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考试
百科名片
考试考试，是一种严格的知识水平鉴定方法。为了保证结果的公平，考场必须要求有很强的纪律约束，并且专门设有主考|监考等监督考试过程，绝对禁止任何舞弊行为。
汉语词语
基本信息
【词目】考试【拼音】 kǎoshì【英译】 [examination;test;exam]【基本解释】通过书面或口头回答|现场操作等方式考查人的技能或知识水平。详细解释
1| 考查，考核《东观汉记·吴良传》：“ 萧何 举 韩信 ，设坛即拜，不复考试。”2| 对人的知识才能进行考查测验《汉书·宣帝纪》：“自丞相以下，各奉职奏事，以傅奏其言，考试功能。” 五代 王定保 《唐摭言·杂记》：“敕诸州学士及白丁，有明经及秀才|俊士，明於理体，为乡曲所称者，委本县考试。”3|指考查知识才能等的一种方式《镜花缘》第六五回：“其实此番考试，原无须回避，这是卿等过於谨慎之处。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二章：“她考试的成绩很好，心里很高兴。”清 王枚《睢州志·学校》：“旧移洛学书院在州署之西，系袁氏（袁可立）故宅。道光二十七（1847）年州牧马恕修月课考试，应用器具咸备。”4|指主持考试《镜花缘》第六五回：“将来能彀托赖伯母福气，再遇才女部试，诸位伯伯同侄女父亲都不派入考试，那就好了。考评学名词
概念
通过书面|口头提问或实际操作等方式，考查参试者所掌握的知识和技能的活动，即：“非开卷考试，除了题目，任何东西都不能看地做功课”。要求考试者在规定的时间内按指定的方式解答精心选定的题目或按主测单位的要求完成一定的实际操作的任务，并由主考者评定其结果，从而为主测单位提供考试者某方面的知识或技能状况的信息。来源
中国是考试的发祥地。作为一个文化早熟型的国家，考试制度的最早渊源可以追述到夏商周时期。1910年出版的《大英百科全书》第11版“考试”条说：“在历史上，最早的考试制度是中国用考试来选拔行政官员的制度据公元前1115年的记载，以及对已进入仕途的官员的定期考核据公元前2200年的记载。”考试一词由“考”与“试”二字组成，《尚书》中有“试可乃已”|“试不可用”，“敷奏以言，明试以功”，“三载考绩，三考黜陟幽明”等记载，《大英百科全书》的说法是根据19世纪末20世纪初一些西方学者有关科举的论著而来，而这些论著的说法又是根据《尚书》的记载而来。“考”与“试”是意义相近的两个概念，皆有考查|检测|考核等多重含义。将“考”与“试”二字连用，始于西汉董仲舒的《春秋繁露》，该书《考功名篇》说：“考试之法，大者缓，小者急；贵者舒，而贱者促。诸侯月试其国，州伯时试其部，四试而一考。天子岁天下，三试而一考。前后三考而黜陟，命之曰计。”由此可见，最初“考”字更侧重于考核政绩的含义，“试”字更侧重于测度优劣的含义。当“考”与“试”合为一个词之后，其内涵逐渐演变为特指考查知识或技能的方法和制度。考试是中国人的一大发明。[1]方式
考试的方法有笔试|口试|面试和操作考试等，可根据不同的测试目标和测试内容选择合适的方式。标准
考前应明确考试的大纲，不同时期的教材不同，所以考前应公示给考生。目的
考试主要有两种目的：一是检测考试者对某方面知识或技能的掌握程度；二是检验考试者是否已经具备获得某种资格的基本能力。从这两种目的看，考试可以分为效果考试和资格考试。分类
