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阐述逻辑以逻辑到哲学:对公孙龙思想解读学报

收藏本文 2024-01-06 点赞:25007 浏览:110570 作者:网友投稿原创标记本站原创

摘要:本论文的探讨对象是公孙龙的逻辑思想及其逻辑哲学。公孙龙的逻辑思想作为中国古代逻辑进展史上的重要一环,对于探讨中国古代的逻辑思想作用匪浅;它不仅引起了关于逻辑不足的广泛讨论,也推动了中国古代逻辑思想的向前进展。纵观中国古代逻辑进展的历史,似乎没有哪一个哲学家、逻辑思想家能够有意识的去建构完整的或相对完整的逻辑系统;而公孙龙在《公孙龙子》中集中系统的探讨了逻辑的不足,并且相对来说是比较完整和系统的,这实属不易;我们应该拿出极大的热情去探讨和探讨它,这也正是笔者选取《公孙龙子》作为探讨的初衷所在。笔者首先做了解读前的准备工作,主要围绕以下几个方面来展开:首先,浅析了公孙龙思想的产生背景。这项工作主要是以公孙龙生活的大时代背景以及以《公孙龙子·迹府》篇为文本依托两个方而来展开的;其次,对《公孙龙子》的非伪残真性进行了辨析;对《公孙龙子》除《迹府》篇外的五篇进行了重新的排序,顺序如下:《名实论》、《白马论》、《坚白论》、《通变论》以及《指物论》,并解释了排序对于解读的重要量;浅析了《公孙龙子》的检测物取譬、自然之名、离形而言名、问答体的文本特点。存对公孙龙思想的深入解读上,笔者主要是以以下几个方面来展开:第一,浅析了公孙龙的离形而言名的“正名实”的逻辑规则,具体包括“正名实”的“物其所物而不过”、“实其所实而不旷”、“位其所位”三条基本原则“以其所正,正其所不正。不以其所不正,疑其所正”的基本策略、“唯乎其彼此”基本标准以及宗旨等。第二,论证了作为“正名实”典型个例的“自马非马”说的合理性,一方面按照公孙龙的逻辑语言进行了浅析;一方面按照现代逻辑语言以概念的外延、概念的内涵以及语境方面来论证了“白马非马”的合理性;并且浅析了概念因有逻辑限定而不同的具体体现。第三,以感觉和抽象思维两个方面来论证了公孙龙的坚白石二以及坚白相离自藏的合理性,找到了概念逻辑区分的认识论根源;同时着重浅析了公孙龙“自藏”与“相离”等术语的逻辑含义。第四.浅析了公孙龙概念的逻辑分类规则,主要以新的类概念与种概念之间的逻辑联系以及类概念划分的逻辑规则两个方面来展开;并且对“正举”与“狂举”的逻辑性质进行了浅析。第五.浅析了公孙龙关于“指”与“物指”相互联系的逻辑哲学思想,解释了“指”与“物指”的含义,浅析了“物”、“物指”与“指”三者的相互联系,并为公孙龙的逻辑哲学找到了思想上的渊源。在文章最后,笔者浅析了公孙龙的逻辑思想价值以及在当代的作用,重申对传统文化的重视以及写作本论文的必要性。关键词:公孙龙论文《公孙龙子》论文逻辑思想论文逻辑哲学论文

    摘要2-4

    Abstract4-7

    绪论7-13

    探讨背景7-8

    探讨综述8-13

    第一章 公孙龙学说的时代背景13-16

    第二章 《公孙龙子》考辨16-25

    2.1 《公孙龙子》非伪书16-20

    2.1.1 学界关于真伪的几种观点16-17

    2.1.2 《公孙龙子》一书为真17-18

    2.1.3 《公孙龙子》的版本和注本18-19

    2.1.4 小结19-20

    2.2 《公孙龙子》的篇目排序不足20-22

    2.2.1 篇目排序的重要量20

    2.2.2 学界的几种排序20-21

    2.2.3 笔者的排序21-22

    2.3 《公孙龙子》的特点22-25

    2.3.1 检测物取譬22-23

    2.3.2 自然之名23

    2.3.3 离形而言名23-24

    2.3.4 问答体24-25

    第三章 离形而言名的“正名实”的逻辑规则的提出25-30

    3.1 “正名实”的三条基本原则25-27

    3.2 “正名实”的基本策略27-28

    3.3 “正名实”的具体标准28

    3.4 名实不正的后果以及“名实正”的理想状态28-29

    3.5 “正名实”的宗旨29-30

    第四章 作为“正名实”典型个例的《白马论》30-34

    4.1 “白马非马”谨循“正名实”的逻辑规则30-31

    4.2 以概念外延方面来论证“白马非马”的合理性31-32

    4.3 概念因相与而产生内涵上的区别32-33

    4.4 概念因有逻辑限定而不同33-34

    第五章 为概念的逻辑区分找到认识论根源的《坚白论》34-39

    5.1 以感觉器官的各司其职上来说明“坚白石二”34-35

    5.2 以感觉上来浅析坚白的相离自藏35-36

    5.3 以抽象思维上来浅析坚白的相离自藏36-37

    5.4 抽象思维活动在概念逻辑区分中的作用37-38

    5.5 离是为了达到正名实的逻辑要求38-39

    第六章 提出概念逻辑分类论述的《通变论》39-43

    6.1 新的类概念与种概念之间的逻辑联系39-40

    6.2 类概念划分的逻辑规则40-41

    6.3 “正举”与“狂举”的逻辑性质浅析41-43

    第七章 《指物论》阐明“指”与“物指”联系的逻辑哲学43-48

    7.1 “指”的含义43-44

    7.2 “物”不是“指”44-45

    7.3 “物指”不是“指”,只是具有“指”的“兼”的属性45

    7.4 “物”“指”“物指”三者的联系45-46

    7.5 《指物论》的思想渊源46-48

    第八章 公孙龙逻辑思想的价值与作用48-51

    8.1 公孙龙逻辑思想的价值48-49

    8.2 公孙龙逻辑思想在当代的作用49-51

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