您的位置: turnitin查重官网> 汉语言文学 >> 比较文学 >试议夜航《夜航船》语义分类体系

试议夜航《夜航船》语义分类体系

收藏本文 2024-02-10 点赞:31143 浏览:144226 作者:网友投稿原创标记本站原创

摘 要:《夜航船》是明代张岱撰写的一部百科全书类著作,取材广泛,内容短小精悍,语言文白夹杂,通俗易懂,多以笔记小说为主。本文在吸收和借鉴前人研究成果的基础上,以认知语言学范畴为切入点,对《夜航船》语义分类系统做初步探讨,介绍范畴在《夜航船》中的表现揭示范畴在《夜航船》中的语义联系和在系统中起的作用。
关键词:《夜航船》 语义 范畴 系统
《夜航船》是明代张岱撰写的一部百科全书类著作,取材广泛,不拘类别,涉及天地万物和社会生活的各个层面,汇集了先秦至明代各种形式的传说故事、笔记小说等,积累了不同时代的词汇。《夜航船》内容丰富,从天文地理到经史百家,从三教九流到神仙鬼怪,从政治人事到典章沿革,广采博收。全书共20卷,分为20大类125个小类,收录4000多个条目。

一、《夜航船》中范畴的表现

认知语言学关注人的心理认知结构对语言行为的影响。“范畴”是认知语言学中一个含义模糊的术语。一种事物及其类似的成员可以构成一个范畴,一类事物及其包含的事物也可以构成一个范畴。从广义上说,范畴与概念是等同的,从狭义上讲,范畴是指事物在认知中的归类。具体来说,“大脑对事物的认识不能是杂乱的,而是采取分析、判断、归类的方法将其进行分类和定位。世界上的所有事物和现象都有其特性,人们根据这些特性来认识事物。但经过认知加工之后的世界是主客观相结合的产物,这种主客观相互作用对事物进行分类的过程即范畴化过程,其结果即认知范畴。范畴化是人类对世界万物进行分类的一种高级认知活动,在此基础上人类才具有了形成概念的能力,才有了语言符号的意义。”(赵艳芳,2001:55)认知范畴和语言范畴密不可分,认知范畴是一种经验范畴,是语言范畴形成的认知基础,语言范畴是认知范畴在语言中的固化。两者处于不同层面,即经验层面和语言层面。这两个层面相互推动,一个认知范畴的产生、变化和发展必然带来相应语言范畴的产生、变化和发展;而语言范畴的形成,会对人类认知产生反作用,用新的语言范畴再去划分世界、认识世界。
人在思维活动时,首先要对世界进行范畴化的认知,其中很重要的就是划分客观世界的类别,比如“花、鸟、鱼、虫”等,有了这个分类,人才可能认识每部分的事物,否则看到的只是一个无序的世界,反映到《夜航船》的分类中,有三个表现:
第一,《夜航船》中“类”的划分是以人们对客观世界的认识范畴为基础的。《夜航船》“地理部”划分出来的山、川、泉、石等类别,是作者依据客观世界中存在的自然景物划分的。人类自身的亲属类别,在划分时和天地自然一样,如《夜航船·伦类部》对君臣、父子、夫妇、师徒等关系的命名和归类。尽管人们主观的观念在起作用,但最基本的是把它对象化,其他的观念则是在认知过程中产生的。虽然这种认知不一定符合科学的分类要求,但这种分类符合某种社会习俗或思想,具有约定俗成性。
第二,《夜航船》中“类”的划分有着对基本范畴的判定。人们认识世界不会从宏观的宇宙开始,也不会从最基本的原子开始,而是从中间层面——基本范畴层面开始。在这个层面上,人们的分类与客观世界的自然分类最接近,区分也最有效。例如,区分“兽”和“花”远比区分“沐猴”和“佛桑”容易得多。“兽”和“花”就是基本范畴层面上的,叫基本范畴词语。基本范畴和基本范畴词语,具有明显的被感知的区别特征,能够快速被识别、命名、掌握和记忆。《夜航船·天文部》分类名为:雪、霜、露、雾、冰、雨、雷、电、星、日、月、春、夏、秋、冬,这些也都是在基本范畴层面上命名的,是基本范畴词语。
第三,《夜航船》中“类”的划分存在范畴认知的模糊性。如“四灵部”中的飞禽类,“鹁鸽诗”“雁书”等诗书本应归为文学部;还有“塞翁失马”“指鹿为马”“守株待兔”“狐检测虎威”“养虎遗患”“黔驴之技”等诸如此类的成语典故都归并于飞禽类。再如“天文部”中的星类“望星星降:何讽于书中得一发卷,规四寸许,如环而无端,用力绝之,两头滴水。方士曰:此名脉望,蠹鱼三食神仙字,则化为此。夜持向天轨中望星,星立降,可求丹服食也。”“随车雨:宋陈戬知处州,时大旱,公下车,雨遂沾足,人谓之随车雨。”这些都是由于古人认识水平的局限造成的主体非自觉认识的模糊。还有客观事物的模糊性决定了认知的模糊性。如“四灵部”中有虫豸类和鳞介类。虫豸,古书上指没有脚的虫子;鳞介泛指有鳞和介甲的水生动物。虫豸类中的词条,“水母:东海有物,状如凝血,广数尺,正方圆,名曰水母。俗名海蜇,一名虾蛇。”水母是水生动物,但没有鳞和介甲,也没有脚。这些都说明了分类时的含混,但从范畴角度来看就不是问题了,人们对客观世界的认识由感性上升到理性,用有序的语言符号系统来承载无序的客观世界。有序是相对而言的,不排除模糊的存在,划分处在边缘的成员的时候自然显得模糊和不稳定。
上述表现是基于《夜航船》作者对客观世界的认知,把客观世界中相同的事物集合为同一类别。但有一部分是作者摘录的各家著作,所以展现给我们的并不是严格意义上的认知中的范畴,很多是按照类别排列的词的集合。词通过各自的义位,用语义指向所表达的指称对象,映射出对象所归类的范畴。

