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文化自觉是社会学中的一个概念，我国著名社会学家费孝通先生在研究了世界多元化的基础上，提出了文化自觉的概念，简言为“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”在世界多元化、社会发展快速化的今天，文化自觉不是一种文化的回归，而是文化的自省，文化的融合，文化的创新，文化本就是人的思想的集合，同一时代的不同民族文化的交融，不同时代的文化反省，不同地域的文化的交集，这都是文化自觉。先进文化在社会发展进程中的引领是至关重要的，从历史发展的角度而言，每一次文化的觉醒和繁荣总会引领社会向更高水平迈进，五四新文化运动如此，检验真理标准大讨论也是这样。所以，作为文化主体的人不仅需要树立高度的文化自觉，更需要通过文化引领，弘扬传统，创新文化，引领文化前进方向，推动社会改革发展。
既然文化自觉是社会学的概念，那似乎与作文教学没有关联，与高考作文更没有关系了。其实不然，文学是人学，作文就是做人，为文更是为人的参照。曹丕在《典论·论文》说：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”可见，文章对社会发展的影响是巨大的。
高考作文的文化引领的终极指向是什么？是读书？是做人？是个性的张扬？是思维的深度？从某一角度而言，这样的理解都正确，但从终极指向而言，这一切都是片面的，高考作文的文化引领的终极指向应该是社会的担当。也就是说，通过高考作文命题与考试，考生能激发出文化自省力、文化融合力以及文化创新力，在文化自觉中意识到作为社会公民应该担当起应有的社会职责。可喜的是，今年各地的高考作文试题展现在大众面前的时候，社会确实有了一个很大的惊喜，高考作文试题绝大多数给考生一个深层的思考与自省，在知识运用和文化交融中确立正确的文化导向，在正确的文化导向下引领考生思考社会，思考人生，思考未来，从而担当起应有的社会责任。
2012年高考各省作文命题的主题导向主要为“社会责任”和“人生担当”，但不是简单的政治标语或者政治口号，而是以生活中的小事或具有寓言性质的小故事，拓宽考生写作视角，开拓考生的写作思维，从价值导向和精神引领上充分显示出“育人”的功用。国人因为十年的文化浩劫，不愿过多地言及政事，甚至认为“文以载道”也是一种片面的观点。其实，自古以来，文以载道是一种文化现象。道，是一个时代的先进文化的统领，有的时候就是社会责任的约定俗成。道，从社会学而言，是社会意识形态；道，从心理学而言，是人的品学修养。孟子在《孟子·离娄上》中言：“得天下有道，得其民，斯得天下矣。”其“道”是施仁政、得民心的政治，如此“道”是一个社会的先进文化的核心。高考是社会选拔人才、培养人才的一种手段，当然需要考生的文化觉醒，更需要借先进文化来引领社会精神文明的建设。
作文如何发挥“文化自觉”和“文化引领”的功效呢？笔者认为：文化就是以文化人。如果将“文化就是以文化人”的理解应用到写作教学的话，作文教学的功用就是“以文化人”。写作教学如何教化人？写作教学需要树立正确的世界观、价值观、道德观，需要以先进的文化作为社会的核心价值观的引领，在责任担当、精神濡染、情操陶冶、品质锻造等文化引领中，鼓励创意表达，个性表达。只有文化自觉和文化引领下的写作教学才能塑造出热爱祖国、勇于担当、献身人类的精神品格，才能形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度，才能促进一个人的自身精神成长，才能培养出一个具有民族大义和公民意识的自然人。
既然作文具有“文化自觉”与“文化引领”的功效，作为备受社会瞩目的高考作文理应更多地触及公众关注的热点，触及社会公共道德，触及公民意识。2012年高考作文湖南卷的“双手的联想”，四川卷的“一滴水”，新课标卷的“船主与油漆工”，山东卷的“孙中山讲话”，北京卷的“火车巡逻员老计”，上海卷的“心灵闪过的微光”，福建卷的“想着你拥有什么，还是想着你没有拥有什么”，浙江卷的“站在路边鼓掌的人”，归纳地来看，这些作文命题都是围绕社会责任和人生价值的角度立意的，如此立意从命题者的角度而言，目的是借助作文考试的形式引领考生对社会、对人生具有深度的思考，在思考中能自觉交融文化，在核心价值观的文化引领下创意表达，展示个体的素养。上海市特级教师黄玉峰说：作文是思想的载体，作为一个国家最重要的考试，高考作文题的优劣直接反映出这个国家国民思维品质的导向。笔者认为：高考作文既要肩负触发公民的社会责任担当的文化自觉的重任，又要肩负起弘扬先进文化催化社会文明、民族精神向前发展的文化引领的重任。
