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以色列以色列国防教育与其反思

收藏本文 2024-02-08 点赞:6001 浏览:21017 作者:网友投稿原创标记本站原创

摘要:以色列十分重视国防教育,自1948年建国至今,其政府通过逐步完善国防教育体系,极大地激发了犹太民族的爱国热情、忧国之心和报国之志,成为其强大国防实力的坚强后盾。本文通过分析以色列国防教育现状和主要作法,对教育过程中以色列国家安全战略和犹太复国主义与极端民族主义对国家安全的影响进行了反思。
关键词:以色列;国防教育;国家安全战略;极端民族主义
1009-0118(2012)11-0366-02
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一、以色列国防教育现状

(一)国防服役

以色列国民接受国防教育的主要渠道是通过服现役和预备役,而这两部分成员覆盖了以色列60%以上的人口。以色列实行全民义务兵制,所有合格的18岁男女均需应征入伍。军官服役4年;士兵服役男性3年,女性21个月。因宗教原因获准免服兵役的,必须到艰苦的地方服劳役一年;因道德等其他原因不能入伍的,也必须加入特定的准军事组织,参加军训执勤。服完现役后,还要转入持续时间更长的预备役,预备役期男性至49岁,女性至34岁。1 此外,以色列国防军还有几个著名的军事或准军事组织,包括“战斗先锋青年团”、“少年团”、“妇女军团”等。

(二)军队与院校教育

以色列政府、学校、军队、企业和各种社会团体,均承担有国防教育的职责与义务。全民国防教育由政府有关部门协商国防部和军队进行,军队和院校的国防教育主要由以色列国防参谋部下辖的教育局和教育与青年部队承担。以色列建有各类军事院校30所,分为初、中、高。初级军事院校28所,按军种划分,负责本军兵种新兵训练和军官军士专业培训。中级军事院校为指挥参谋学校,负责培养陆、海、空三军的营至旅级指挥和参谋人员,学制1-2年。学员为上尉至中校军官,毕业后成为部队营、旅级主官。高级军事院校为国防学院,学制1年。学员中中校以上军官占40%,来自外交部、国家安全总局等部门的地方学员占40%。

(三)国防教育立法

以色列没有专门的国防教育法,为保证国防教育的顺利运行,以色列完善了一系列相关法律法规,最主要的是《国家教育法》、《兵役法》和《国防法》。以色列《国家教育法》第二章规定,国家教育的目标包括教育学生热爱人类,热爱民族和热爱国家,做以色列国的忠诚国民,尊敬父母、家庭,尊重遗产、文化特征和语言;教授以色列托拉、犹太人民编年史、以色列遗产和犹太传统,传承大屠杀纪念,以及为尊重所有这些知识而开展教育等。2 
以色列早在1951年就制定了《兵役法》,并逐步建立了全民皆兵的预备役体制。以色列《兵役法》的内容非常详细,对预备役人员参训的时间也有明确规定。预备役人员每年都要征召服役,接受军训,一级预备役人员每年集训42天,二级预备役人员每年集训26天。同时,以色列还先后制定了《预备役储备计划》和《预备役动员法》,因此,其战争动员不仅速度快,而且能迅速形成战斗力,其动员的一级预备役部队的战斗力不亚于现役部队。
此外,以色列《国防法》还规定国防部下设的教育局统一负责全军的国防教育工作。教育局下设宣传处、演出处和教学处。宣传处着重进行犹太复国主义思想教育,宣传政府的政治主张和国防政策,帮助官兵了解国内外时事和政府的内外政策。演出处着重通过剧团和民间音乐等文艺方式来传播共同文化,使官兵深切感受到个人与民族之间的有机联系,强化个人对这片土地的权利观念,激发民族意识。

二、以色列国防教育的主要作法

(一)爱国主义教育

爱国主义是以色列民族精神的精髓,也是其国防教育核心内容。一部四千年的以色列文明史,就是一部以色列民族与命运抗争,勤劳勇敢、自强不息的犹太复国史。犹太复国主义认为,全世界的犹太人都属于单一的犹太民族,具有共同的历史、文化和传统,因而具有重建一个共同国家的历史责任,并以此要求以色列全体国民,都要向民族和国家负责。3 每逢“独立日”、“阵亡将士日”、“死难犹太人纪念日”等重要纪念日,以色列都要进行各种宣传活动,宣扬民族英雄业绩。同时,还利用“哭墙”、“纳粹大屠杀纪念馆”、“马萨达古城堡”、“飞行员山”等教育基地开展国耻教育,时刻提醒国民不要忘记历史。

(二)集体主义精神教育

犹太民族是世界上最富有集体精神和团结合作精神的民族之一。在以色列,人们更强调共同利益而不是个人利益,因此,在以色列个人权利从属于集体所关心的头等问题,甚至为了集体利益必须无条件牺牲个人利益。对于一个以色列人来说,别人的最高敬意就是把他称作“真正的伙伴”,这句话的含意是:这个人不但是集体的忠实成员,而且能够把集体的利益置于个人利益之上。以色列复国运动与中东战争时期,国外犹太人的捐款也再一次表明了犹太人的这种集体主义和团结合作精神。以色列进行国防教育时更是大力宣扬集体合作精神,采取各种方法培养全民在国家遇