1.效果考试无论从主考者的角度看，还是从学习者的角度看，效果考试都仅仅是检验学习者目前的学习水平，以便更好地制定随后的教学或学习方略。在效果考试中，学习者一定要坦诚地展示自己的知识水平。靠一些小技巧可能会提高自己的测试成绩，但这种提高无疑会掩盖自己的真实水平，从而阻碍了教学者对学习者以及学习者对自己的知识掌握程度的清楚认识。典型的效果考试有课堂考试|期中考试|期末考试。 2.资格考试资格考试的核心目的是，给予考试者一个公平竞争的机会，以获得某个更高层次的学习或工作台的资格。严格地讲，资格考试也是效果考试的一种，因为资格考试的设计检测设就是，只有拥有更高学习效果的学习者才能获得这一资格。但在某种程度上，会学习不会考试的学习者往往要败给不会学习会考试的学习者，因为前者就是不能在考场上淋漓尽致地发挥出自己的学习水平。资格考试常常会严重影响一个人的命运，这就决定学习者在资格考试时会转化为考试者——在资格考试这一高度浓缩的时间段，一个人会不会学习已经不再是关键，会不会考试才是核心。典型的资格考试有小升初|中考|高考。此外，分析师|律师资格考试|注册会计师考试|托福考试|GRE等都是资格考试。两类考试区别
资格考试好比结束语，此前一直进行的学习似乎到这里便戛然而止。效果考试则好比一座座小桥，它只是为了更好地联系起桥前和桥后的学习。对待这两类考试需有明显的不同态度，简略地说，就是：在效果考试中，“学习者”依然是“学习者”；在资格考试中，“学习者”则变成为“考试者”。常见考试
1.升学考试中国选拔优秀人才，向来以考试为准，在升学过程中考试就是必不可少的一部分。常见的升学考试有小升初|中考|高考等，其中高考也是最重要的考试之一。2.职位/资格考试同样在选拔优秀员工或工作人员上，也有很多非常重要的考试。常见的有公|招警考试等等。3.语言考试改革开放，中国的留学和移民现象也越来越热，其中也出现一些相应的考试，留学和技术移民必须通过一定的语言测试，如去英美国家必考的雅思等等。古代科举考试
科举概述中国古代的科举考试科举考试是隋唐到清代的封建王朝分科考选文武官吏及后备人员的制度。唐朝文科的科目很多，每年都举明清的科举制行。明清两代文科只设进士一科，考八股文。武科考骑射|举重等武艺。武则天时设立武举,即是武状元.童生试：也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格（学习成绩优秀的一二等学生）后取得生员（秀才|相公）资格，这样才能参加科举考试。乡试： 明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，取得参加一级的会试的资格。第一名叫解元。会试： 明清两代每三年在京城举行的一次考试（会试在乡试的第二年举行），各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士（又称中式进士），第一名叫会元。殿试： 是科举制度最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名。明代的科举考试，分乡试|会试和殿试进行。乡试由布政使司主持，会试由礼部主持。凡考中进士的，统统被任命为官员。一般来说，状元授翰林院修撰，榜眼|探花授翰林院编修，二三甲考选为庶吉士，也都是翰林院官，其他或授给事|御史|主事，或授府推官|知州|知县等。未考中的举人，只授小京官或外地教职。考取童生（秀才）要经过县试|院试和府试进行。县试在2月进行，要求有4名村庄里的人和1名秀才保举方可考试。院试则要求有4名村庄里的人和2名秀才保举。府试考取的就叫生员（秀才）。乡试考中的第一名叫做解元。会试第一名叫做会元。殿试第一名叫做状元。科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。它是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋始实行，到清光绪二十七年举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。 