二、《夜航船》部分范畴

通过以上分析,我们发现《夜航船》语义分类为实际认知中的范畴,每一卷是一个范畴,这些不同的范畴,又聚合在一起组成一个更高级别的范畴。范畴的组织原则,是以原型的形式储存在大脑中,基于原型的范畴化过程,确定一个类中最典型的成员,即这个类的原型,该类的其他成员根据与原型的相似性而具有不同的范畴隶属程度,在人的头脑中形成认知范畴。范畴成员之间的地位不平等,具有中心成员和边缘成员之分,特征也有重要和非重要属性之别。范畴内的属性及其数目是不确定的,相对于人的认知需要而有所变化。
《夜航船·植物部》的范畴分为“草木”和“花卉”两类。草木范畴是指草名和木名或与之相关的性状,这一范畴的原型是表示名称的词语,包括:蓂荚、翣脯、佳谷、屈轶、峄阳孤桐、五大夫松、虞美人草、蓍草、挂剑草、孔庙桧、汉柏、唐槐、赤草、知风草、护门草、虹草、不死草、怀梦草、书带草、八芳草、钩吻草、金井梧桐、沙棠木、桑木、涂林、阿魏树、乌树、共枕树、七星剑草、骨牌草、刘寄奴草、祁连仙树、酒树、面树、杨柳、椰树、不灰木、铁树、窦公柏、迎凉草、连理木、相思树、念珠树、席草、神木、苴草。花卉范畴是指花名,包括:桂花、天花、琼花、金带围、蔓花、洛如花、伊兰花、断肠花、蝴蝶花、优钵罗花、兰花、木莲、海棠、茶花、佛桑、美人蕉、攀枝花。其他一些水果名、竹名等为一般成员。

自考论文www.udooo.com

《夜航船·四灵部》是“飞禽、走兽、鳞介、虫豸”四类总和的范畴。飞禽范畴的中心成员是鸟名,包括:精卫鸟、凤、鸾、迦陵鸟、杜鹃、秦吉了、赤乌、布谷、鹢、周周鸟、白鹇。一些鸡、鸭、鹤、鹅名不具有典型性,且与鸟相关的成语典故相似性弱,为一般成员。走兽范畴的成员有兽类名称、形态习性名,都与兽相关,均有其家族相似性。原型是兽名,包括:药兽、蘷、黄熊、白狐、白泽、昆蹄、角端、狮子、酋耳、仓兕、貘、穷奇、梼杌、山都、饕餮、狼狈、种羊、沐猴、刑天、猬、猾、明驼、果下马。鳞介范畴,其成员包括水生的鱼类、爬行类、昆虫类动物,其家族相似性在于有鳞和介甲的水生动物,包括:痴龙、梭龙、金吾、率然、髯虫、珠鳖、鯈鱼、墨龙、飞鱼、白帝子、孩儿鱼、黄雀鱼、五色鱼、石蟹、鲥鱼、河豚、子鱼、岩蛇、懒妇鱼、脆蛇、瓦楞蚶、牡蛎、绿毛龟、蚌、蛤、巴蛇、两头蛇。虫豸范畴成员为昆虫名,家族相似性就是没有脚的昆虫,包括:鞠通、蝗、百嘴虫、自缢虫、螟蛉、萤火、怒蛙、守宫、绿螈、寄居虫、蝤虫、蚬、恙、蜮、西施舌、水虎、蛛鹰、商蚷、凤子、蜈蚣、蠋、蟋蟀、蠛蠓、虮虱、蚊。与虫豸相关的词语的解释,为一般成员。
《夜航船·天文部》的范畴称为天范畴。古代人对天的认识比较复杂,多有天文、历法、祭祀方面的含义,范畴中的家族相似性也与这些相关。天范畴的组成较为复杂,分为四个次范畴,第一是节令范畴,包括四季和时令,主要成员有:二十四节气、五行分旺、律吕、十干、十二支等。第二是气象范畴,包括自然界风雨雷电等自然现象,主要成员有:露、雾、冰、霜、雪、虹霓、云霞、飓风、八风、五色云等。第三是星象范畴,包括日、月、星和象纬,记录的主要是:北斗七星、岁星、彗星、金星、长庚、九天、二十八宿、分野、纳音五行等。第四是历律范畴,成员有:定气运、历纪、历元、造历、改历、仪象。总的来看,这个范畴的复杂,受当时科学技术的限制,古人对很多现象的认识还是模糊的,甚至对“天”有膜拜精神和敬畏心理。
《夜航船》中的上述部分范畴以物名为原型,成员之间有着共同指向,这些不同的范畴聚合在一起组成一个更高级别的范畴。

