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摘 要：任何一种艺术形式都不可能脱离它的文化土壤而孤立存在，中国三维动画同样也是如此。在当代三维动画“母语文化”的道路上，需要从动画的选材、人物、场景、音效等几个方面入手，将民族元素融入动画创作之中。从民族传统艺术中汲取精华，并加以开发和利用，形成新时期国产三维动画的新语境。
关键词：母语文化；三维动画；地位与发展
1005-5312（2013）06-0249-02
三维动画产业是一项新兴的文化技术产业，这项文化技术产业其根基是建立在社会经济和科技水平发展的基础上的，这两项缺一不可。社会经济的发展推动了社会文化和科技水平的进步，而文化科技的进步又反过来改变了社会生产关系，提高了社会生产力的发展，使得社会群体的物质和精神的双重性得以相辅相成。进入21世纪后，中国的经济和综合国力得以快速提高和发展起来，同时也促进了中国文化科技水平的不断进步。但是必须看到的是，虽然我们可以说在三维动画制作的某些技术环节方面和硬件条件上，我国已经达到了世界相应甚至还有所超越，但是由于中国动画产业基础薄弱，起点较低，相对于其他国家而言仅仅是起步阶段，其水平现状和总体发展还是很缓慢。
在中国改革开放的初期，由于海量的舶来文化的进入和中国传统文化意识形态之间的激烈冲突，以及大量西方艺术文化符号和价值观充斥着社会的改革角落，导致中国社会意识形态呈现出一种极度不稳定性。我们回头来审视这段时期，不难发现当时中国艺术文化成果其根本特征几乎都是对西方舶来文化的推崇以及传统艺术文化所呈现出来的边缘化的趋势。文化艺术的外在形式特点所表现出来的也多为西方文化艺术的嫁接和借鉴，利用西方已有的文化艺术表现形式再加入一定的中国传统文化艺术符号进行结构重组，但是在本质上并没有出现中国传统母语文化创造性的发展。当然这也是因为中国当代社会文化中带有强烈的“殖民”特点所致。例如中国上世纪8、90年代的动画影视市场，占据了几乎全部份额的都是欧美日等国所出品，青少年们所耳熟能详的一些经典动画人物，也都是源于西方。
中国当代的三维动画在其发展过程中也正是体现了这样的一种当代性特点。中国当代三维动画从一开始，由于技术基础的问题，更多的是建立在西方技术和文化艺术形式特点的引进上的。无论是在技术的运用还是在文化艺术的外在形式表现上，无一不带有浓厚的西方艺术形式特点。而中国传统文化艺术元素作为中国民族文化精神的集中体现，更多的只是流露于表面，只是一些简单的语言形式上的嫁接。由于“殖民文化”所具有的文化强殖性，中国当代三维动画缺少了自己的话语权，使得原应有的母语文化不但不能够得到全面的发扬推广，反而开始处处受制，面临着被包夹的尴尬境地。
在中国当代三维动画的发展中，要保持和发扬本民族的传统文化艺术元素和“母语文化”，就必须保持其在整个发展过程中的不可动摇的主体地位，使其发挥至关重要的作用。在三维动画的制作中，从初创意开始，就应该仔细而全面地考虑怎样才能够最好且有效的传达出“母语文化”中所具有的本民族独特的审美思想情趣和标准观念。只有在中国当代三维动画中充分的应用中国“母语文化”和中国元素，更具艺术创造力的表现中国 “母语文化”其中的魅力， 才能够使中国三维动画创作具有更强的艺术创意和艺术想象力，从而增强中国三维动画作品自身的艺术感染力和生命力。
关键词：母语文化；三维动画；地位与发展
1005-5312（2013）06-0249-02
一、母语文化的表现
母语，从字面上来理解为：人类群体最初所发明和使用的语言，而在一般情况下主要意思是指本民族的标准语或方言。顾名思义我们所讲的“母语文化”所指的是人类群体和社会中所最初的、最基本的，所起到本民族文化和传统传承的文化精神和用以承载使用的文化符号。这种形态融入到民族日常社会生活文化活动的每一个细节和角落当中，并深深地根植于民族灵魂与血液间。但是20世纪中期，中国由于某些原因造成了“母语文化”在某种意识形态上的边缘化，不被重视。尤其是在改革开放以后，当面对全源于：普通论文格式范文www.udooo.com
球文化冲突的大潮汹涌而至时，母语文化甚至一度的在社会文化发展和变革的进程上出现了“缺失”。只是随着中国社会经济繁荣、科技进步，曾经遗忘和边缘化的传统民族文化符号开始渐渐被人们重新拾起，开始得以重新焕发出新的生机与活力。二、当代三维动画的特征
