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藏地人类学纪录片

收藏本文 2024-02-18 点赞:12598 浏览:56672 作者:网友投稿原创标记本站原创

摘要:关键词:
【学位授予单位】:论文西南民族大学
【学位级别】:论文博士
【学位授予年份】:论文2012
【分类号】:论文J952;C95;C912.4
【目录】:论文

    第一章 导论8-45

    第一节 选题缘起与作用8-10

    一、 选题缘起8-9

    二、 选题作用9-10

    第二节 国内外影视人类学论述综述10-18

    第三节 “人类学”与“纪录片”在中国语境的诠释18-24

    第四节 人类学纪录片的界定与分类24-35

    一、 民族志电影与人类学纪录片的界定25-32

    二、 人类学纪录片的分类32-35

    第五节 在纪录美学与科学性之间35-45

    一、 早期民族志电影的科学性取向35-39

    二、 纪实美学与“科学性”理念的嬗变39-45

    第二章 影像中的藏族社会变迁45-80

    第一节 影像中的近代藏族社会45-57

    一、 费尔希纳等人拍摄的西藏纪录片46-49

    二、 《神秘的西藏》与《西藏巡礼》49-53

    三、 郑君里与《民族万岁》的创作53-57

    第二节 孙明经的早期民族志电影创作57-67

    一、 民族志电影《西康》系列片的拍摄58-61

    二、 《雅安边茶》与《西康跳神》61-64

    三、 中国的“格里尔逊”64-67

    第三节 藏地民族志电影的拍摄67-80

    一、 少数民族社会历史科学纪录影片的特点与类型68-73

    二、 民族志电影《西藏的农奴制度》和《僜人》73-80

    第三章 文化景观视野下的雪域影像80-133

    第一节 雪域影像作为历史重写本83-103

    一、 拉萨的电影物语85-88

    二、 十八军进藏和康藏公路的修筑88-95

    三、 西藏的社会主义改造95-98

    四、 《西藏谍影》与“冷战的孤儿”98-100

    五、 中印边界之战100-103

    第二节 雪域自然生态纪录片的景观103-112

    一、 中国登山队登顶珠穆朗玛103-107

    二、 埃德蒙·希拉里:第一个登上珠峰的人107-110

    三、 自然生态纪录片的景观110-112

    第三节 寻找香巴拉112-124

    一、 文化寻根:纪录片聚焦“江河古道”114-119

    二、 朝圣:一段心灵的旅程119-122

    三、 在神山圣湖的怀抱里122-124

    第四节 影像媒介的藏地纪录片创作124-133

    一、 西藏电视台的成立124-126

    二、 新影厂西藏站的纪录片创作126-130

    三、 青海电视台纪录片巡礼130-133

    第四章 雪域人类学纪录片的景观空间133-174

    第一节 书写现代藏区农牧民生活133-141

    一、 《藏北人家》对游牧文化的剖析134-139

    二、 其他牧民生活的纪录片139-141

    第二节 永远的茶马古道141-151

    一、 《茶马古道》的文化地理景观142-146

    二、 田壮壮的《德拉姆》146-149

    三、 有关茶马古道的其他纪录片149-151

    第三节 藏传佛教纪录片151-162

    一、 纪录片《》153-159

    二、 有关十世班禅的纪录电影159-161

    三、 曲静拍摄的《第十一世班禅额尔德尼》161-162

    第四节 圣城拉萨的神圣空间162-167

    一、 《布达拉宫》162-165

    二、 《大昭寺》165-167

    第五节 藏地民族志纪录片的拍摄167-174

    一、 中国社科院民族所等机构拍摄的民族志影像167-171

    二、 《三江源》与雪域环境生态变迁171-174

    第五章 藏地人类学影像的文化浅析174-228

    第一节 《八廓南街 16 号》的叙事剖析176-187

    一、 纪录理念的流变177-179

    二、 怀斯曼“直接电影”理念的影响179-184

    三、 作为叙事的“隐喻”184-187

    第二节 哭泣的可可西里187-196

    一、 藏文化的环保观188-191

    二、 康巴环保英雄:扎巴多杰191-194

    三、 以《平衡》到《可可西里》194-196

    第三节 《西藏一年》:影像民族志的新面向196-207

    一、 信仰与仪式的影像解读197-201

    二、 文化复兴和文化多样性201-204

    三、 作为文化展演的民族志影像204-207

    第四节 独立制作人的藏地影像创作207-221

    一、 独立影像的兴起207-217

    二、 民间草根影像的兴起217-221

    第五节 域外经典藏地纪录片速描221-228

    一、 《更敦群培》222-225

    二、 《盐程万里》与其他海外藏地纪录片225-228

    第六章 藏地人类学影像的价值与作用228-270

    第一节 深描:用影像重新写文化229-241

    一、 人类学影像记录范式的现代变迁230-237

    二、 影像对“他者文化”的重构237-241

    第二节 藏地人类学影像的纪录田野241-250

    一、 时间是纪录片的第一要素242-245

    二、 “分享”的记录历程245-247

    三、 多元文化主义的观察视角247-250

    第三节 影像与喜马拉雅文化保护250-261

    一、 博物馆展示与民族志影像化传播251-254

    二、 “格萨尔”口传文化与非遗文化的保护254-258

    三、 茶马古道、唐蕃古道等文化线路的保护258-261

    第四节 藏地人类学纪录片的未来走向261-270

    一、 数字影像技术和网络传播的进展262-264

    二、 人类学纪录片的镜头语言264-266

    三、 人类学纪录片的受众266-270

    结语270-273

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