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摘要：本论文主要探讨中国化“易卜生主义”的内涵，即胡适视野中的“写实主义”、“个人主义”和在“五四”启蒙功利化追求下被创造出来的“女性主义”。本论文着重探讨了这种“女性主义”内涵对二十世纪中国女性文学及女性意识的影响，并用弗洛伊德的论述，重新诠释易卜生作品，拓展其“女性主义”的现代性意蕴。本论文主要分四个部分：第一章探讨中国化“易卜生主义”的构建，探讨在“五四”启蒙功利化追求下胡适视野中的“易卜生主义”及被创造的“女性主义”。第二章对中国化的娜拉的身份进行界定，即披着女权外衣的现代社会启蒙者。全章通过“娜拉的新生”、“娜拉的隐匿”、“娜拉的复归”三节内容探讨娜拉在中国的影响及命运。第三章浅析了易卜生后期戏剧中“女性主义”内涵的现代性意蕴，探讨在弗洛伊德论述视角下的“易卜生主义”与新时期中国女性文学的联系。最后，结语部分总结了中国化“易卜生主义”对二十世纪中国女性文学及女性意识的影响，探讨了它与西方现代性及中国文学、文化现代性的联系。关键词：中国化“易卜生主义”论文“女性主义”论文娜拉论文女性文学论文现代性论文
致谢4-5
摘要5-6
Abstract6-8
绪论8-12
第一章 中国化“易卜生主义”的构建12-20
第一节 胡适视野中的“易卜生主义”——“五四”启蒙者对易卜生思想的功利化改造12-17
第二节 被创造出来的“女性主义”——中国化“易卜生主义”内涵17-20
第二章 披着女权外衣的现代社会启蒙者——娜拉在中国的影响及命运20-32
第一节 娜拉的新生（“五四”时期）——中国文学“娜拉”群像的构建1320-24
第二节 娜拉的隐匿（“五四”落潮至革新开放前)——无性化的文学年代24-28
一、 “五四”落潮至建国前24-25
二、 建国十七年至十年25-28
第三节 娜拉的复归（革新开放后至八十年代中期）——重拾“五四”启蒙传统28-32
第三章 以娜拉到艾梨达、吕达、海达·高布乐——论易卜生后期戏剧“女性主义”内涵的现代性意蕴32-41
第一节 易卜生后期戏剧“女性主义”内涵的现代性意蕴32-34
第二节 以娜拉到艾梨达——外部抗争到心灵的挣扎34-35
第三节 弗洛伊德论述视角下的“易卜生主义”与新时期中国女性文学——《小艾友夫》与《玫瑰门》的变态性心理描写35-41
结语41-44