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摘要：首先要解决世界观、人生观问题。要开展共产主义理想信念教育，开展全
关键词：党风廉政建设；理想信念；问题分析
1002-2589（2012）33-0105-02
综观人生观的历史演变，人生观具有时代性、独立性、多元性的特点。马克思认为，人的本质在其现实性上是社会关系的总和。这表明，一个人来到世间，生活于自然、社会及其他人的关系之网中，无时无刻不在经历着人生的矛盾，回收着人生的感受，追寻着人生的意义。人生观是一种社会意识，任何社会意识都是社会存在的反映。人生观的形成，是人们所处的一定历史条件和社会关系的产物、是人们社会生活的反映。每一个时代的人生观，都是该时代的政治、经济和文化的反映，处于不同时代的人，由于对人生问题认识的深度、广度和正确程度不同，因而拥有不同的人生观。因此，人生观是随着时代的发展而发展的，没有超越社会历史生活的永恒的人生观；人生观作为一种意识形态，具有相对的独立性。人生观的发展有它自身的历史继承性，它是一种历史文化或民族传统文化的沉淀与演化。因此，任何一种人生观都与先前这方面的思想成果有继承关系；每一个时代的人生观，也都离不开利用和改造原有的人生观；在任何一种社会形态中，往往存在着各种不同的人生观，这些人生观因人生信仰的不同、社会地位的不同而各异。
人的一生是现实的、实践的和历史的。正确的人生观的形成是持续渐进的过程，良好的素质是在长期实践的锻炼中获得的。有这样一句很有哲理的话：好人不见得是好官，但好官首先必须是好人。要树立正确的人生观，有效地抵御资本主义腐朽没落的意识形态和生活方式的侵蚀，抵御封建残余思想的毒害，抵御市场经济的负面影响，固然需要我们不断加大党风廉政建设，加大体制、机制、制度等方面改革创新的力度和败的工作力度、仅对于一个党员干部来说，最终和最主要的还是要不断地增强自我改造、自我警醒、自我教育的能力。端正人生态度，树立正确的人生观，才能鼓舞我们在社会生活中产生积极向上的巨大精神动力，才能经受住改革开放和发展社会主义市场经济的种种考验。人生在世，有衣食住行等各种物质需要，这都是正常的，唯物主义从来不否定人自身的物质需要。建设社会主义的根本目的，就是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要。但是，如果一个人一味追求物质利益，追求个人享受，他就变成了一个物化的人，而不是一个完整的人。作为一个员，应该有更高的精神境界和人生追求，生命有限，物质利益追求也有限，为人民怎么写作无限，精神境界追求更无限。把有限融入无限，这样的人生才是有意义的人生。有些人入党当干部之初，追求的坐标是为人民怎么写作，为国家富强、民族振兴干一番事业。但是，由于受市场经济的冲击，一些党员干部追求的人生坐标发生扭曲，少数党员干部把权力商品化，把乌纱帽当作谋取私利的护身符，把权柄作为中饱私囊的魔棒。究其原因，就是人生观、权力观出了问题，没有经得起人生实践的重要考验，没有正确认识、对待和使用手中的权利。
二是要自觉克服抓党风廉政、会影响企业搞活的片面认识。这至少是一种误解，而且往往会成为少数人搞不正之风的一种借口和理由。我们的企业是“四自”型企业，不能只讲自主经营，不讲自我约束，只有加强党风廉政建设，加强自我约束，改革发展才能健康顺利进行。从我们企业的情况来看，广大党员干部对全场党风廉政建设的状况关切度也越来越高。随着全场改革的深化，结构调整、利益分配等配套改革措施的不断出台，必然要触及一些深层次的矛盾和问题。全场的各项改革既要不断深化，又要保持改革、发展、稳定的良好局面，加强党风廉政建设是非常重要的保证条件。党风廉政建设加强了，领导班子有凝聚力，管理层有个好形象，职工群众就可以对改革增强承受力，就可以减少改革中可能出现的困难、矛盾和风险。如果党风不正，办事不公，群众心里不平，改革自然难以深入。因此，一个单位改革发展的各项工作能不能搞好，党风廉政建设是必要的条件。如果企业管理层尤其党员干部队伍的风气不正，群众有不满情绪，班子没有凝聚力，缺乏号召力，改革的困难就会增多，风险就会加大。改革、发展、稳定与加强党风廉政建设是一个互为条件、相辅相成、相互促进的关系。
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心全意为人民怎么写作的宗旨教育。开展艰苦奋斗、勤俭节约的教育。要解决理想信念淡薄、思想麻痹的问题。解决盲目乐观、盲目攀比的思想状况，克服企业特殊、与己无关的模糊认识。关键词：党风廉政建设；理想信念；问题分析
1002-2589（2012）33-0105-02
