摘要:瓦格纳作为一个诠释学背景出身的德国汉学家,他认为王弼以及同时代人首先检测设了经典文本的内在同一性,即这些出自不同作者的文本都在讨论着同一个哲学不足:“万物之所以”。由于仅对字面意思进行训考会因利用错误的解读对策造成对《老子》的误读,解疑除弊,廓清《老子》中的哲学内涵是王弼对其进行注解的初衷,对其它竞争性的注释文本的反对态度是他的基调。作为一个注释家,王弼的过人之处主要体现在有自己明确一贯的哲学主张以及在注释中遵循了严格的策略和文本逻辑,他用文本自解、内裂式注解等手段将文本中缺少的主、宾语补足,解释喻象以使其内涵明确,发现并诠释了《老子》在结构上暗含的信息,这些有效的工作使他的注释不仅有出色的说服力、清晰的逻辑、高质量的品质,还有着现代注释学作用上的“可证真/证伪”性。本论文共分成四个部分。引论部分介绍王弼《老子注》的国内探讨情况以及瓦格纳的观点;第一章概述瓦格纳的学术经历以及作为其论述背景的诠释学;第二章分成两部分,一是介绍瓦格纳对王弼注《老子》时的前结构的探讨,主要观点有四,经学中衰,诸子之学重新进入人们的视野;师法家法松动,注释的标准由外在的权威回到了注释文本本身的品质上;重疏通义量!,变神学为哲学,变繁琐章句为内向思辨;青年人自信有重建传统,并以清谈讨论、注释经典、用政治哲学承担时代不足为获得尊重的方式之一。二是介绍瓦格纳对王弼注释对策的探讨。瓦格纳认为王弼首先检测设了文本的同质性,次而利用对修辞手段的解码;就句子结构和逻辑联系的整理;综合手段翻译本论文等技艺,最大程度减少本论文的多义性,他提出链体结构,认为这是一种内含大量隐藏信息的哲学化行文方式,由王弼以老子本论文中绎出来并运用在自己的注释文本中。结语部分论述瓦格纳的探讨成果与国内主流观点的差别。主要有二,一是对老、易互解的深层理由的浅析,二是瓦格纳将考察的重点之一放在了对王弼注释对策的解读上,特别提出“链体风格”这个概念。本论文认为在对链体风格的探讨中,瓦格纳主要利用的是归纳法,而无法证明它是一种前瞻性的策略论。但他的这一探讨给中国传统经典的国际传播提供了相当的启迪。关键词:瓦格纳论文王弼论文老子注论文哲学内涵论文注释对策论文
论文摘要6-7
ABSTRACT7-11
引言11-13
第一章 瓦格纳及其学术背景综述13-18
第一节 生平与探讨综述13-14
第二节 作为其策略论背景的诠释学14-18
一、策略论诠释学15
二、哲学诠释学15-18
第二章 瓦格纳的王弼《老子注》探讨18-48
第一节 王弼注释《老子》的“前结构”18-27
一、诸子重新获得关注,《老子》成为核心文本之一19-22
二、权威家法坍塌涣散,标准回到文本自身22-24
三、得意忘言,文本训考转向抽象思辨24-26
四、论辩著述,年轻人的意见获得尊重26-27
第二节 不足与运用27-33
一、万物之所“由”——道29-30
二、玄30-33
第三节 注释对策33-48
一、一致性检测设与常用技艺33-38
(一) 对修辞手段的解码34-35
(二) 就句子结构和逻辑联系的整理35-38
1、通过引入和替换手段勘定主语36
2、利用对等联系界定字汇36-37
3、综合手段翻译文本37-38
(三) 一贯性对语义和结构的串联38
二、链体结构38-48
(一) 更为复杂的c要素41-42
(二) 隐蔽的链体结构42-45
(三) 链体风格的变体一:作用关联的串系与特殊的c型句45-48
结语48-50
附录50-51