摘要:双性同体”这一概念由来已久,是双性联系进展的理想状态,它的形成并非一蹴而就,而是呈现出内涵不断丰富进展改善的走势,兼有生物学、生理学、文化学等多重作用。女性主义文学批评中的“双性同体”思想则侧重于以文化学的角度诠释这一概念,在古代神话、宗教中无性别的双性同体形象及柏拉图关于“阴阳人”的说法的基础上,激进女性主义学者弗吉尼亚·伍尔夫首次将“双性同体”思想引入女性主义文学批评领域,在《一间自己的屋子》中明确指出“双性同体”思想是一种理想的写作状态,旨在消解男女二元对立,实现双性精神合作,并在作品中践行这一思想,她的论述使双性同体思想超越出生物学范畴迈向文化学,对女权主义文论产生了深远的影响,由此引发了众多女性主义学者的热议并围绕“双性同体”思想意在消解性别差别抑或强调性别差别方面展开了激烈的论争,呈现出赞同与反对两派;进入20世纪80年代,“差别论”受到挑战,随着后现代主义思潮的渗入,一些女性主义学者探讨发现,一个女人不只作为性别身份有着,同时要看它还隶属于某个阶级、阶层、民族,有自己独特的生活经验和错综复杂的价值,与其他任何女性都各不相同,男女差别不再比女性内部差别更重要,超越性别差别实现双性和谐成为新的论述导向。双性同体思想是一种多元开放的思想,只要双性有着,对双性同体思想的讨论就会延续,与时代的脚步并进,它的进展也昭示着双性联系的进展演变和人们对世界和谐的期望。关键词:双性同体论文源流论文伍尔夫论文后现代女权主义论文
摘要4-5
Abstract5-7
引言7-8
一、 双性同体思想之源流追溯8-12
(一) 神话中的双性同体形象9-11
(二) 父权制社会中双性同体的消隐11-12
二、 伍尔夫的双性同体思想及论争12-28
(一) 双性同体思想的提出12-15
(二) 双性同体思想在写作实践中的具体诠释15-17
(三) 围绕“双性同体”思想展开的论争17-28
1、 赞同派17-20
2、 反对派20-27
3、 对双性同体的再度肯定27-28
三、 后现代女性主义对双性同体思想的进展28-35
(一) 后现代女性主义关于“相同的相对性,差别的绝对性”的论述29-35
1、 黑人女性主义论种族与双性联系31-33
2、 第三世界女性主义论述女性帝国主义对双性联系的影响33-35
结语35-36
注释36-37