综观人生观的历史演变，人生观具有时代性、独立性、多元性的特点。马克思认为，人的本质在其现实性上是社会关系的总和。这表明，一个人来到世间，生活于自然、社会及其他人的关系之网中，无时无刻不在经历着人生的矛盾，回收着人生的感受，追寻着人生的意义。人生观是一种社会意识，任何社会意识都是社会存在的反映。人生观的形成，是人们所处的一定历史条件和社会关系的产物、是人们社会生活的反映。每一个时代的人生观，都是该时代的政治、经济和文化的反映，处于不同时代的人，由于对人生问题认识的深度、广度和正确程度不同，因而拥有不同的人生观。因此，人生观是随着时代的发展而发展的，没有超越社会历史生活的永恒的人生观；人生观作为一种意识形态，具有相对的独立性。人生观的发展有它自身的历史继承性，它是一种历史文化或民族传统文化的沉淀与演化。因此，任何一种人生观都与先前这方面的思想成果有继承关系；每一个时代的人生观，也都离不开利用和改造原有的人生观；在任何一种社会形态中，往往存在着各种不同的人生观，这些人生观因人生信仰的不同、社会地位的不同而各异。
人的一生是现实的、实践的和历史的。正确的人生观的形成是持续渐进的过程，良好的素质是在长期实践的锻炼中获得的。有这样一句很有哲理的话：好人不见得是好官，但好官首先必须是好人。要树立正确的人生观，有效地抵御资本主义腐朽没落的意识形态和生活方式的侵蚀，抵御封建残余思想的毒害，抵御市场经济的负面影响，固然需要我们不断加大党风廉政建设，加大体制、机制、制度等方面改革创新的力度和败的工作力度、仅对于一个党员干部来说，最终和最主要的还是要不断地增强自我改造、自我警醒、自我教育的能力。端正人生态度，树立正确的人生观，才能鼓舞我们在社会生活中产生积极向上的巨大精神动力，才能经受住改革开放和发展社会主义市场经济的种种考验。人生在世，有衣食住行等各种物质需要，这都是正常的，唯物主义从来不否定人自身的物质需要。建设社会主义的根本目的，就是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要。但是，如果一个人一味追求物质利益，追求个人享受，他就变成了一个物化的人，而不是一个完整的人。作为一个员，应该有更高的精神境界和人生追求，生命有限，物质利益追求也有限，为人民怎么写作无限，精神境界追求更无限。把有限融入无限，这样的人生才是有意义的人生。有些人入党当干部之初，追求的坐标是为人民怎么写作，为国家富强、民族振兴干一番事业。但是，由于受市场经济的冲击，一些党员干部追求的人生坐标发生扭曲，少数党员干部把权力商品化，把乌纱帽当作谋取私利的护身符，把权柄作为中饱私囊的魔棒。究其原因，就是人生观、权力观出了问题，没有经得起人生实践的重要考验，没有正确认识、对待和使用手中的权利。
一、加强党风廉政建设，首先要解决世界观、人生观的问题
加强思想政治建设的重要现实意义，提出树立正确的人生观、世界观，无论过去、现在和将来，对于每一个党员干部都是首要的问题，并且明确要求开展好三个教育：一是共产主义理论信念的教育；二是全心全意为人民怎么写作的宗旨教育；三是艰苦奋斗、勤俭节约的教育。我们要用这个讲话来统一思想、指导工作，并联系实际，澄清思想上的一些模糊认识。第一，要解决好理想信念淡薄、思想麻痹的问题。对党风廉政建设，我认为有些同志思想上存在麻痹，作为领导干部，没有明确的思想信念，没有纪律约束，管不住自己，也就管不住下面，就不能带好队伍。对当前党风廉政建设工作中存在的问题和现象，我们应当从思想政治建设上引起重视，要解决好理想信念问题；第二，要解决好盲目自满、盲目攀比等不正确的思想状态。总觉得我们企业党风廉政建设比较好，队伍比较稳定，效益也比较好，处在一种盲目乐观状态，往往就会放松要求，就会缺乏高标准、严要求，工作一般化，甚至出了问题还遮遮掩掩，上级部门检查一下就觉得面子上过不去，甚至不满意，这不是一种实事求是的态度。在这个问题上我们应该自觉地严格要求，越是改革、发展形势比较好，工作比较顺利的时候，越要倍加珍惜，自觉从严要求。二、克服两种错误认识
一是要克服企业特殊、与己无关的模糊认识。现在有一种说法，认为党风廉政建设、工作是党政机关的事，是地方官员的事情，我们是企业，与我们没有什么直接关系。这种认识也是不正确的。国企经营者不是私人老板，经营者不是财产的个人所有者，在加强党风廉政建设的问题上没有例外。二是要自觉克服抓党风廉政、会影响企业搞活的片面认识。这至少是一种误解，而且往往会成为少数人搞不正之风的一种借口和理由。我们的企业是“四自”型企业，不能只讲自主经营，不讲自我约束，只有加强党风廉政建设，加强自我约束，改革发展才能健康顺利进行。从我们企业的情况来看，广大党员干部对全场党风廉政建设的状况关切度也越来越高。随着全场改革的深化，结构调整、利益分配等配套改革措施的不断出台，必然要触及一些深层次的矛盾和问题。全场的各项改革既要不断深化，又要保持改革、发展、稳定的良好局面，加强党风廉政建设是非常重要的保证条件。党风廉政建设加强了，领导班子有凝聚力，管理层有个好形象，职工群众就可以对改革增强承受力，就可以减少改革中可能出现的困难、矛盾和风险。如果党风不正，办事不公，群众心里不平，改革自然难以深入。因此，一个单位改革发展的各项工作能不能搞好，党风廉政建设是必要的条件。如果企业管理层尤其党员干部队伍的风气不正，群众有不满情绪，班子没有凝聚力，缺乏号召力，改革的困难就会增多，风险就会加大。改革、发展、稳定与加强党风廉政建设是一个互为条件、相辅相成、相互促进的关系。
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