城市规划设计中人文要素要求

【摘要】随着经济的快速发展，人们对生活环境的要求也越来越高。本文从分析城市规划的现状着手研究如何注重人文要素，并建议城市规划师在城市规划中应重视人文要素。
【关键词】城市规划；人文要素
随着生活水平的提高，如何构建一个和谐、生态、合理的空间体系，是现在规划建设中十分热门的话题。城市建设是为人们怎么写作的，房屋建筑除了满足安身的一个处所以外，还应给人们创造一个温馨的环境，这就要求在城市规划中要让人们感到温馨和美好，这也要求城市规划中应注重人文关怀。

1 城市规划中如何产生人文问题

1.1 中国现代城市规划起步晚导致部分城市规划较差

城市规划所倡导的人文精神首次是在1933年国际现代建筑会议第四次会议发表的《雅典宪章》中提出的，由此，城市功能分区原则足足引导了现代城市规划未来的五十年。而中国相对来说就更晚了，其中天津大学的城市规划学科兴起于1953年。是我国最早建立城市规划学科的高等院校。正是由于我国城市规划起步晚，也就决定其中部分城市的规划相对来说不合理。

1.2 以少数人的意愿来规划城市

首先，我国的城市规划学者相对较少，城市规划法规及体系正在逐步完善中，故目前很多城市规划更多的是以当局者的意图去策划我们的城市，试图将城市规划作为他们实现自己审美价值的载体。特别在上世纪末，规划很少征集群众的意见，这样就导致了城市规划出现几家欢喜几家愁的局面。
其次，功利主义的影响，经济的发展使得城市空间被商业性开发做到了极致。甚至部分开发商称城市人的居住环境是他们安排和制造的。实际上，资本从来是偏爱有钱人的，开发商充其量是为少数人创造所谓的高尚居住环境。但更多无序的建设破坏了城市原有的机理，伤害了城市的生态环境。

1.3 城市规划过程中忽略了人际交往的心理需求

我们反复强调城市是人的城市，那么城市就应当给人以便利，这种便利不仅仅体现在交通上，更要体现在心理上。可是我们的城市规划造就了一批批钢筋混凝土的森林，人与人之间的距离越来越远，冷漠与浮躁充斥着我们的社会。功能主义使得我们的城市规划和建筑逐步的机械化，它生硬的组织城市的有机结构，忽视了人与人之间所需求的心理联系，损坏了城市特有的地方色彩，其结果是使城市形态单调、布局混乱、千篇一律。

1.4 机械照搬外国艺术风格

我们不得不承认外国的很多建筑风格和规划比较优秀，并且在全球化的今天，任何国家和民族都不可能把自己封闭起来。但是我们在利用西方的建筑艺术的时候不能完全地照搬照抄，不能以为只要和世界发达国家具有相同的建筑设施和城市空间艺术形式，就是实现了城市建设的现代化[3]。殊不知，这样下去，不仅仅实现不了城市建设的现代化，还会丧失我们的民族特色，所以面对外国的建筑艺术的融入，我们应该坚持正确的“拿来主义”。

2 城市规划设计中注重人文要素的重要性

城市具有相对的稳定性，一个城市一旦形成就会在相当长一段时间存在下去，因此，城市需要为它的居住者提供环境上的优雅和舒适，人文精神上的愉悦和继承，以保持城市的长久性活力。这都有赖于城市设计理论和实践的提升。城市环境质量的形成既有设计师的工作，也有管理者、投资商开发商的参与，更重要的是居民的参与，因为城市的空间形态与他们的日常生活密切相关，他们是城市的直接体验者，同时也是创造者[4]。
随着人类生产力的发展及人们对环境本身，对环境与人之间关系的认识，强调可持续发展的人文关怀已经成为城市设计的重要思想。 如美国的建筑师和规划师对于战后郊区化进行了反思，提出了都市村落理念，其特点是紧凑的形态，使都市村落围绕公共交通走廊，确保居住区居民到公交站点步行的距离不到5分钟之内，提出适当的密度，使居住区用地与就业，怎么写作中心的联系采取步行方式，这些设计都极其符合工业化时期的以怎么写作为主导的发展趋势，强调公共交通的主导地位，强调迈向步行者的街道，使街道成为人们的社交场所，从而扩大人们之间的联系和交往，促进对社区的认同感。

