本站原创笔者觉得，阅读教学并非“迷踪拳”，怎么顺手怎么来，而应类似于“庖丁解牛”。一头牛牵来了，先在哪儿下刀，绝不能随意，而要“依乎天理”。阅读教学也自有它的“天理”——认知规律。
学生对文字材料的认知大致分以下三个阶段：
第一阶段是学生了解、把握原始材料，检索有价值（对他自己有价值）信息的阶段，即由词而句、由句而段、由段而篇的初步阅读阶段。它是狭义的、最浅层次的阅读，作为语文阅读教学，这仅仅是最基础的一步，如这一步进行得不好、不落在实处，就会直接阻滞下一阶段的教学。而现实中，有不少语文教师恰恰忽视了这一步：在这一阶段的处理上，或是为了赶进度而“蜻蜓点水”，或是把它放在预习阶段完成。一篇课文一开讲，即行所谓的“整体把握”。整体认读能力固然是阅读教学的主体和归宿，但问题是连“细部”都坠入了“五里雾”中，何谈整体把握？用这种方式讲解课文不是“架空分析”而何？学生还不是你竹竿后的盲人？
当然每篇文章都有其自身的特点，教师应该“因材（教材）施教”。如果有的篇目确实浅易，当然可以淡化这一阶段，（如让学生速读）而有的文章，却需以这一阶段为教学重点。
第二阶段，由整体反观细部，这是进一步理解作品品味作品的阶段，是高一层次的阅读鉴赏，也是阅读教学的重要阶段。格式塔心理学派有一个重要的观点，认为所得知觉，并不是先感知到整体的各个部分以后再注意到整体，而是先感知到整体以后才注意到整体的诸部分。欣赏《蒙娜丽莎》，我们总是先惊叹她的美，然后才注意到她的眼睛、眼神是如此迷人，嘴唇是如何漂亮，鼻子是如何恰到好处，手臂的摆放是如何优雅，就连手指都非她莫属。阅读教学的第二阶段有似于此。阅读一篇文章，只有在由整体反观细部时，才能发现有些细节是多么必需、多么佳妙，与整体多么和谐。从这一意义上讲，有些仅仅停留在第一阶段“寻章摘句”式的教学，就无异于单看蒙娜丽莎小姐的鼻子或眼睛或嘴唇或手指，不但没有了美感，还会生出些“怪异”。
对于大多数文章而言，第二阶段的教学与指导至关重要。因为文章的机巧、细部的佳妙，大多不是显信息，非得经过整体观照之后，方有玩味的可能。从这一点上说，有人把阅读比成饮酒、品茗，似有失偏颇：一口口地品味，那只是消遣，少有感悟，更无创造。笔者认为，阅读倒像猜谜，由谜面而猜出谜底，说明你机敏，但还不能得其佳妙；而再由谜底反观谜面，方可领悟制谜人的匠心，才有恍然大悟的快感，亦有了自制谜语的可能。
第三阶段，细部与整体关系的整合和评价。这是偏重于构思和表达技巧等文章形式的鉴赏评价。从文章学的意义上讲，形式是为内容怎么写作的，形式是内容的依托，是传达内容的手段。所以，形式对于内容必须是合适的、必需的。一篇文章（一部作品）就是一座建筑，细部的任何构造都应该有存在的必要与理由。有些部分起着支撑整体的作用，没有它们即没有整座建筑；有些起着对比、烘托、装饰作用，没有它们即没有整座建筑的美轮美奂。同时，整座建筑之于每个细部，又必须是和谐的、灵动的、不可分的，没有呆板与重复。理解了这些，才能从深层次上观赏一座建筑；理解这些，才能从深层次上鉴赏一部作品。
唐代诗人陈陶的《陇西行》这样写道：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”粗看这是一首以时间为序的诗作，但只要我们整合一下整体与细部的关系，就会发现这不可能。因为题目暗示我们这是写陇西行所见，不可能经历从“誓扫匈奴”到变成“白骨”如此长的时间跨度。
接着分析，其中第一、二、四句应是想象（虚写），第三句写眼前的所见（实写），那么整首诗的着眼点、重心似乎应是第三句。但只要我们整合一下整体与细部的关系，就会感到结论并非如此。因为，这首诗作者目的是要抒发一种反战情绪，兼有一种个人（家庭）命运在社会（国家）面前别无选择的痛苦。由此看来，这首诗的重心绝不在陇西、无定河，而是在春闺，而是一个倚在窗前，对着圆月春花、遥想陇西沙场上的夫君、然后带梦入睡的痴情女子。这样理解，才符合内容、情感的表达要求。其它三句则是反衬，是渲染悲情，似主实从，似从实主。所以，这首诗的结构，很像是一
摘自：学士论文www.udooo.com
尊抽象派雕塑，似虚却实，似实则虚，于不均衡、不和谐中显现了最妙的均衡与和谐。上文所述，是阅读教学过程中应遵从的基本规律，也能算作交给学生解读、欣赏文章的一把钥匙，避免学生学了十几年语文而不会读一篇文章的教育尴尬。当然，文如人面，具体操作中还应因文而异，一切不可拘泥。