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摘 要：高校篮球教学，应在发展学生的灵敏性速度、力量、弹跳等身体素质的基础上，活出“真诚与利他”“勇气与责任”等精神。从缓解师生关系出发，从注重个体差异开始，从改变教学方法入手，浸泡在“人文生态”的根系中，滋养出真正富有奥林匹克精神的生命。
关键词：篮球；理念；目标；方式；人文
曾经看过杨澜访谈的电视节目，专访对象是姚明。话题的脉络与走向、气氛都已模糊，但访谈过程中姚明展现出的众多特质却记忆深刻。的确，身高和技术不可或缺，但诸如强大的自我调节能力、自知自信、谦虚和懂得感恩却同样不可或缺。
这使我想起另一位比姚明更早也更有名气的篮球明星伍登的一句名言：“在做一个篮球运动员之前，更重要的是你怎么做人。”的确，如果姚明不懂得接受挑衅，不懂得忍受置疑甚至是公开的侮辱，他就不会在蜕变中化蛹成蝶，中国也就缺少了一个成功的体育明星。
姚明的成功给人们不少思索和顿悟。教练、体育教师是否从姚明身上揣摩或者体味出点什么呢？是否在自己的教学生涯有过新的启示与发现、新的闪念、新的改变呢？而作为高校大学生，是不是像姚明那样结实地拥抱了这个充盈着体育精神的时代？面对篮球运动，面对体育，是不是在逃避与亲昵中完成了对理想体育的“认领”呢？
面对这些缺乏体育营养的学生，高校体育教学也应做出相应的改变。如上文所言，这样的改变应该以人为中心。显然，这里的人，首先是指这群具有特定体育基础（比较薄弱）的大学生；其次也指特定年龄（容易冲动）的青年人。既然这里的“特定”已经蒙上了一层浓浓的个性色彩，那么，针对他们的体育教学理念，也应在多个层面上予以改变。
在这个意义上说，高校体育教学应该在纯技术指导的单行道
上暂且打住脚步。静下来，不妨在技术和人文两个层面上多下点工夫，在充满生命热情的温暖地带铺一条“双行道”，实现技术和精神的深情握手。
比如，就高校篮球教学而言，在发展学生的灵敏性速度、力量、弹跳等身体素质的基础上，应在人文层面的语境下，活出“真诚与利他”“勇气与责任”“宽与恕”“诚实正直与永不言弃”等精神。正如迈克尔·乔丹所言：“我可以接受失败，但无法接受放弃。”
有一种说法：“篮球的魅力根源于两个方面——投篮和助攻”。每当篮球从手中脱离，在空着划出优美的弧线，直入篮筐的瞬间，那种异常的快感妙不可言，时间仿佛在那一瞬停止。但是，
机遇和身体条件可以让你起步，但品德、修养和团队精神才能决定你走多远。这条路上，教师的理念、视阈和行走方式至关重要。课堂是否把学生的尊严、勇气、坚持、自信等作为教育的基本出发点，这是衡量课堂教学本身是否具有人文关怀、是否渗透情感教育的标准之一。不少体育教师在重建课堂人文生态方面迈出了可喜的一步，如注重培养学生的合作精神、集体情怀和爱国情操，使体育活动成为学生德性养成的重要途径。
经常见到这样一种课堂现象：看似学生每天都在运动，都在伸展四肢，实际上那是“主课”之后的调节或休息。至于体育参与目标、技能目标、健康目标以及体育精神的熏陶和滋养更无从谈起。
《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》（以下简称《纲要》）指出：“紧扣课程的主要目标，把‘健康第一’的指导思想作为确定课程内容的基本出发点”，对其中的“健康第一”四字的参悟，我自知悟性尚浅，难以洞见其涵盖的深义。不妨这样理解，这里所谓的健康至少包含着这样一些内容：心理与情绪健康、酒精、吸烟与其他药物与健康的关系、生长发育与家庭健康、社会与环境健康、恋爱与性行为、营养与节食等教育领域的内容。
鉴于此，在高校篮球教学中，要在兼顾学生个体差异的同时发展学生多维目标。比如运动技能目标，切不可忽视培养个人技能方面的目标，如急停、高运球、低运球、单手肩上投点、行进间运球等；同时，团体协作的战术培养更加重要，如空间攻守与地面相结合，对抗性与计谋性、技艺性相结合等等。在身体健康目标方面，要能合理选择人体需要的健康营养食品。
《纲要》里面提到了“重视课程内容的体育文化含量。”何谓“文化含量”？我想，增加健身以外的育人、娱乐、交友、合群等文化高附加值应该是其中的一部分内容。在分享篮球运动带来的快乐和的同时，放大体育功能，形成良性循环链条。这样的“文化含量”是隐性的、是潜在的，但是其背后隐藏的意义深远。
