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摘 要：陶行知先生在《创造的教育》一文中说过，创造的教育是怎样呢？就是以社会为学校，学校和社会打成一片，彼此之间，很难识别的。所以，我们要以社会实践基础，以生活教育为源泉，融物理于生活,增强学生的创新意识，提高学生的创新能力，促进创新教育的有效性。
关键词：物理教学； 创新教育； 有效教学
1006-3315（2012）07-046-002
青少年时期是一个创造性思维和创造力发展的重要阶段，全社会都应该关心、爱护青少年创造性思维和创新发明的萌芽，鼓励他们积极投入于创造发明活动中去。但一个人的创新意识、创新思维和创新能力不是从天上掉下来的，而是在一个激励创新的社会环境中耳濡目染逐渐培育起来的。所以我们在注重培养青少年的创新能力的时候，首先要提高青少年的创新意识。而创新的意识单从课堂的说教是无法获得的，只有让学生深入社会生活的实践，从社会生活感受中才能摩擦出创新的火花，才能有效地进行创新教育。陶行知先生在《创造的教育》一文中说过：“创造的教育是怎样呢？就是“以社会为学校”、“学校和社会打成一片”，彼此之间，很难识别的。社会含有学校的意味，学校含有社会的意味。我们要把学校的围墙拆去，那么才可与社会沟通。这种围墙不是真的围墙，是各人心中的心墙。各人把他的感情，态度从以前传统教育那边改变过来。所以，我们要以社会实践为基础，以生活教育为源泉，融物理于生活,增强学生的创新意识，提高学生的创新能力，促进创新教育的有效性。
（虚线为反射光线）
（玻璃竖直装置，将对方汽车射来的灯光反射回去，，使对方司机因反射光而眩目，影响视线）
（玻璃倾斜后，将对方汽车射来的灯光反射到斜上方，避免了对方司机因反射光而眩目，影响视线）
再如初三物理电学教材中有这样一题：“三脚电源插座有三只脚，其中有火线、零线脚各一个，另一只是地线脚，原来老式插座的三脚是圆形脚，后来改成了平面扁脚。这是为什么？”参考资料上的答案是：“圆形脚插座容易插错，会造成触电或短路事故，而平面扁脚不会插错。”当时我们正好组织学生到工厂参观，我就请学生留意老式的插座，终于有了发现，学生通过认真观察，发现老式插座的三个圆形脚的粗细是不同的，地线脚特粗，而且三脚分布成等腰三角形，是不会插错的。回到学校后，我组织学生研究学习，学生通过找资料，问电工，最后在90年代的一本电子报合定本上找到了答案，原来圆形脚容易造成接触不良，使插座发热，酿成火灾；而平面扁脚接触好、安全。
真是实践出真知。由于没有生活实践的积累，对这道习题，近几年来我们的教师是书云我云，造成了不少的错误。我们在创新教育的时候，要培养学生对自己周围的事物多观察、勤思考，发现矛盾，分析矛盾，就有可能提出新课题。
例如：我们有一位同学，在家里用铝锅烧饭时发现铝锅上有一个小漏洞，水会从里面渗出来，当他将铝锅放在地上时正好有一粒米饭粘在了小洞上，结果水就不渗出来，他将铝锅放在煤炉上一烧，饭粒变硬，只要不将饭粒取下，铝锅就不再渗漏水，于是他写了一篇《铝锅渗水的简易修补》的小文章，被我市的一家报社采用发表了。事情虽小，但对这位学生的激励不小。在我校的电子制作中，他将学到的声控小电灯电路通过创新设计，制作成声控楼道灯；由于原电路是3伏直流电供电，他通过研究，改成交流变压器供电，再将交流电整流变成直流电，加装继电器，控制220伏电灯泡，使电子小制作成为实用的小电路，给生活提供了方便。圣诞来临，这位学生又将声控小电灯电路改制成声控音乐圣诞树，一闪一闪的小灯泡挂满了圣诞树，随着音乐起跳舞动，引来了不少同学及邻居的称赞。爱迪生曾经说过：“不下决心培养独立思考的人，便失去了生活中的最大乐趣——创造。”思考是产生问题之母。在厉行节约，建设和谐社会的进程中，我们在科技课上提出了“节约用水”的创新课题，要求学生们对家里的用水设施进行创新改革，制定出改革设计的方案，以达到节约用水的目的。同学们回到家里进行了观察分析，得出了不少实用的方案。
