摘要：马丁·海德格尔,20世纪德国著名人本主义哲学家。他以敏锐的眼光,以批判西方传统形而上学遗忘有着出发,对有着之作用进行了追问,这种追问一直贯穿于其整个学术生涯,成为他一生唯一的主题。在追问有着之作用时,他以亚里斯多德的有着不足出发,对胡塞尔的现象学加以改造,继承了狄尔泰关于前论述的语境解释及克尔凯郭尔对人的存活情绪之浅析,把现象学策略与有着不足统一起来,对现代社会的重要现象——科学技术进行了深入的浅析,这种浅析与反思构成了其追问有着的一个重要组成部分。海德格尔是在现象学、有着论和此在论的背景下开展对科学和技术的本质深思的。对于科学本质的考察,主要分为三个层次进行：科学认识活动并不是此在在世首要的、唯一的存活样式；科学是对自然的先行筹划；现代科学的本质(作为数学因素的现代科学、作为探讨的现代科学和作为现实之物的论述的现代科学)。早期海德格尔着力于以此在的存活结构来浅析科学认识活动的产生。在他看来,此在在世界之中操劳地活动,是科学论述产生的前提。在操劳活动中其它的有着者首先并不是认识的对象而只是作为此在存活在世的基础,只有当此在的操劳活动发生残断时世内有着者才在其纯粹外观中照面,原来处于非课题状态的上手事物成为了认识的对象,认识变成了对现成事物的纯粹观察,科学论述才得以产生。而这种对现成事物的纯粹观察中一定首先有着对某物的先行领会。由此,科学是对自然的先行筹划。后期海德格尔还是沿着早期这一基本思想,进而对现代科学本质进行深入的探讨。现代科学的本质首先在于数学因素,它是对事物本质的一种先行掌握,是事先提供关于事物的结构及其相互联系的基本框架。正是通过数学筹划,通过对认识程式的确保,科学便成为了探讨。同时,现代科学也是现实之物的论述,对置性是其本质。这几种现代科学本质的说明之间有着很深的内在联系,其中数学因素是最具有决定作用的特点。海德格尔对技术的浅析是以用具开始的。用具的特点在于“为了…作”与“何所来”以及其有着方式的指引结构。通过“指引网络”,用具最后将自然与此在联系起来。在现代技术中,自然不再是现成在手之物而是被人所拷问、所促逼的对象,现代科学和技术所探讨的不是真正的物,而是作为表象的自然之物。后期的海德格尔为了深入说明现代技术这一特点,用“集置”一词来说明现代技术“促逼人、摆置人、订造人”,并将之放入整个有着史中去考察。现代技术统治着人类的各个方面,已成了现代人面对的最高危险,其根本理由就在于现代技术根植于西方传统形而上学之中。由此,现代科学技术的危机是不可消除的,是现代人的命运。为使人类走出危险,海德格尔借助了思、诗、语言和艺术。思、诗、语言、艺术在海德格尔那里都与有着有着内在的联系。艺术和技术同样作为原初的被许可的去蔽,为我们洞察技术的本质提供了另一种参照。而思是指有着之思,在现代社会中,计算性思维一点点抽空人、思、物的本真性,抽取掉人“沉思之思”的能力。由此要消除科学技术的危险,唯有通过思唤醒人们对遗忘有着的关注。同时,现代社会中的人不再是有着之言的占用者,在一个遗忘了“有着”的世界中,只有伟大的诗还顽强地守护和保存着道说有着之能力,现代人只有回到当代伟大诗人的诗歌中去倾听才能“诗意地栖居”于大地之上。最后,本论文论述了有着论科学技术思想的特点及影响。有着论科学技术思想无论是以反思视角、策略、立足点、路线还是其所利用的概念来看,都呈现出一种不同于传统知识论和认识论的独特特点。它影响了现代生态学和之后的种种哲学流派(西方马克思主义、现代解释学、技术哲学、后现代主义等),以而开启了一个后哲学时代。结论部分以三个方面对有着论科学技术思想的合理性进行了评价。正因为传统知识论和认识论在自身进展历程中遇到了不可克服的困难,海德格尔选择了在“有着论”中反思科学技术,将科学、技术、艺术、诗、思和语言等不足与有着联系起来,建立起一种对科学技术的有着论宏观叙事,以本质上来说,是一种有着论形而上学。同时运用现象学策略,以本质的角度,得出科学本质是对自然的先行筹划,而这种筹划与人对世界的理解分不开；技术的本质在于去蔽,是一种对有着者显现出来的方式,而现代技术的解蔽方式是在西方形而上学支配下形成的。关键词：海德格尔论文有着论论文科学论文技术论文
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中文摘要7-9
Abstract9-12
0 引言12-27
0.1 不足的提出12-13
0.2 文献综述13-21
0.2.1 国外探讨近况13-18
0.2.2 国内探讨近况18-21
0.3 探讨策略和探讨思路21-26
0.4 革新点26-27
1 有着论科学技术思想的论述渊源27-41
1.1 追问有着的源起：亚里斯多德对有着的理解27-30
1.2 探讨有着论的策略：胡塞尔的现象学30-36
1.3 狄尔泰对海德格尔的影响36-39
1.4 克尔凯郭尔对海德格尔的启发39-41
2 有着论与此在论41-56
2.1 有着论41-47
2.1.1 “有着”之概念41-43
2.1.2 “有着”的各种作用43-45
2.1.3 现象学45-47
2.2 此在论47-56
2.2.1 此在的含义47
2.2.2 此在的本质在于存活47-56
3 早期有着论科学技术思想56-71
3.1 早期有着论科学思想56-65
3.1.1 认识本身奠基于“在世界之中”56-57
3.1.2 以上手事物到现成事物57-60
3.1.3 先行筹划60-62
3.1.4 对传统认识论的批判62-65
3.2 早期有着论技术思想65-71
3.2.1 用具65
3.2.2 用具的特点65-68
3.2.3 因缘68-71
4 后期有着论科学技术思想71-118
4.1 后期有着论科学思想71-88
4.1.1 科学的分类71-74
4.1.2 现代科学的本质74-88
4.2 后期有着论技术思想88-101
4.2.1 技术的内涵88-90
4.2.2 技术的分类90-92
4.2.3 现代技术的本质特点：“集置”(Ge-stell)92-101
4.3 后期有着论科学技术思想的拯救之路101-118
4.3.1 艺术101-108
4.3.2 诗108-112
4.3.3 思112-118
5 有着论科学技术思想之特点与影响118-138
5.1 有着论科学技术思想之特点118-127
5.1.1 海德格尔的思想坐标118-119
5.1.2 有着论科学技术思想之特点119-127
5.2 有着论科学技术思想的影响及作用127-138
5.2.1 对生态学的影响128-129
5.2.2 对后世哲学流派的影响129-138
6 结语138-143
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