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摘要：实在论和反实在论的争论是哲学上最为基本的争论议题。在这。争论上,美国当代科学哲学家法埃因提出了这样的看法。他说：实在论正在消亡,反实在论亦应受到批判,两者都不能充当精致的科学哲学论述。或者更具体地讲,法埃因并不认可实在论和反实在论的形而上学本体论。在对这一不足进行的论证上,法埃因提出了自然的本体论态度。其作用可被大致归结为：科学是一个历史实体,其进展有自己的历史,在各种内在和外在压力下成长,并植根于日常思维中,努力按照科学自身的观点来处理科学,而不把某些解释牵强附会地塞到科学之中。如果接受这种态度,那么科学哲学中的各种主义就会体现为科学的伞洞外壳,它们是没有根据的,甚至最终是无法解释的。本论文着重在实在论不足的背景下,尝试着对法埃因就自然本体论态度的相关表述进行了讨论,围绕着自然的本体论态度的内涵、特点、作用以及它与当代西方哲学中的历史内在主义和女权主义思想的关联,浅析了它就科学实践而形成的文化和政治批判立场,探讨了自然的本体论态度在后现代科学哲学中的地位和作用,以期发掘它对科学哲学后现代走向的启迪作用。关键词：实在论论文反实在论论文自然本体论态度论文后现代主义论文
中文摘要7-8
ABSTRACT8-9
引言9-11
第一章 自然本体论态度的提出及其内涵11-26
1.1 自然本体论态度的提出背景11-13
1.2 科学实在论和反实在论的困境13-20
1.2.1 实在论的难题14-17
1.2.2 反实在论的困境17-20
1.3 超越实在论论题的自然本体论态度20-26
1.3.1 自然本体论态度的提出20-22
1.3.2 自然本体论态度的内涵22-26
第二章 自然本体论态度的后现代性特点26-38
2.1 自然本体论态度的“确信”性：真理的化与齐一性消除26-28
2.2 科学的实践语境：自然本体论态度的反本质主义28-31
2.3 自然本体论态度后现代性的再阐明：与两种后现代观点的比较31-38
2.3.1 自然本体论态度与历史内在主义31-33
2.3.2 自然本体论态度与女权主义33-38
第三章 自然本体论态度后现代性的作用38-47
3.1 消解与调和了实在论和反实在论争论38-40
3.2 形成了科学哲学探讨的后现代对策40-47
3.2.1 最小主义对策41-43
3.2.2 非自反性对策43-47
结语47-48