关于师生关系的研究，美国的教育学家托德·维特克尔研究颇丰并且深入人心。他在《优秀教师一定要知道的14件事》中说：“成功教师的一大特点是，他们能在课堂和学校里创造出积极的气
氛。”运动场上，教师只要稍稍收收自己的架子、控制自己的脾气便能改变气氛。比如，确立起对话式的平等合作伙伴关系，关注学生自身的体验与感悟，唤醒学生审美的需要与体验，营造开放的教学环境，释放学生的创造潜能。
托德·维特克尔的另一句话同样令我满怀敬意：“优秀的教师关注期待；另一些教师则关注规则；而最差劲的教师关注破坏规则后的惩罚措施。”篮球运动涉及社会学、人文学、军事学、科技学、管理学，以及竞技学、教育学等等。这样的一门综合性学科，靠惩罚性措施的确难以奏效，难以掩饰其严厉背后隐藏的脆弱。
真心实意的期待——这里的“期待”不只是对篮球运动技能的期待，同时也是对生命成长、尊严、价值给予认可和重视。
注重个体差异——多样性、多元化的概念恰恰是建立在“差异”“个性”的基础之上的。尽可能地制订出为学生个体而量身的训练计划，才是教师的责任和智慧所在。
优化教学方法——应该成为篮球场上的金科玉律。让学生真正成为学习的主体，主动参与、乐于探究、勤于动手，积极交流与合作，通过自主训练得到主动的发展。
尽管篮球运动呈现出近身对抗，获球与反获球的追击、抢夺与限制、反限制等凶悍的特点，尽管篮球比赛中还或多或少夹杂着一些功利，但是总有那么一批优秀的运动员，完美地诠释了力与美的和谐，并且屡屡在那些华丽的瞬间展现了一种极为“人文”的姿态。力的炫目、美的耀眼和人文的姿态，都应该成为我们的追求。但愿这项有关智慧、尊严、责任、意义的修炼之术，能把师生引领得更远，活在当下更活在梦想中，行走在现实中但浸泡在“人文生态”的根系中，以期滋养出真正富有奥林匹克精神的生命。
（作者单位 山东凯文科技职业学院）
关键词：篮球；理念；目标；方式；人文
曾经看过杨澜访谈的电视节目，专访对象是姚明。话题的脉络与走向、气氛都已模糊，但访谈过程中姚明展现出的众多特质却记忆深刻。的确，身高和技术不可或缺，但诸如强大的自我调节能力、自知自信、谦虚和懂得感恩却同样不可或缺。
这使我想起另一位比姚明更早也更有名气的篮球明星伍登的一句名言：“在做一个篮球运动员之前，更重要的是你怎么做人。”的确，如果姚明不懂得接受挑衅，不懂得忍受置疑甚至是公开的侮辱，他就不会在蜕变中化蛹成蝶，中国也就缺少了一个成功的体育明星。
姚明的成功给人们不少思索和顿悟。教练、体育教师是否从姚明身上揣摩或者体味出点什么呢？是否在自己的教学生涯有过新的启示与发现、新的闪念、新的改变呢？而作为高校大学生，是不是像姚明那样结实地拥抱了这个充盈着体育精神的时代？面对篮球运动，面对体育，是不是在逃避与亲昵中完成了对理想体育的“认领”呢？
一、理念的转变：一种旨在技术和人文层面双赢的局面
教学或课程理念一变再变，却总撇不开“人”之所以作为“人”的框架和视阈。正所谓“以人为本”。高校体育教学，尤其要注重这一理念。因为在迈进大学的门槛之前，其他课程在教育的万花园中都占有一席之地，唯独体育被挤压到一种尴尬的状态：表面热热闹闹，实则荒凉粗糙。面对这些缺乏体育营养的学生，高校体育教学也应做出相应的改变。如上文所言，这样的改变应该以人为中心。显然，这里的人，首先是指这群具有特定体育基础（比较薄弱）的大学生；其次也指特定年龄（容易冲动）的青年人。既然这里的“特定”已经蒙上了一层浓浓的个性色彩，那么，针对他们的体育教学理念，也应在多个层面上予以改变。
在这个意义上说，高校体育教学应该在纯技术指导的单行道
上暂且打住脚步。静下来，不妨在技术和人文两个层面上多下点工夫，在充满生命热情的温暖地带铺一条“双行道”，实现技术和精神的深情握手。
比如，就高校篮球教学而言，在发展学生的灵敏性速度、力量、弹跳等身体素质的基础上，应在人文层面的语境下，活出“真诚与利他”“勇气与责任”“宽与恕”“诚实正直与永不言弃”等精神。正如迈克尔·乔丹所言：“我可以接受失败，但无法接受放弃。”
有一种说法：“篮球的魅力根源于两个方面——投篮和助攻”。每当篮球从手中脱离，在空着划出优美的弧线，直入篮筐的瞬间，那种异常的快感妙不可言，时间仿佛在那一瞬停止。但是，