在2012年高考作文题中，人们可以清晰感觉到社会责任的担当、公民道义的担当以及人格尊严的担当。
社会责任的担当。当今社会物质横流，整体社会道德水准滑
公民道义的担当。2012年高考新课标卷从“船主与油漆工”的材料中自选立意作文，其中某考生作文《没有人是一座孤岛》，从“船主与油漆工”的材料中抽取了“顺手的小事也不一定小，别人的事也不一定只属于别人”的观点，列举了小悦悦事件中的“陈阿婆”，“一个拾荒者，有的却是超越众人的至善至美。陈阿婆的善，不是惊天动地的英雄壮举，却足以使冷漠的灵魂为之震颤；她的美，不是沉鱼落雁，闭月羞花，却足以让每一个人为她的魅力所折服。但你我更要知道，这种魅力并不是你我力所不能及，只要我们愿意将顺手的小事用心做好，将平常的爱心播撒在身边，我们的世界便不再是孤岛一样的荒凉、黯淡。”文章列举的例子是公众所关注的热点，触及的是公民道义，在思维品质中显现出来的是年轻的作者的责任感和公民道义的担当。写作能力的表现不是简单的文字表达能力，而是思想表达能力，一篇高考作文表达出的是一个即将步入高校的社会公民的道德水准和思维品质，这才是高考作文需要体现出来的素养的区分度。高考作文需要区分度，这样才有利于选拔，而区分的标准是什么呢？笔者认为主要应在语文素养、人格素养、文化素养等三方面区分。语文素养主要表现在语言文字表达能力上，人格素养主要表现在公民道义上，文化素养主要表现在思维能力和思想高度上，高考作文只有从这三方面进行区分，才能选拔出社会主义社会需要的建设者和接班人。公民道义的担当是一种自觉的担当，是一种民族精神的自觉的担当，这样的担当是文化自觉的表现，是社会公民融入社会的担当，是社会一员对其他成员应有的担当，是社会的共同理想与追求的担当。
人格尊严的担当。2012年高考湖南卷从“双手的联想”自选立意作文。一位考生的《送妈妈“回家”》，以十六岁送别亡母为内容，由一双手触及到灵魂深处的尊严。“昨天抬她进来的人，又再次抬起她，走进了火葬室。我站在门口，突然哭得不可抑制，但内心还是为她的解脱而感到高兴。”母亲的离去是悲伤的，但作者内心为亡母解脱了痛楚而感到高兴并不是不懂事，而是对人的生死有了更为深刻的理解，在人的生死面前，作者对母亲的人格尊严有着精神上的尊重，作者送别亡母时的心灵深处透露的是对母亲的人格尊严的一份担当。生与死是文学作品的永恒旋律，但这篇文章的作者不仅仅是儿女情长，更是在生死面前表现出来的一种人格的尊重，这样的尊重是皈依人的本性的人格尊严的担当。
不管是社会责任的担当，还是公民道义的担当，抑或是人格尊严的担当，从作文立意的角度给予考生价值导向，为弘扬中华文明，永葆先进文化在社会发展进程中的积极推动作用，这是2012年高考作文的积极导向，也是社会发展进程中对作文教学的担当责任的赋予。作文教学需要价值引领，高考作文更需要文化引领，而这样的文化引领，将是2013年高考作文给定材料的一种价值取向，也是文化取向，在这样的文化取向上要求新一届高三在作文教学时，从文化自觉的角度指导教学，从文化引领的角度指导文章的立意。
文化引领是在高三的教育教学中，以日常生活中的小事，以生活小故事，触动学生的思维，引发学生的思考，让思想支配行动；高三的写作教学更多地从学生喜欢的时尚，学生关心的现象，学生可能偏颇的观点出发，站在文化思考的高度，站在时代前行的高度，站在公民觉醒的高度，树立高度的文化自觉与文化自信，引领学生的思想，濡染学生的情操，锻造学生的灵魂，使学生既有自由的写作空间，又有定向的立意引领，还有丰富的写作素材，进而在“三自”的材料作文中做到“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。2013年的高考作文将会较多地采取“自选角度，自定立意，自拟标题”的“三自”形式给定材料写作，由此，在2013年高三的作文教学中，应该更多地借助文化自觉方式让学生学会自省与创新，借助文化引领方式引领学生积极健康立意，在自觉、自省、自信、自由、自立、自尊中做到“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”！