隋朝起源隋朝-中国古代科举制度的起源中国古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后，为了适应封建经济和政治关系的发展变化，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强集权，于是把选拔官吏的权力收归，用科举制代替九品中正制。隋炀帝大业三年开设进士科，用考试办法来选取进士。进士一词初见于《礼记·王制》篇，其本义为可以进受爵禄之义。当时主要考时务策，就是有关当时国家政治生活方面的政治论文，叫试策。这种分科取士，以试策取士的办法，在当时虽是草创时期，并不形成制度，但把读书|应考和作官三者紧密结合起来，揭开中国选举史上新的一页。唐玄宗时礼部尚书沈既济对这个历史性的变化有过中肯的评价：前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。自隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。 唐朝完备唐朝--中国古代科举制度的完备推翻隋朝的统治后，唐王朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度，并做了进一步的完善。由此，科举制度逐渐完备起来。在唐代，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。 常科的科目有秀才|明经|进士|俊士|明法|明字|明算等五十多种。其中明法|明算|明字等科，不为人重视。俊士等科不经常举行，秀才一科，在唐初要求很高，后来渐废。所以，明经|进士两科便成为唐代常科的主要科目。唐高宗以后进士科尤为时人所重。唐朝许多宰相大多是进士出身。常科的考生有两个来源，一个是生徒，一个是乡贡。由京师及州县学馆出身，而送往尚书省受试者叫生徒；不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省应试者叫乡贡。由乡贡入京应试者通称举人。州县考试称为解试，尚书省的考试通称省试，或礼部试。礼部试都在春季举行，故又称春闱，闱也就是考场的意思。明经|进士两科,最初都只是试策，考试的内容为经义或时务。后来两种考试的科目虽有变化，但基本精神是进士重诗赋，明经重帖经|墨义。所谓帖经，就是将经书任揭一页，将左右两边蒙上，中间只开一行，再用纸帖盖三字，令试者填充。墨义是对经文的字句作简单的笔试。帖经与墨义，只要熟读经传和注释就可中试，诗赋则需要具有文学才能。进士科得第很难，所以当时流传有三十老明经，五十少进士的说法。 常科考试最初由吏部考功员外郎主持，后改由礼部侍郎主持，称权知贡举。进士及第称登龙门，第一名曰状元或状头。同榜人要凑钱举行庆贺活动，以同榜少年二人在名园探采名花，称探花使。要集体到杏园参加宴会，叫探花宴。宴会以后，同到慈恩寺的雁塔下题名以显其荣耀，所以把又把中进士称为雁塔题名。唐孟郊曾作《登科后》诗：春风得意马蹄疾，一朝看遍长安花。所以，春风得意又成为进士及第的代称。常科登第后，还要经吏部考试，叫选试。合格者，才能授予官职。唐代大家柳宗元进士及第后，以博学宏词，被即刻授予集贤殿正字。如果吏部考试落选，只能到节度使那儿去当幕僚，再争取得到国家正式委任的官职。韩愈在考中进士后，三次选试都未通过，不得不去担任节度使的幕僚，才踏进官场。 唐代取士，不仅看考试成绩，还要有各名人士的推荐。因此，考生纷纷奔走于公卿门下，向他们投献自己的代表作，叫投卷。向礼部投的叫公卷，向达官贵人投的叫行卷。投卷确实使有才能的人显露头角，如诗人白居易向顾况投诗《赋得原上草》受到老诗人的极力称赞。但是弄虚作检测，欺世盗名的也不乏其人。 武则天载初元年二月，女皇亲自策问贡人于洛成殿，这是我国科举制度中殿试的开始，但在唐代并没有形成制度。 在唐代还产生了武举。武举开始于武则天长安二年，公元702年。应武举的考生来源于乡贡，由兵部主考。考试科目有马射|步射|平射|马|负重等。高第者授以官，其次以类升。