3 城市规划应注重人文要素

3.1 城市规划需要多学科的融合

城市规划是一项巨大的工程，但不能把城市规划仅仅当作一项工程来对待，它需要很多学科的共同支持。我们在做规划城市设计时应考虑功能的布局，建筑的表现，空间的协调，景观的维护，商业的开发、市政的管理等，而这些涉及到美学、经济学、管理学等多个范畴，这就要求城市规划师们要有广博的知识作后盾。

3.2 城市规划具体表现人文要素

（1）考虑市民的交流需求
市民的交流很重要，在交流过程中市民的情感会有所宣泄，人类的智慧、想象力和理想的追求会有被认可的场所，所以增强市民之间的交流是从根本上体现人文关怀，这一点也越来越多的受到有关部门的重视，目前，各大城市都有一些公共的设施，公园已不再是高墙林立，越来越多的公共空间为人们传递着无限的信息，支持着人们的各种活动，丰富了我们的生活内容。
（2）注重地方特色
在人们印象之中，一提到拉萨人们就会想到布达拉宫，想到西藏，这就是一个地方性文化的表

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现，其中，布达拉宫的设计与建筑就是将本土的西藏文化和宗教信仰结合起来的一个标志性建筑，在保留着本族文化气息以外，还让人们感觉到了建筑之美。
在城市规划上要保护好历史文化遗产和城市文脉，保证城市发展过程中的合理延续性；在建筑上力求做好对城市文化遗产的保护、继承和现在技术之间的协调，积极创造既符合现代化功能需要又能体现地方特色的建筑风格，在景观上要增强和展示城市建筑的艺术个性和人文特色，让城市成为历史、现实与未来的和谐对话的载体。
（3）生态化的城市环境
城市规划应该让人们都对现有的生活环境感到满足，要做到这一点很难，因为涉及到人力、资金、物力、管理、市民素质等各方面的要求，这就要求我们在有限的资源内尽可能的优化方案、集思广益。
城市规划应最大程度的协调好人类活动与城市之间的关系和影响，作好政府宏观的指导和协调城市各部门之间的利益，优化城市土地资源配置、合理组织城市空间环境。故而城市规划要具备生态观，提倡可持续发展，这样才能引导我们的城市在今后的建设发展中向生态城市的目标迈进，建立高效、和谐的人居环境。
（4）吸取国外的先进理论
对于外来的先进理论应当吸取，因为任何一个国家都不可能将自己完全封闭起来，但在吸取的时候不能盲目完全照抄，要取其精华，去其糟粕。还要注意中外结合，将外来建筑业经过加工改造，为我所用。例如，现在的欧式建筑在中国可以说比较流行，就是中国的设计师们将其加工改造，既保持了欧式建筑的风格，又将中国本土的古式建筑风格融入其中，真正实现了中西文化的合并，给人耳目一新的感觉。
4 结语
城市是人类的城市，城市规划也应当是共同关注的话题，只有大家共同努力，城市的人文气息才会越来越浓重，才会给予人们更加具体的人文关怀，定会实现“城市让生活更美好”的美好愿望。
参考文献
陈为邦. 对新时期我国城市规划若干问题的探讨[J].城市规划学刊，2007（6）:7-10.
徐进刚，马永莉. 城市设计与人文关怀[J].南方建筑，2003（3）:5-6.
[3]杨卡. 规划理念之我见[J].现代城市研究，2004（10）:22-26.
[4]阎小培，周素红. “以人为本”理念在“数字城市”规划中的借鉴[J].科学中国人，2003（4）:43-45.
作者简介：
郭艳秋（1978～），安徽合肥人，女，工学学士，现为城市规划工程师，主要从事建筑与城市规划设计方面的工作。