李旭东，语文特级教师，现居江苏如东。责任编校：舒 坦
既然文化自觉是社会学的概念，那似乎与作文教学没有关联，与高考作文更没有关系了。其实不然，文学是人学，作文就是做人，为文更是为人的参照。曹丕在《典论·论文》说：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”可见，文章对社会发展的影响是巨大的。
高考作文的文化引领的终极指向是什么？是读书？是做人？是个性的张扬？是思维的深度？从某一角度而言，这样的理解都正确，但从终极指向而言，这一切都是片面的，高考作文的文化引领的终极指向应该是社会的担当。也就是说，通过高考作文命题与考试，考生能激发出文化自省力、文化融合力以及文化创新力，在文化自觉中意识到作为社会公民应该担当起应有的社会职责。可喜的是，今年各地的高考作文试题展现在大众面前的时候，社会确实有了一个很大的惊喜，高考作文试题绝大多数给考生一个深层的思考与自省，在知识运用和文化交融中确立正确的文化导向，在正确的文化导向下引领考生思考社会，思考人生，思考未来，从而担当起应有的社会责任。
2012年高考各省作文命题的主题导向主要为“社会责任”和“人生担当”，但不是简单的政治标语或者政治口号，而是以生活中的小事或具有寓言性质的小故事，拓宽考生写作视角，开拓考生的写作思维，从价值导向和精神引领上充分显示出“育人”的功用。国人因为十年的文化浩劫，不愿过多地言及政事，甚至认为“文以载道”也是一种片面的观点。其实，自古以来，文以载道是一种文化现象。道，是一个时代的先进文化的统领，有的时候就是社会责任的约定俗成。道，从社会学而言，是社会意识形态；道，从心理学而言，是人的品学修养。孟子在《孟子·离娄上》中言：“得天下有道，得其民，斯得天下矣。”其“道”是施仁政、得民心的政治，如此“道”是一个社会的先进文化的核心。高考是社会选拔人才、培养人才的一种手段，当然需要考生的文化觉醒，更需要借先进文化来引领社会精神文明的建设。
作文如何发挥“文化自觉”和“文化引领”的功效呢？笔者认为：文化就是以文化人。如果将“文化就是以文化人”的理解应用到写作教学的话，作文教学的功用就是“以文化人”。写作教学如何教化人？写作教学需要树立正确的世界观、价值观、道德观，需要以先进的文化作为社会的核心价值观的引领，在责任担当、精神濡染、情操陶冶、品质锻造等文化引领中，鼓励创意表达，个性表达。只有文化自觉和文化引领下的写作教学才能塑造出热爱祖国、勇于担当、献身人类的精神品格，才能形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度，才能促进一个人的自身精神成长，才能培养出一个具有民族大义和公民意识的自然人。
既然作文具有“文化自觉”与“文化引领”的功效，作为备受社会瞩目的高考作文理应更多地触及公众关注的热点，触及社会公共道德，触及公民意识。2012年高考作文湖南卷的“双手的联想”，四川卷的“一滴水”，新课标卷的“船主与油漆工”，山东卷的“孙中山讲话”，北京卷的“火车巡逻员老计”，上海卷的“心灵闪过的微光”，福建卷的“想着你拥有什么，还是想着你没有拥有什么”，浙江卷的“站在路边鼓掌的人”，归纳地来看，这些作文命题都是围绕社会责任和人生价值的角度立意的，如此立意从命题者的角度而言，目的是借助作文考试的形式引领考生对社会、对人生具有深度的思考，在思考中能自觉交融文化，在核心价值观的文化引领下创意表达，展示个体的素养。上海市特级教师黄玉峰说：作文是思想的载体，作为一个国家最重要的考试，高考作文题的优劣直接反映出这个国家国民思维品质的导向。笔者认为：高考作文既要肩负触发公民的社会责任担当的文化自觉的重任，又要肩负起弘扬先进文化催化社会文明、民族精神向前发展的文化引领的重任。
在2012年高考作文题中，人们可以清晰感觉到社会责任的担当、公民道义的担当以及人格尊严的担当。
社会责任的担当。当今社会物质横流，整体社会道德水准滑
摘自：毕业论文提纲范文www.udooo.com