如一位同学的抽水马桶节水方案简易可行，不花钱，每家每户都可以实施。就是在抽水马桶的储水箱里放一个合适的可乐瓶，在瓶中装上一定量的水，使之稳稳地占据在储水箱中，使储水箱中水的体积减小，从而减小每次冲水的量，达到节水目的。另一位同学的创意方案是把每天洗衣机洗衣服后的水储存起来，提供给抽水马桶冲水用，既节约又卫生，一举两得。
三、生活教育可使感性教育与
创造是生活的本质，人的创造需要回到人的生活世界中才有意义。人只有“成为自己社会的主人，从而也就成为自然界的主人”，只有当学生进入真正的生命历程，真正的创造才会生成。创新教育就是要给予感性教育以应有的地位，让学生充分地去感觉、感知、触摸大自然，感受物理世界的千变万化和绚丽多彩，从而触发他们的好奇、好胜、好求的心理意识，培养创新意识和创新情感，产生强烈的求知和浓厚的学习兴趣。有许多具有一定科学性的科技制作课内容，单在课堂是不容易完成的。要让学生走出课堂走出学校，到更广阔的实际生活中去观察、分析、体验，获得更多的知识，解决一些科学性的问题，使感性教育与理性教育得到统一，才能更好地制作、实验、操作甚至创造发明。比如，学习“空气压强可流速”这节课的内容，书上讲到飞机的机翼升力问题，这种知识光靠教师在课堂中讲是非常空泛的。我就组织学生到我们邻近镇上的儿童公园里参观真实飞机（一架退役的战斗机），让学生真实的了解飞机构造、外型特征，从而获取一些飞机的科学性知识。参观回来后几位喜欢制作的学生进行不同的设计制作，自己做成了模型飞机，我发现后，在适当的时间安排了一次以小组为单位的弹射飞机试飞技术大比拼活动，学生的热情空前高涨，活动非常成功。这样从理论到实践，学生不但增强了课堂学习的自觉性，而且增加了科技创新制作的动力和信心。
教育要有效，一定要摒弃空泛的说教，教育要创新，一定要融入生活实践。陶行知先生说：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变即生活无时不含有教育的意义。”因此，我们可以说，“生活即教育”。到处是生活，即到处是教育；整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。因此，我们又可以说，“社会即学校”。我们在进行物理有效教育的过程中，以陶行知先生的教育思想指导自己的教育实践，必将取得丰硕的果实。
参考文献：
［1］陶行知.创造的教育，行知教育论著百篇，中国和平出版社，2005年出版
［2］陶行知.生活教育，行知教育论著百篇，中国和平出版社，2005年出版
［3］陶行知.实际生活是我们的指南针
［4］陶行知全集，第1卷第666页，湖南教育出版社1985年版
关键词：物理教学； 创新教育； 有效教学
1006-3315（2012）07-046-002
青少年时期是一个创造性思维和创造力发展的重要阶段，全社会都应该关心、爱护青少年创造性思维和创新发明的萌芽，鼓励他们积极投入于创造发明活动中去。但一个人的创新意识、创新思维和创新能力不是从天上掉下来的，而是在一个激励创新的社会环境中耳濡目染逐渐培育起来的。所以我们在注重培养青少年的创新能力的时候，首先要提高青少年的创新意识。而创新的意识单从课堂的说教是无法获得的，只有让学生深入社会生活的实践，从社会生活感受中才能摩擦出创新的火花，才能有效地进行创新教育。陶行知先生在《创造的教育》一文中说过：“创造的教育是怎样呢？就是“以社会为学校”、“学校和社会打成一片”，彼此之间，很难识别的。社会含有学校的意味，学校含有社会的意味。我们要把学校的围墙拆去，那么才可与社会沟通。这种围墙不是真的围墙，是各人心中的心墙。各人把他的感情，态度从以前传统教育那边改变过来。所以，我们要以社会实践为基础，以生活教育为源泉，融物理于生活,增强学生的创新意识，提高学生的创新能力，促进创新教育的有效性。
一、生活实践是知识的积累，是进行创新思考的基础