宋朝改革宋朝 - 中国古代科举制度的改革时期宋代的科举，大体同唐代一样，有常科|制科和武举。相比之下，宋代常科的科目比唐代大为减少，其中进士科仍然最受重视，进士一等多数可官至宰相，所以宋人以进士科为宰相科。宋吕祖谦说：进士之科，往往皆为将相，皆极通显。当时有焚香礼进士之语。进士科之外，其它科目总称诸科。宋代科举，在形式和内容上都进行了重大的改革。 首先，宋代的科举放宽了录取和作用的范围。宋代进士分为三等：一等称进士及等；二等称进士出身；三等赐同进士出身。由于扩大了录取范围，名额也成倍增加。唐代录取进士，每次不过二|三十人，少则几人|十几人。宋代每次录取多达二|三百人，甚至五|六百人。对于屡考不第的考生，允许他们在遇到皇帝策试时，报名参加附试，叫特奏名。也可奏请皇帝开恩，赏赐出身资格，委派官吏，开后世恩科的先例。 宋代确立了三年一次的考试制度。宋初科举，仅有两级考试制度。一级是由各州举行的取解试，一级是礼部举行的省试。宋太祖为了选拔真正踏实于封建统治而又有才干的人担任官职，为之怎么写作，于开宝六年实行殿试。自此以后，殿试成为科举制度的最高一级的考试，并正式确立了州试|省试和殿试的科举考试制度。殿试以后，不须再经吏部考试，直接授官。宋太祖还下令，考试及第后，不准对考官称师门，或自称门生。这样，所有及第的人都成了天子门生。殿试后分三甲放榜。南宋以后，还要举行皇帝宣布登科进士名次的典礼，并赐宴于琼苑，故称琼林宴，以后各代仿效，遂成写作。宋代科举，最初是每年举行一次，有时一|二年不定。实英宗治平三年，才正式定为三年一次。每年秋天，各州进行考试，第二年春天，由礼部进行考试。省试当年进行殿试。 从宋始，科举开始实行糊名和誉录，并建立防止徇私的新制度。从隋唐开科取士之后，徇私舞弊现象越来越严重。对此，宋代统治者采取了一些措施，主要是糊名和誉录制度的建立。糊名，就是把考生考卷上的姓名|籍贯等密封起来，又称弥封或封弥。宋太宗时，根据陈靖的建议，对殿试实行糊名制。后来，宋仁宗下诏省试|州试均实行糊名制。但是，糊名之后，还可以认识字画。根据袁州人李夷宾建议，将考生的试卷另行誉录。考官评阅试卷时，不仅仅知道考生的姓名，连考生的字迹也无从辨认。这种制度，对于防止主考官徇情取舍的确发生了很大的效力。但是，到了北宋末年，由于政治日趋腐败，此项制度也就流于形式了。宋代在考试形式上的改革，不但没有革除科举的痼疾，反而使它进一步恶化。宋代科举在考试内容上也作了较大的改革。宋代科举基本上沿袭唐制，进士科考帖经|墨义和诗赋，弊病很大。进士以声韵为务，多昧古今；明经只强记博诵，而其义理，学而无用。王安石任参知政事后，对科举考试的内容着手进行改革，取消诗赋|帖经|墨义，专以经义|论|策取士。所谓经义，与论相似，是篇短文，只限于用经书中的语句作题目，并用经书中的意思去发挥。王安石对考试内容的改革，在于通经致用。熙宁八年，神宗下令废除诗赋|贴经|墨义取士，颁发王安石的《三经新义》和论|策取士。并把《易官义》|《诗经》|《书经》|《周礼》|《礼记》称为大经，《论语》|《孟子》称为兼经，定为应考士子的必读书。规定进士考试为四场：一场考大经，二场考兼经，三场考论，最后一场考策。殿试仅考策，限千字以上。王安石的改革，遭到苏轼等人的反对。后来随着政治斗争的变化，《三经新义》被取消，有时考诗赋，有时考经义，有时兼而有之，变换不定。明朝鼎盛明朝 - 中国古代科举制度的鼎盛时期元始，蒙古人统治中原，科举考试进入中落时期，但以四书试士，却是元代所开的先例。 元朝灭亡后，明王朝建立，科举制进入了它的鼎盛时期。明代统治者对科举高度重视，科举方法之严密也超过了以往历代。 明代以前，学校只是为科举输送考生的途径之一。到了明代，进学校却成为了科举的必由之路。明代入国子监学习的，通称监生。监生大体有四类：生员入监读书的称贡监，官僚子弟入监的称荫监，举人入监的称举监，捐资入监的称例监。