三、《夜航船》范畴的系统性

《夜航船》中的范畴不是简单地把成员聚合在一起,而是反

摘自:毕业论文结论www.udooo.com

映了人们对客观世界的分类,是人们在认知过程中形成的系统结构。人们把不同的事物划分为不同的类别,让有共同属性的个体组织到一起,然后以原型为核心,根据相似性的多少来划分中心成员和边缘成员、重要和非重要属性,使其有各自特定的位置。《夜航船》范畴系统性的特点有以下几个方面:
第一,范畴的形成以家族相似性为组织原则,在《夜航船》中表现为词语的类聚。《夜航船》分为20卷,每卷为一个概念范畴,20个大类又分125个小类,这些范畴都有代表性,如“草、木、虫、鱼、鸟、兽、山、水、经济、伦类、婚姻、丧事、宫室、金玉”等等,125个小类共释4000多个条目,这些条目以某种相似性为核心,聚合在一起,有共同的语义指向。
第二,范畴内部成员依据典型性划分为中心成员和边缘成员。例如“飞禽范畴”中心成员是鸟以及与鸟相关的精卫鸟、凤、鸾、迦陵鸟、杜鹃、秦吉了、赤乌、布谷、鹢、周周鸟、白鹇。根据与原型相似度的大小,依次排列为:雁、鸡、鸭、鹤、鹅以及与之相关的成语典故,成员间建立起一种联系,形成一个系统。
第三,范畴划界模糊,包容性强,部分范畴的划分与义场划分不一致。如虫豸类中,分有脚虫子义场和无脚虫子义场,无脚虫子义场又可分为“水生义场、飞行义场、爬行义场”;而在范畴划分中直接划分在同一个范畴之内,范畴组织原则所要求的共同性不一定要求意义上有完全相同的要素。
第四,范畴间有层次关系,一方面是由具体到抽象,由具体概念通过隐喻、转喻及心理印象产生抽象概念;另一方面是由特指到概括,即由基本范畴向上下延伸,抽象或细化的不同范畴化程度,高一级的范畴是上位范畴,相对来说低级的范畴是下位范畴。正如我们前面分析过的范畴,“鸟、燕、鸡、鸭、鹅、雁”中“鸟”是最典型的代表,以它为原型向上构成上位范畴“飞禽类”,“飞禽类”范畴又和“走兽、鳞介、虫豸”三个范畴共同构成上位范畴“四灵”范畴,这样可以向上延伸到“自然界”范畴;向下具体到“杜鹃、了哥、布谷”等下位范畴。
综上所述,《夜航船》语义分类的系统性来自客观世界内在范畴的系统性,从组织的基本原则、成员间的关系、范畴间的关系到总的范畴结构,形成一个完整的系统。反映到《夜航船》分类体系上就是意义相近则类聚,意义相关则连及,类、篇、条目的划分是范畴化的结果。
参考文献:
张岱缀辑,龚明德校勘.夜航船[M].成都:四川文艺出版社,
2008.
林杏光,菲白.简明汉语义类词典[Z].北京:商务印书馆,1987.
[3]孙维张,孙伟.语义的分类及其类型[J].语言文字应用,1998,
(3).
[4]杨忠,张绍杰.认知语言学中的类典型论[J].外语教学与研究,
1998,(2).
[5]邹智勇.典型理论的语义范畴观[J].四川外语学院学报,2000,
(1).
[6]文旭,江晓红.范畴化:语言中的认知[J].外语教学,2001,
(4).
[7]吴世雄,纪玉华.原型语义学:从家族相似性到理想化认知模式
[J].厦门大学学报(哲学与社会科学版),2004,(2).
[8]葛本仪.现代汉语词汇学[M].济南:山东人民出版社,2001.
[9]卞成林.汉语工程词论[M].济南:山东大学出版社,2000.
[10]王军.汉语词义系统研究[M].济南:山东人民出版社,2005.
[11]赵艳芳.认知语言学概论[M].上海:上海外语教育出版社,
2001.
(邵茜 济南 山东医学高等专科学校 250002)

copyright 2003-2024 Copyright©2020 Powered by 网络信息技术有限公司 备案号: 粤2017400971号