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那个为你助攻的人也应赢得掌声——因为是他传出了绝妙的好球。这就是真正的篮球，那种直触魂魄的力量不仅来自于篮筐，也与助攻者密切相关。机遇和身体条件可以让你起步，但品德、修养和团队精神才能决定你走多远。这条路上，教师的理念、视阈和行走方式至关重要。课堂是否把学生的尊严、勇气、坚持、自信等作为教育的基本出发点，这是衡量课堂教学本身是否具有人文关怀、是否渗透情感教育的标准之一。不少体育教师在重建课堂人文生态方面迈出了可喜的一步，如注重培养学生的合作精神、集体情怀和爱国情操，使体育活动成为学生德性养成的重要途径。
二、目标的转变：一种兼顾基本目标和发展目标同步发展的
趋势经常见到这样一种课堂现象：看似学生每天都在运动，都在伸展四肢，实际上那是“主课”之后的调节或休息。至于体育参与目标、技能目标、健康目标以及体育精神的熏陶和滋养更无从谈起。
《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》（以下简称《纲要》）指出：“紧扣课程的主要目标，把‘健康第一’的指导思想作为确定课程内容的基本出发点”，对其中的“健康第一”四字的参悟，我自知悟性尚浅，难以洞见其涵盖的深义。不妨这样理解，这里所谓的健康至少包含着这样一些内容：心理与情绪健康、酒精、吸烟与其他药物与健康的关系、生长发育与家庭健康、社会与环境健康、恋爱与性行为、营养与节食等教育领域的内容。
鉴于此，在高校篮球教学中，要在兼顾学生个体差异的同时发展学生多维目标。比如运动技能目标，切不可忽视培养个人技能方面的目标，如急停、高运球、低运球、单手肩上投点、行进间运球等；同时，团体协作的战术培养更加重要，如空间攻守与地面相结合，对抗性与计谋性、技艺性相结合等等。在身体健康目标方面，要能合理选择人体需要的健康营养食品。
《纲要》里面提到了“重视课程内容的体育文化含量。”何谓“文化含量”？我想，增加健身以外的育人、娱乐、交友、合群等文化高附加值应该是其中的一部分内容。在分享篮球运动带来的快乐和的同时，放大体育功能，形成良性循环链条。这样的“文化含量”是隐性的、是潜在的，但是其背后隐藏的意义深远。
三、方式的转变：一系列注重个性化和多样化的人文视角
很显然，当前高校体育教学中人文精神之所以流失，一个很重要的因素是传统的师生关系在作怪。一方面教学仍然在“齐步走、一刀切”的圈圈里打转转；另一方面，高校体育老师被“冷落”的生存遭遇，导致其职业倦怠情绪严重，自然其教学也就大打折扣，显得“粗糙和冷寂”，从粗糙的东西发展出来的只能是粗糙的东西。因而，我们需要重新审视当下的教学方式，从缓解师生关系出发，从注重个体差异开始，从改变教学方法入手，重视点点滴滴的改进，追求脚踏实地的进步，构建一种个性化和多样化的教学方式和课堂教学生活。关于师生关系的研究，美国的教育学家托德·维特克尔研究颇丰并且深入人心。他在《优秀教师一定要知道的14件事》中说：“成功教师的一大特点是，他们能在课堂和学校里创造出积极的气
氛。”运动场上，教师只要稍稍收收自己的架子、控制自己的脾气便能改变气氛。比如，确立起对话式的平等合作伙伴关系，关注学生自身的体验与感悟，唤醒学生审美的需要与体验，营造开放的教学环境，释放学生的创造潜能。
托德·维特克尔的另一句话同样令我满怀敬意：“优秀的教师关注期待；另一些教师则关注规则；而最差劲的教师关注破坏规则后的惩罚措施。”篮球运动涉及社会学、人文学、军事学、科技学、管理学，以及竞技学、教育学等等。这样的一门综合性学科，靠惩罚性措施的确难以奏效，难以掩饰其严厉背后隐藏的脆弱。
真心实意的期待——这里的“期待”不只是对篮球运动技能的期待，同时也是对生命成长、尊严、价值给予认可和重视。
注重个体差异——多样性、多元化的概念恰恰是建立在“差异”“个性”的基础之上的。尽可能地制订出为学生个体而量身的训练计划，才是教师的责任和智慧所在。
优化教学方法——应该成为篮球场上的金科玉律。让学生真正成为学习的主体，主动参与、乐于探究、勤于动手，积极交流与合作，通过自主训练得到主动的发展。
尽管篮球运动呈现出近身对抗，获球与反获球的追击、抢夺与限制、反限制等凶悍的特点，尽管篮球比赛中还或多或少夹杂着一些功利，但是总有那么一批优秀的运动员，完美地诠释了力与美的和谐，并且屡屡在那些华丽的瞬间展现了一种极为“人文”的姿态。力的炫目、美的耀眼和人文的姿态，都应该成为我们的追求。但愿这项有关智慧、尊严、责任、意义的修炼之术，能把师生引领得更远，活在当下更活在梦想中，行走在现实中但浸泡在“人文生态”的根系中，以期滋养出真正富有奥林匹克精神的生命。
（作者单位 山东凯文科技职业学院）