监生可以直接做官。特别是明初，以监生而出任和地方大员的多不胜举。明成祖以后，监生直接做官的机会越来越少，却可以直接参加乡试，通过科举做官。 参加乡试的，除监生外，还有科举生员。只有进入学校，成为生员，才有可能入监学习或成为科举生员。明代的府学|州学|县学|称作郡学或儒学。凡经过本省各级考试进入府|州|县学的，通称生员，俗称秀才。取得生员资格的入学考试叫童试，也叫小考|小试。童生试包括县试|府试和院试三个阶段。院试由各省学政主持，学政又名提督学院，故称这级考试为院试。院试合格者称生员，然后分别分往府|州|县学学习。生员分三等，有廪生|增生|附生。由官府供给膳食的称廪膳生员，简称廪生；定员以外增加的称增广生员，科称增生；于廪生|增生外再增名额，附于诸生之末， 称为附学生员，科称附生。考取生员，是功名的起点。一方面|各府|州|县学中的生员选拔出来为贡生，可以直接进入国子监成为监生。一方面，由各省提学官举行岁考|科考两级考试，按成绩分为六等。科考列一|二等者，取得参加乡试的资格，称科举生员。因此，进入学校是科举阶梯的第一级。 明代正式科举考试分为乡试|会试|殿试。乡试是由南|北直隶和各布政使司举行的地方考试。地点在南|北京府|布政使司驻地。每三年一次，逢子|午|卯|酉年举行，又叫乡闱。考试的试场称为贡院。考期在秋季八月，故又称秋闱。凡本省科举生员与监生均可应考。主持乡试的有主考二人，同考四人，提调一人，其它官员若干人。考试分三场，分别于八月九日|十二日和十五日进行。乡试考中的称举人，俗称孝廉，第一名称解元。唐伯虎乡试第一，故称唐解元。乡试中举叫乙榜，又叫乙科。放榜之时，正值桂花飘香，故又称桂榜。放榜后，由巡抚主持鹿鸣宴。席间唱《鹿鸣》诗，跳魁星舞。会试是由礼部主持的全国考试，又称礼闱。于乡试的第二年即逢辰|戍|未年举行。全国举人在京师会试，考期在春季二月，故称春闱。会试也分三场，分别在二月初九|十二|十五日举行。由于会试是较高一级的考试，同考官的人数比乡试多一倍。主考|同考以及提调等官，都由较高级的官员担任。主考官称总裁，又称座主或座师。考中的称贡士，俗称出贡，别称明经，第一名称会元。 殿试在会师后当年举行，时间最初是三月初一。明宪宗成经八年起，改为三月十五。应试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿试由皇帝新自主持，只考时务策一道。殿试毕，次日读卷，又次日放榜。录取分三甲：一甲三名，赐进士及第，第一名称状元|鼎元，二名榜眼，三名探花，合称三鼎甲。二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。二|三甲第一名皆称传胪。一|二|三甲通称进士。进士榜称甲榜，或称甲科。进士榜用黄纸书写，故叫黄甲，也称金榜，中进士称金榜题名。 乡试第一名叫解元，会试第一名叫会元，加上殿试一甲第一名的状元，合称三元。连中三元，是科举场中的佳话。明代连中三元者仅洪武年间的许观和正统年间的商辂二人而已。 殿试之后，状元授翰林院修撰，榜眼|探花授编修。其余进士经过考试合格者，叫翰林院庶吉士。三年后考试合格者，分别授予翰林院编修|检讨等官，其余分发各部任主事等职，或以知县优先委用，称为散馆。庶吉士出身的人升迁很快，英宗以后，朝廷形成非进士不入翰林，非翰林不入内阁的局面。 明代乡试|会试头场考八股文。而能否考中，主要取决于八股文的优劣。所以，一般读书人往往把毕生精力用在八股文上。八股文以四书|五经中的文句做题目，只能依照题义阐述其中的义理。措词要用古人语气，即所谓代圣贤立言。格式也很死。结构有一定程式，字数有一定限制，句法要求对偶。八股文也称制义|制艺|时文|时艺|八比文|四书文。八股文即用八个排偶组成的文章，一般分为六段。以首句破题，两句承题，然后阐述为什么，谓之起源。八股文的主要部分，是起股|中股|后股|束股四个段落，每个段落各有两段。