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“乐活族”生活姿态与身体管理

收藏本文 2024-01-09 点赞:18248 浏览:81279 作者:网友投稿原创标记本站原创

绿色食品,有机蔬菜,纯棉衣物,低碳生活,骑自行车,背囊旅行,垃圾分类,写二手用品,做瑜伽运动,听清新音乐,喝心灵鸡汤……有那么一群人,他们的生活跟这些词组密切相关,这一人群被称之为乐活族。“乐活族”(LOHAS)是一个新兴生活形态的族群。英文LOHAS(Lifestyles of Health and Sustainability的缩写),意为“健康、可持续的生活方式”。
从表面上看,乐活族努力将自己的生活安排得跟农民差不多,早睡早起,自己动手干一些日常的事情,如果可能的话,喂喂鸡,种种菜,等等。但他们大多是大都市中产阶层以上的,尤其是受过良好教育的时尚人士。大多数乐活族的主要事务,实际上也就是周末开车去郊区农村的“农家乐”住上几天,吃点新鲜蔬菜,一定要是用有机肥料(也就是人畜粪便)种出来的,叶子上有虫眼的那种。还可以吃点散养的来亨鸡,是用天然谷子、玉米喂养出来的。然后顺便再带一点回家,争取在家里也能过上绿色生活。在日益严重的工业污染的情况下,乐活主义不失为一种自救性的策略。
但乐活主义者如果仅仅是为了去“农家乐”尝点鲜的话,那么,就跟那些在城市大餐馆里吃鲍鱼、鱼翅、燕窝的有钱土鳖们没什么两样了。乐活族更需要提高自己的品味,增加文化含量。乐活主义理论家及时地将“乐活”概念跟现代“可持续发展”的环保生态主义,以及“天人合一”、“身心和谐”的古典东方哲学联系在一起。乐活族崇尚低碳、环保的生活,所谓“贴近生活本源”、自然、健康、精致的生活。一些乐活族有意识地强化自己的环保意识,他们关心生病的地球,也担心自己生病,并努力承担爱护地球,爱护人类存活家园的责任。
乐活族在理论上努力对抗全球化时代的消费主义狂潮,但他们并不能够独自真正完成这一使命。“乐活产业”很快就遍地兴起,而且规模越来越大。虽然乐活产业基本上秉承“绿色生活”的原则,但它们却只能以增加产品的生产成本的方式来进行生产,进而也就间接地消耗了更多的能源和物质资源。这样,乐活族在生活实践中,与其原初的生活理想背道而驰,渐行渐远。所谓“乐活主义”也就沦为一种自我标榜的生活姿态。
乐活族的身体管理则托付给瑜伽。时髦的服饰、流行的游戏,终究是身外之物,而瑜伽乃是一种切身事务,是直接诉诸身体的时尚。瑜伽并不直接以身体的舒适和享乐为目标。它是源自古印度的一种特殊的修行方式,并非一般作用上的锻炼身体,甚至不是仅限于身体方面的修持。古老的瑜伽通过对身体体位、呼吸、感官的制约和调节,通过自律和冥想,来达到内心的专注、虚静和自我净化,乃至超越肉身和意识,达到与宇宙合一的境界。因此,严格作用上的瑜伽近乎,为多种宗教的修行者所采用。
与乐活主义的“绿色”、“和谐”诸理念相一致,瑜伽修习追求环境与身体的和谐,对于环境,包括场地、气味、声音,均有较高的要求。大大小小的瑜伽馆不事张扬,往往处于较为僻静、优雅的场所,在一些较为高尚的小区和高端商务区里,显然不屑于跟街头巷尾随处可见的足浴店为伍。确实,足浴虽然也涉及身体,并且可能对于解乏和养生均大有裨益,但一小撮无聊的男人仰靠在那里,伸出一双物质主义的臭脚来,一副不劳而获者的嘴脸,颇不雅观。瑜伽则不然。瑜伽修习者对自己的身体更为自珍,倾向于亲自处理自己的身体,而不乐意任由他人胡乱拿捏一气。瑜伽修习者也不乐意在过于开放的公共场合活动,不会去街道居委会提供的街头空地和公园里,大叔大妈们唱红歌、跳扇子舞的地方,更不会像洗脚房那样弄个彩电看新闻联播和达人秀。即便再麻烦,也得去那些布置优雅的瑜伽房。那里有专门的瑜伽音乐,一般是潮汐声、森林里的声音之类的轻音乐,与“乐活”文化所秉持的生态主义立场相得益彰。
不过,当下时尚人士对于瑜伽的钟爱,大多并不在乎其灵“乐活族”的生活姿态及身体管理由提供海量免费论文范文的www.udooo.com,希望对您的论文写作有帮助.修的部分。事实上,现代瑜伽偷工减料,更多地只关注容易操作的修身方面,看上去无非是一种特殊的健美操。五花八门的现代瑜伽衍生出诸如排毒、去脂、减肥、养颜、安眠之类的功效,因此,它更多地是一种与塑身、健美和美容相关的手段。当然,它或多或少也有这方面的功效。只是因为借了古老的之名,使得这种身体的修持似乎有了属灵的品质,而不只是为了照看和修整具体的肉身,于是乎就显得高雅起来。然而,瑜伽的真谛在于心身合一的修持,如果只是为了减肥和塑身之类的身体改造的话,貌似高雅地搞得那么麻烦,真还不如去洗脚。

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