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到安全威胁时的集体主义观念。

(三)爱军习武教育

以色列在历次中东战争中创造了辉煌的战史,成为中东地区军事强国,因而以色列中东战争史成为了每一个以色列人的骄傲。同时,由于其在战争中也形成了很多优良的传统,以色列便在进行国防教育时,把对战史的学习与热爱军队的教育紧密结合在一起,把传统的内容规范化,通过潜移默化的教育使其不断延续。教育的内容注重突出历次战争中的英雄人物宣传,如摩西?魏茨曼、阿里尔?沙龙等,利用其在战争中为以色列民族复兴所做出的贡献,将他们树为国民心目中的英雄,激发国民热爱国家和军队的意识与尚武精神。

三、对于以色列国防教育的反思

犹太民族是一个命运多舛的民族,历史上曾长期遭受排斥、驱逐和杀戮,在二战中又经历了纳粹大屠杀这样的民族浩劫。虽然战后能够重建犹太国,但生存威胁却并没有因为民族独立复兴而随之减弱。
(一)迎合以色列国家安全战略的需要即使取得合法存在的今天,处在阿拉伯国家的包围与挤压之中,一直被生存危机困扰而不懈战斗的以色列,仍把维护本国生存与发展作为国家安全观的核心。以色列的国防教育,也必须符合以色列国家安全战略的需要,为建设一个强大的以色列提供最基本也是最重要的安全保证。以色列总理内塔尼亚胡2011年12月在纪念以色列国父本?古里安的仪式就曾表示说:“我相信,我们有责任、勇气和决心做出正确的决定。为保证以色列的未来和安全不受威胁,我们将在必要的时候采取一切严厉的措施。”
然而,纵观以色列实施的所谓进攻性防御战略、“累计威慑”核战略等,皆是力求对阿拉伯国家的绝对军事优势,以军事手段保证国土安全。如此把军事战略等同于安全战略,只靠武力威慑而缺乏政治保障的安全,是无法长久的。虽然当前阿拉伯世界整体趋向衰落,但这主要得益于冷战结束阿拉伯世界失去靠山和美国现行中东政策对阿拉伯世界的打压。而以色列试图通过世界格局的改变而谋求其

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中东强国地位之巩固,过分强调自身安全而忽视甚至破坏地区安全,用霸权主义对阿拉伯国家施加压力,则是一种缺乏长久和平目光、注重短期利益的行为。如果以色列政府继续对国民灌输如此形式的国家安全观,追求绝对的国家安全环境,只会令其在阿拉伯世界的包围中长期处于“异类”的状态,国家与人民的安全无法得到根本保障。

(二)深受犹太复国主义和极端民族主义的影响

以色列十分强调在犹太复国主义框架下的社会价值和道德教育,国防教育也不例外。犹太复国主义音译为锡安主义(Zioni),源于希伯来先知将锡安山看作耶路撒冷的精神象征,而耶路撒冷代表巴勒斯坦。这一思想是犹太人回归巴勒斯坦,建立国家的精神支柱,也是以色列爱国主义教育的重要组成部分。犹太复国主义在推动以色列建国和之后的国内建设以及对外交往方面确实发挥了巨大作用,成为犹太民族走向复兴和现代化的一条成功之路。
然而,根植于犹太复国主义核心的种族优越感思想严重干扰了以色列与阿拉伯民族国家关系的改善。英国民族学家安东尼?史密斯认为:“民族主义是一种意识形态运动,目的在于为一个社会群体谋取和维持自治及个性,他们中的某些成员期望民族主义能够形成一个事实上的或潜在的民族。”在犹太复国主义的主张中,犹太复国主义者将犹太教神学的“神选子民”、“应许之地”的观念加以改造,以优秀种族自居,进而宣传在巴勒斯坦建国是“上帝许诺的结果”。尤其是在巴以冲突加剧后的今天,以色列右翼极端分子将那些对以色列社会持不同看法的人,特别是将当代以色列看成是多元文化的思维斥之为异端,把对巴勒斯坦立国合法性的思潮斥之为“犹太复国主义”的反动。例如在以色列征兵的过程中,阿拉伯逊尼派穆斯林不但不能当兵,而且是政府和控制的对象。又如对于巴勒斯坦人,犹太复国主义政权曾对其进行过惨无人道的屠杀、掠夺、折磨和迫害,第五次中东战争时期的贝鲁特大屠杀就是一个鲜明的例子。所以,从长远看,要想彻底解决巴以争端,破除以色列国内陈旧的极端民族主义也是一个关键因素。以色列只有抛弃那种只注重犹太民族的权利,而无视巴勒斯坦民族权利的思想,将国家责任从最初的保护一个民族的利益转向建立一个多元文化的国家,从所处的地区孤立以及与邻国的敌对状态转化为与阿拉伯国家关系正常化,中东地区才有可能实现和平,也只有这样,以色列才能获得真正的安全。
参考文献:
[1]李科等.以色列国防教育模式及其启示[J].国际资料信息,2008,(12):10-12.
[2]以色列法律资源中心.
[3]殷永达.“全民皆兵”的以色列国防教育[J].国防科技,2003,(1):63-64.

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