坡，需要社会反思之时，国家通过高考作文的方式，唤回社会亟需的中华文明，2012年高考北京卷作文给定的材料为考生提供了一个真实平凡而朴素感人的生活场景。老计的敬礼表达的是平凡地工作在普通一线工人的责任，而列车汽笛的长鸣，也是对社会最普通但是社会最多数的敬业者的回敬，也是对承担着社会责任的平凡敬业者的礼赞。巡道工独自在大山深处是孤独的，但他坚守了一份责任，老计二十多年的坚守是对社会责任的一种担当，社会需要这样的价值引领，需要这样的精神导航，需要这样的道德担当。北京卷作文给定的是价值导向，价值的导向是对社会的反省，也是精神的涅槃，而高考给出的价值符号则是一种文化引领，是对承担社会责任的普通人的颂扬，是对社会文化的精神导向。公民道义的担当。2012年高考新课标卷从“船主与油漆工”的材料中自选立意作文，其中某考生作文《没有人是一座孤岛》，从“船主与油漆工”的材料中抽取了“顺手的小事也不一定小，别人的事也不一定只属于别人”的观点，列举了小悦悦事件中的“陈阿婆”，“一个拾荒者，有的却是超越众人的至善至美。陈阿婆的善，不是惊天动地的英雄壮举，却足以使冷漠的灵魂为之震颤；她的美，不是沉鱼落雁，闭月羞花，却足以让每一个人为她的魅力所折服。但你我更要知道，这种魅力并不是你我力所不能及，只要我们愿意将顺手的小事用心做好，将平常的爱心播撒在身边，我们的世界便不再是孤岛一样的荒凉、黯淡。”文章列举的例子是公众所关注的热点，触及的是公民道义，在思维品质中显现出来的是年轻的作者的责任感和公民道义的担当。写作能力的表现不是简单的文字表达能力，而是思想表达能力，一篇高考作文表达出的是一个即将步入高校的社会公民的道德水准和思维品质，这才是高考作文需要体现出来的素养的区分度。高考作文需要区分度，这样才有利于选拔，而区分的标准是什么呢？笔者认为主要应在语文素养、人格素养、文化素养等三方面区分。语文素养主要表现在语言文字表达能力上，人格素养主要表现在公民道义上，文化素养主要表现在思维能力和思想高度上，高考作文只有从这三方面进行区分，才能选拔出社会主义社会需要的建设者和接班人。公民道义的担当是一种自觉的担当，是一种民族精神的自觉的担当，这样的担当是文化自觉的表现，是社会公民融入社会的担当，是社会一员对其他成员应有的担当，是社会的共同理想与追求的担当。
人格尊严的担当。2012年高考湖南卷从“双手的联想”自选立意作文。一位考生的《送妈妈“回家”》，以十六岁送别亡母为内容，由一双手触及到灵魂深处的尊严。“昨天抬她进来的人，又再次抬起她，走进了火葬室。我站在门口，突然哭得不可抑制，但内心还是为她的解脱而感到高兴。”母亲的离去是悲伤的，但作者内心为亡母解脱了痛楚而感到高兴并不是不懂事，而是对人的生死有了更为深刻的理解，在人的生死面前，作者对母亲的人格尊严有着精神上的尊重，作者送别亡母时的心灵深处透露的是对母亲的人格尊严的一份担当。生与死是文学作品的永恒旋律，但这篇文章的作者不仅仅是儿女情长，更是在生死面前表现出来的一种人格的尊重，这样的尊重是皈依人的本性的人格尊严的担当。
不管是社会责任的担当，还是公民道义的担当，抑或是人格尊严的担当，从作文立意的角度给予考生价值导向，为弘扬中华文明，永葆先进文化在社会发展进程中的积极推动作用，这是2012年高考作文的积极导向，也是社会发展进程中对作文教学的担当责任的赋予。作文教学需要价值引领，高考作文更需要文化引领，而这样的文化引领，将是2013年高考作文给定材料的一种价值取向，也是文化取向，在这样的文化取向上要求新一届高三在作文教学时，从文化自觉的角度指导教学，从文化引领的角度指导文章的立意。
文化引领是在高三的教育教学中，以日常生活中的小事，以生活小故事，触动学生的思维，引发学生的思考，让思想支配行动；高三的写作教学更多地从学生喜欢的时尚，学生关心的现象，学生可能偏颇的观点出发，站在文化思考的高度，站在时代前行的高度，站在公民觉醒的高度，树立高度的文化自觉与文化自信，引领学生的思想，濡染学生的情操，锻造学生的灵魂，使学生既有自由的写作空间，又有定向的立意引领，还有丰富的写作素材，进而在“三自”的材料作文中做到“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。2013年的高考作文将会较多地采取“自选角度，自定立意，自拟标题”的“三自”形式给定材料写作，由此，在2013年高三的作文教学中，应该更多地借助文化自觉方式让学生学会自省与创新，借助文化引领方式引领学生积极健康立意，在自觉、自省、自信、自由、自立、自尊中做到“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”！
李旭东，语文特级教师，现居江苏如东。责任编校：舒 坦