陶行知说过：“我们真正指南针只是实际生活。实际生活向我们供给无穷的问题，要求不断解决。我们朝着实际生活走，大致不至于迷路。”我们进行创新教育，并不仅仅是为了上课而教育，而是把创新的意识建立在学生的思想中，将学生在学校里所学的技能运用到实际生活中去，最终为我们的生活怎么写作，所以，创新教育要与生活密切联系。杜威在他的《主义与教育》中开篇就明确指出:“教育是生活的需要。”我国教育家陶行知曾经一再强调“为了生活而教育”、“依据生活而教育”,培养活生生的人。留心近年来的初中物理教材，有关STS综合课程的内容越来越多，其落脚点在于学生的社会生活实际。初中二年级物理教材（光学）中有一题：“一般的小轿车的前挡风玻璃都是倾斜安装的，其目的是什么？”参考资料中给出的参是：“轿车内的人物会通过玻璃成像，如果轿车的前挡风玻璃竖直装置，车内人物的像正好在驾驶员的正前方，会影响驾驶员的视线，而轿车的前挡风玻璃倾斜安装可使车内人物的像成在驾驶员的头顶斜上方，不会优秀论文查重www.udooo.com
影响驾驶员的视线。”我们有好几位学生家里有车，回家后，他们通过实际观察和验证，得到了正确的答案：“小轿车的前挡风玻璃倾斜安装对车内景物的成像是没有影响的，因为车内景物在小轿车的前挡风玻璃上下部分都可以成像，而白天由于车外光线明亮，玻璃的平面镜成像对驾驶员的视线不会造成什么影响。当夜晚两车交会时，小轿车倾斜安装的前挡风玻璃可以将对方车辆上射来的光线通过倾斜的玻璃反射到斜上方，避免了对方司机因反射光而眩目，影响视线。”如图：（虚线为反射光线）
（玻璃竖直装置，将对方汽车射来的灯光反射回去，，使对方司机因反射光而眩目，影响视线）
（玻璃倾斜后，将对方汽车射来的灯光反射到斜上方，避免了对方司机因反射光而眩目，影响视线）
再如初三物理电学教材中有这样一题：“三脚电源插座有三只脚，其中有火线、零线脚各一个，另一只是地线脚，原来老式插座的三脚是圆形脚，后来改成了平面扁脚。这是为什么？”参考资料上的答案是：“圆形脚插座容易插错，会造成触电或短路事故，而平面扁脚不会插错。”当时我们正好组织学生到工厂参观，我就请学生留意老式的插座，终于有了发现，学生通过认真观察，发现老式插座的三个圆形脚的粗细是不同的，地线脚特粗，而且三脚分布成等腰三角形，是不会插错的。回到学校后，我组织学生研究学习，学生通过找资料，问电工，最后在90年代的一本电子报合定本上找到了答案，原来圆形脚容易造成接触不良，使插座发热，酿成火灾；而平面扁脚接触好、安全。
真是实践出真知。由于没有生活实践的积累，对这道习题，近几年来我们的教师是书云我云，造成了不少的错误。我们在创新教育的时候，要培养学生对自己周围的事物多观察、勤思考，发现矛盾，分析矛盾，就有可能提出新课题。
二、生活教育是产生灵感的场所，是创新改革的舞台
众所周知，发明家发明的灵感都来自于生活的实践。学生要进行创新活动，首先要自身具备必要的劳动知识和技能，而学生劳动知识和技能的获得形成，绝不是仅靠课堂上教师的教就能解决的，它更需要学生自身的生活劳动实践，实践出真知，没有生活劳动实践的创新教育只是纸上谈兵，那种光说不练的方法是教育不出有创新能力的学生的。陶行知先生说过：“教的法子根据学的法子，学的法子根据做的法子。事重要做就怎样学，怎样学就怎样教。比如种田这件事要在田里做，就要在田里学，也要在田里教。教学做有一个共同的中心，这个中心就是‘事’，就是实际生活；教学做都要在‘必有事焉’上用功。”根据调查，学生从事创造发明最大的阻力，就是他们的学习严重脱离真实的生活世界。因此，我们要让学生以生活为源泉，使学生感到：“到处是生活，即到处是教育；整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。”“社会即学校”，从生活中发现问题，产生创新的灵感。