三维动画其实是相对于传统二维平面动画而言的，其差异主要是从其视觉表现效果上来体现。与传统动画不同之处在，三维动画更加能够体现人物场景的立体效果，并使得画面看起来更加的细腻，能够将所需要表现的人和物的各种不同的质感和形体细节表现的更加真实。三维动画的创作和表现，其技术基础是注重于运用计算机软件以及新的科技展示平台技术的发展，来实现三维立体效果的动画场景。其本质是在传统的绘画基础上与影视艺术与数码技术多项科技结合物。三维动画已经不再局限于传统的卡通动画的制作了，它可以很好的与其他的科技技术向结合，在很多领域都得到了广泛地应用。比如在影视制作中，其主要被运用于电影以及电视的后期制作，通过数字技术的应用和艺术处理，营造出比现实拍摄手段所能够达到和实现的效果更佳逼真的视觉冲击力。甚至可以通过艺术家和制作者的丰富想象力以及计算机的强大科技力量，展示出现实中完全不存的虚拟世界。并且已经成为影视后期制作的核心部分。三维动画产业是一项新兴的文化技术产业，这项文化技术产业其根基是建立在社会经济和科技水平发展的基础上的，这两项缺一不可。社会经济的发展推动了社会文化和科技水平的进步，而文化科技的进步又反过来改变了社会生产关系，提高了社会生产力的发展，使得社会群体的物质和精神的双重性得以相辅相成。进入21世纪后，中国的经济和综合国力得以快速提高和发展起来，同时也促进了中国文化科技水平的不断进步。但是必须看到的是，虽然我们可以说在三维动画制作的某些技术环节方面和硬件条件上，我国已经达到了世界相应甚至还有所超越，但是由于中国动画产业基础薄弱，起点较低，相对于其他国家而言仅仅是起步阶段，其水平现状和总体发展还是很缓慢。
在中国改革开放的初期，由于海量的舶来文化的进入和中国传统文化意识形态之间的激烈冲突，以及大量西方艺术文化符号和价值观充斥着社会的改革角落，导致中国社会意识形态呈现出一种极度不稳定性。我们回头来审视这段时期，不难发现当时中国艺术文化成果其根本特征几乎都是对西方舶来文化的推崇以及传统艺术文化所呈现出来的边缘化的趋势。文化艺术的外在形式特点所表现出来的也多为西方文化艺术的嫁接和借鉴，利用西方已有的文化艺术表现形式再加入一定的中国传统文化艺术符号进行结构重组，但是在本质上并没有出现中国传统母语文化创造性的发展。当然这也是因为中国当代社会文化中带有强烈的“殖民”特点所致。例如中国上世纪8、90年代的动画影视市场，占据了几乎全部份额的都是欧美日等国所出品，青少年们所耳熟能详的一些经典动画人物，也都是源于西方。
中国当代的三维动画在其发展过程中也正是体现了这样的一种当代性特点。中国当代三维动画从一开始，由于技术基础的问题，更多的是建立在西方技术和文化艺术形式特点的引进上的。无论是在技术的运用还是在文化艺术的外在形式表现上，无一不带有浓厚的西方艺术形式特点。而中国传统文化艺术元素作为中国民族文化精神的集中体现，更多的只是流露于表面，只是一些简单的语言形式上的嫁接。由于“殖民文化”所具有的文化强殖性，中国当代三维动画缺少了自己的话语权，使得原应有的母语文化不但不能够得到全面的发扬推广，反而开始处处受制，面临着被包夹的尴尬境地。
三、母语文化对在中国当代三维动画设计的影响
随着中国经济发展和综合国力的增强，民族信心和民族意识开始也得到了复苏。在这样的大势下，中国传统民族文化即中国母语文化开始得以重新焕发新的活力，并逐渐在当代中国社会的各个角落和文化艺术层面上成为社会文化艺术创作的主旨思想。对于任何一个具有本民族文化传统和语言体系的国家而言，在任何一个社会发展阶段，保持本民族的“母语文化”都是重中之重。在中国当代三维动画的发展中，要保持和发扬本民族的传统文化艺术元素和“母语文化”，就必须保持其在整个发展过程中的不可动摇的主体地位，使其发挥至关重要的作用。在三维动画的制作中，从初创意开始，就应该仔细而全面地考虑怎样才能够最好且有效的传达出“母语文化”中所具有的本民族独特的审美思想情趣和标准观念。只有在中国当代三维动画中充分的应用中国“母语文化”和中国元素，更具艺术创造力的表现中国 “母语文化”其中的魅力， 才能够使中国三维动画创作具有更强的艺术创意和艺术想象力，从而增强中国三维动画作品自身的艺术感染力和生命力。
四、母语文化在三维动画设计方面的应用发展
任何一种艺术形式都不可能脱离它的文化土壤而孤立存在，中国动画同样也是在中国特有的文化氛围中成长起来的。在新时代、新环境、新世纪的今天，中国三维动画面临着新任务、新挑战。摘自：毕业论文开题报告范文www.udooo.com