篇末用大结，称复收大结。八股文是由宋代的经义演变而成。八股文的危害极大，严重束缚人们的思想，是维护封建专制治的工具，同进也把科举考试制度本身引向绝路。明末清初著名学者顾炎武愤慨地说：八股盛而《六经》微，十八房兴而二十一史废。又说：愚以为八股之害，甚于焚书。清代灭亡清代 - 中国古代科举制度的灭亡清代的科举制度与明代基本相同，但它贯彻的是民族歧视政策。满人享有种种特权，做官不必经过科举途径。清代科举在雍正前分满汉两榜取士，旗人在乡试|会试中享有特殊的优特，只考翻译一篇，称翻译科。以后，虽然改为满人|汉人同试，但参加考试的仍以汉人为最多。科举制发展到清代，日趋没落，弊端也越来越多。清代统治者对科场舞弊的处分虽然特别严厉，但由于科举制本身的弊病，舞弊越演越烈，科举制终于消亡。考试焦虑症
随着社会的进步|人类的发展，人才对国家的发展越来越重要。而考试是国家选拔人才最主要的，也是最重要的方法。 考试焦虑症是因为学习压力过大而造成的，因此首先应该学会合理发泄，调节自己心理状态，缓解学习压力，开放自己心态。听听音乐，去野外散散步，打打沙包，找自己的朋友倾诉等都是很好的发泄方式，只有将心理调节好后才能以正确的心态放松的面对考试，从而发挥出自己最好的水平。在这一过程中，老师和家长也起到很大的作用，面临巨大的压力，如果不顾一切地给孩子施压，不仅不能提高其学习效果和成绩，反而会导致一系列的心理问题，从而“弄巧成拙”。作为父母的，当发现孩子心理压力过大的时候，应当允许|鼓励|引导孩子适当的做一些放松，把自己放到一个平稳的|开阔的心理环境中。如何调整考试焦虑症？认知调控首先，坚决杜绝用“完了”|“我糟糕透了”等这种消极的语言暗示自己；其次，消除大脑中的错误信息，不要被一两次考试失败和一两科考试失误所吓倒，不要以偏概全，认为自己不行，而丧失信心；再次，适当减轻周围环境的压力，针对种种担忧，自己和自己辩论，用这种理性情绪疗法，纠正认知上的偏差。行为矫正有两种方法，一种是放松训练，一种是系统脱敏训练。放松训练和系统脱敏训练的原理，是交互抑制原理，即人在放松状态下的情绪，与焦虑是相互抵抗的，比如放松状态出现了，必然会抑制焦虑和紧张状态的出现。[2]相关信息
阴阳学中的考试考试是以标准程序和方式考核学生特定范畴知识的方法。于古代中国及古希腊，老师评估学生是根据其行为表现，并无固定“标准答案”。历史上首次大规模应用考试是在600年之中国隋朝，及后发展为科举制度。在香港，公开考试报考考生最多的是香港中学会考|香港高级程度会考|香港中学文凭，都是属于升学考试。[3]香港|台湾人认为考试晋级，求人生机遇需女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士带红竹石饰品，用“法体盐，赤鱬鳞，黄金，樱花石，橘子石”制作成石碑护身符，请阴阳师按生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生添加“石叠，八重冰梅，千帆团扇”3个结印。农历6到8月出生添加“石叠，千帆团扇，音无响子”3个结印。农历9到11月出生添加“木灵御币，刳舟剡楫，赑屃”3个结印。农历12到2月出生添加“羽心，音无响子，扶桑伞幡”3个结印。结印配合饰品和石碑护身符可以达到“德合无疆”从而带来人生幸福的机遇相关诗歌
考试文/诗叶子冰冷的题目，开放在沉闷的考场； 矮小的分数，裸露在空寂的桌上； 闪躲的双眼，摇曳着无助的泪光； 稀疏的心田，枯萎又一缕芳香！ 这是一寸伤， 又痛又痒， 从现实到梦乡， 如凄雪寒霜！冰凉！ 说什么青春无悔， 道什么师长情长， 都取决于 答卷一张！ 你无从辩解， 甚至你没有说话的力量！ 这是怎样的素质教育！ 这是怎样的缱绻上苍！ 多少孩子在挣扎！ 多少学子在嗟伤！ 没有人知道！ 只知道， 现实 总爱给我们的心身 刻上多姿的伤！ 2011-01-20[4]词条图册更多图册