您的位置: turnitin查重官网> 哲学 >> 西方哲学 >实学论朴齐家实学思想

实学论朴齐家实学思想

收藏本文 2024-03-11 点赞:19973 浏览:92029 作者:网友投稿原创标记本站原创

摘要:朴齐家所代表的朝鲜北学派实学,早期是以洪大容实心实学和朴趾源的利用厚生实学为基础,朴齐家在高度总结和吸收了他们两人的实学思想的基础上,并结合自己的燕行经历,通过著述《北学议》全面阐述自己的实学主张。朴齐家坚持了洪大容在《湛轩燕记》中所提出的“一统华夷”的观点,改善了洪大容对朱子学的认识。他还继承了其师朴趾源“取清利于民而厚于国之法”,并在朴趾源的影响下将实学这门实用的学问发扬广大。同时,他并没有止步于前辈的成果,通过对《北学议》的探讨,我们可以清晰的看到他实学思想所具有的独创性的一面。始于北学基础上的实学不可避开的要面对朝鲜社会对清朝的排斥和鄙夷的态度,实学在进入朝鲜并为人们所认可的进展历程中,“华夷观”成为必定要考虑的不足,朴齐家将这一不足视为首先要解决的不足,在《北学议》中开篇就论证了北学清朝的重要量。由此,本论文首先论述朴齐家的新华夷观。然后,逐渐论述其思想的精髓部分,即在其《北学议》中,他通过论证朝鲜社会现实的背景之下,将对联系民生和革新的浅析以基于常人所理解的方式表达出来,在政治上,他强调朝廷要关注民生,以人民生活的富足为根本;革新旧的政治体制的同时,不仅要发扬儒学传统,而且要削减多余的儒生;强调国家不要封闭自守,而要开放,多与先进的国家交流。经济进展的同时要大力进展手工业和商业,强调政府在进展商业中的作用;要进展经济还要革新现有的交通,努力制造各种交通工具。他要求学者要心系国家和人民,而不能仅仅局限于空谈性理等空疏无用之学,那样不仅会使国家衰败,也违背了圣人所教诲的学问的本意;对宋明理学他坚持即批判又继承的态度;他还以国家进展的长远利益出发,认为文字应该简化,使人易懂,以适应时代的变化。由此,可以说朴齐家是最积极、最彻底、最坚决的主张北学中国的实学思想家。朴齐家以其实学思想的包容性和时代性,使实学这门博大精深的学问适应时代进展的需要,解决了学习中国进而使社会变革成为可能性的不足。关键词:朴齐家论文北学派论文实学论文新华夷观论文诚意求实论文

    摘要5-6

    Abstract6-8

    目录8-9

    第一章 绪论9-11

    1.1 探讨目的和作用9

    1.2 国内外探讨近况9-10

    1.3 本论文的框架结构10-11

    第二章 朴齐家的生平及时代背景11-16

    2.1 生平11-13

    2.2 时代背景13-16

    第三章 朴齐家的北学思想16-20

    3.1 新华夷观17-19

    3.2 北学中国19-20

    第四章 朴齐家的实学思想20-35

    4.1 政治与外交思想21-27

    4.2 经济思想27-30

    4.3 对宋明理学的态度及学问观30-35

    第五章 结语35-37

copyright 2003-2024 Copyright©2020 Powered by 网络信息技术有限公司 备案号: 粤2017400971号