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中学历史教学中人文精神培养

收藏本文 2024-03-14 点赞:5876 浏览:20678 作者:网友投稿原创标记本站原创

【摘 要】所谓人文精神,是在历史中形成和发展的,由人类优秀文化积淀、凝聚、孕育而成的,具有进步性、人民性、革命性的精神。它是整个人类文化所体现的最根本精神,或者是整个人类文化生活的内在灵魂。
【关键词】人文精神 中学历史
科学精神是人类满足自我求真的心理需要,而人文精神则是满足人的生存、被尊重及自我价值实现的心理

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需要。新课改所追求的价值目标是知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观,无一例外地需要依托心理规律去实现,特别是情感态度的获得,价值观的形成。正是基于上述认识,在我的思品课堂中从教学目标的确定,到教学过程的设计,我总是注重人文关怀、凸显两育并举。以初一思品课“珍爱我们的生命”为例。在教学目标确定上,我改变传统的应试教育的教学目标。因为这种教学目标的片面性就是仅把学科教学定位于知识、技能的传承,只把课堂教学过程看做是“感觉—思维—知识—智慧”的单线过程。
历史学是人文科学的重要组成部分。它以“人”(“作为社会存在物的人”?和“作为历史存在物的人”)作为自己的研究对象。因此,决定了中学历史学科在弘扬祖国优秀文化传统和当代“符合有中国特色社会主义精神文明”的人文精神方面,肩负重要使命。中学历史教学如何在教学过程中贯彻、落实这一目标,是摆在每个历史教育工作者面前的一个新任务。本文略谈笔者浅见,以期抛砖引玉。所谓人文精神,是在历史中形成和发展的,由人类优秀文化积淀、凝聚、孕育而成的,具有进步性、人民性、革命性的精神。它是整个人类文化所体现的最根本精神,或者是整个人类文化生活的内在灵魂。它以追求真善美等崇高的价值理想为核心,以人的自由创造和全面发展、自我完善为终极目的。同时,它又是内在于实际主体(也是文化主体)的精神品格。这种品格体现在:作为群体的民族精神的发展和作为个体的人的精神世界。也即在宏观方面,汇聚于作为民族精神脊梁的民族情感之中;在微观方面,体现在人们的气质和价值取向之中。
人文精神具有以下特点:
⑴历史性和时代性。一个民族的精神发展、思想情感是一定物质生活条件和历史的产物。不同时代的精神会有不同的内容和形式。人文精神的本质内容、思想形式及特征,都是受它所在的历史时代及具体条件制约的。
⑵民族性和开放性。人文精神在不同的国家和民族会有不同的具体情形。在历史的辨证发展中,民族的精神有其独立存在的价值和根据。但同时又是互相吸收、互相开放的。尤其是世界进入近代以来,随着世界市场的开拓,各民族的精神产品成了公共的财产,各民族间优秀文化的开放日益成为历史的潮流。
笔者认为中学历史教学中人文精神的培养包括四个递进层次:
第一层次:人文素质的提高。培养目标是:通过历史学习使学生对历史知识(概念和术语)、历史的研究过程、历史发展的社会影响有一定程度的了解,养成实证、独立、探索、创新的历史精神和信念,以及解释、预见、认知、审美的价值取向及科学的思维方式。
第二层次:人文素养的改善。培养目标是:通过历史学习使学生对人与人、人与自然、人与社会等关系形成一种全面的、理性的认识,尊重他人,关照后人,公平对待社会的全新的文明观。
第三层次:人文关怀的培养。培养目标是:通过历史学习使学生重视人的地位、命运、价值与尊严,改善人的情感生活,完善人的道德理想,塑造健全、完善的人格,形成悲天悯人的品格。表现在:①全面(从不同方面关注人的人性、精神、心理)、客观(实事求是判断思维路径、价值取向)、公正地评价历史人物,尤其是对历史发展起阻碍的历史人物,更应该从人性深处那些看不见的微妙角落分析其影响。既重视正面人物、事件的分析,也重视反面人物、事件的剖析。②理解人民群众是推动历史发展、创造历史的真正主人,特别是历史上的弱势群体的地位。③学会设身处地的体会历史主体的内心世界。④正确评价历史人物出现的偶然性及其个性等。
第四层次:人文理想的树立。培养目标是:通过历史学习使学生尊重客观规律;树立求实、尚理、爱美的精神情操;宁静致远、淡泊明志、从善抑恶、昭明废幽的追求;热爱和追求真理;追求“天人合一”的价值理想;注重社会责任、关心国家社稷;重视群体和谐;推崇精忠为国的爱国主义精神。
四个层次是一个统一的结构体。人文素质与素养是基础,人文关怀是核心,人文理想是人类的最高追求目标。
在历史教学中,人文精神的培养须注意:①在总结不同时代人文精神共性的同时,重点注意不同时代的区别,重在研究一定时代的人文精神。②在注重整个人类文化生活的同时,更注重本民族人民群众的精神品格。③在注重群体民族风貌的同时,更注重个体命运的发展。
现代的人文精神本质上是一种珍视人的自由进而全面发展的精神。因此,人文精神培养目标的实现应从两方面着手:一是建立、创造平等、和谐、重视个性的人文环境;二是在历史知识中凝练、深化人文精神。前者要求教育思想、教育手段和方法的人文化,是基础和前提;后者要求教育内容人文化,是关键和目的。

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