例如：我们有一位同学，在家里用铝锅烧饭时发现铝锅上有一个小漏洞，水会从里面渗出来，当他将铝锅放在地上时正好有一粒米饭粘在了小洞上，结果水就不渗出来，他将铝锅放在煤炉上一烧，饭粒变硬，只要不将饭粒取下，铝锅就不再渗漏水，于是他写了一篇《铝锅渗水的简易修补》的小文章，被我市的一家报社采用发表了。事情虽小，但对这位学生的激励不小。在我校的电子制作中，他将学到的声控小电灯电路通过创新设计，制作成声控楼道灯；由于原电路是3伏直流电供电，他通过研究，改成交流变压器供电，再将交流电整流变成直流电，加装继电器，控制220伏电灯泡，使电子小制作成为实用的小电路，给生活提供了方便。圣诞来临，这位学生又将声控小电灯电路改制成声控音乐圣诞树，一闪一闪的小灯泡挂满了圣诞树，随着音乐起跳舞动，引来了不少同学及邻居的称赞。爱迪生曾经说过：“不下决心培养独立思考的人，便失去了生活中的最大乐趣——创造。”思考是产生问题之母。在厉行节约，建设和谐社会的进程中，我们在科技课上提出了“节约用水”的创新课题，要求学生们对家里的用水设施进行创新改革，制定出改革设计的方案，以达到节约用水的目的。同学们回到家里进行了观察分析，得出了不少实用的方案。
如一位同学的抽水马桶节水方案简易可行，不花钱，每家每户都可以实施。就是在抽水马桶的储水箱里放一个合适的可乐瓶，在瓶中装上一定量的水，使之稳稳地占据在储水箱中，使储水箱中水的体积减小，从而减小每次冲水的量，达到节水目的。另一位同学的创意方案是把每天洗衣机洗衣服后的水储存起来，提供给抽水马桶冲水用，既节约又卫生，一举两得。
三、生活教育可使感性教育与
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理性教育得到统一创造是生活的本质，人的创造需要回到人的生活世界中才有意义。人只有“成为自己社会的主人，从而也就成为自然界的主人”，只有当学生进入真正的生命历程，真正的创造才会生成。创新教育就是要给予感性教育以应有的地位，让学生充分地去感觉、感知、触摸大自然，感受物理世界的千变万化和绚丽多彩，从而触发他们的好奇、好胜、好求的心理意识，培养创新意识和创新情感，产生强烈的求知和浓厚的学习兴趣。有许多具有一定科学性的科技制作课内容，单在课堂是不容易完成的。要让学生走出课堂走出学校，到更广阔的实际生活中去观察、分析、体验，获得更多的知识，解决一些科学性的问题，使感性教育与理性教育得到统一，才能更好地制作、实验、操作甚至创造发明。比如，学习“空气压强可流速”这节课的内容，书上讲到飞机的机翼升力问题，这种知识光靠教师在课堂中讲是非常空泛的。我就组织学生到我们邻近镇上的儿童公园里参观真实飞机（一架退役的战斗机），让学生真实的了解飞机构造、外型特征，从而获取一些飞机的科学性知识。参观回来后几位喜欢制作的学生进行不同的设计制作，自己做成了模型飞机，我发现后，在适当的时间安排了一次以小组为单位的弹射飞机试飞技术大比拼活动，学生的热情空前高涨，活动非常成功。这样从理论到实践，学生不但增强了课堂学习的自觉性，而且增加了科技创新制作的动力和信心。
教育要有效，一定要摒弃空泛的说教，教育要创新，一定要融入生活实践。陶行知先生说：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变即生活无时不含有教育的意义。”因此，我们可以说，“生活即教育”。到处是生活，即到处是教育；整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。因此，我们又可以说，“社会即学校”。我们在进行物理有效教育的过程中，以陶行知先生的教育思想指导自己的教育实践，必将取得丰硕的果实。
参考文献：
［1］陶行知.创造的教育，行知教育论著百篇，中国和平出版社，2005年出版
［2］陶行知.生活教育，行知教育论著百篇，中国和平出版社，2005年出版
［3］陶行知.实际生活是我们的指南针
［4］陶行知全集，第1卷第666页，湖南教育出版社1985年版