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试议哲学科尔伯格道德哲学与其对我国高校思想政治教育

收藏本文 2024-02-04 点赞:6985 浏览:19808 作者:网友投稿原创标记本站原创

摘要:目前国内外学者大多关注科尔伯格在心理学和教育学方面的探讨和实践对策,而对科尔伯格道德哲学的针对性探讨较少。为弥补和加强这方面的探讨并以中得到其对我国高校思想政治教育的有益启迪,论文在前人探讨基础上,以此为切入点,先梳理了科尔伯格道德哲学的形成及内容,把握其特点并对其进行简要评价,而后结合我国高校思想政治教育近况和要求,寻求科尔伯格道德哲学对我国高校思想政治教育的有益启迪。科尔伯格道德哲学是劳伦斯科尔伯格(Lawrence Kohlberg)在其学术探讨历程中,经过两次“心理学论述-教育实践-哲学反思”的逻辑循环而逐步形成的。它批判地吸收了西方道德哲学中他认为合理的成分,融汇苏格拉底、柏拉图、康德、罗尔斯、哈贝马斯等人的思想精华,继承以杜威为代表的进步主义的认知进展哲学,并结合科尔伯格自身探讨结论,自成一家。科尔伯格道德哲学是一种广义的道德哲学,其中既包括进步主义思想的纯论述思辨,也包括元学检测设和规范学检测设的内容。探讨认为,科尔伯格道德哲学具有四大特点,分别是其道德的价值导向性、主动建构性、原则规定性及形式认知性。另外,科尔伯格道德哲学的贡献和局限并存。其贡献体现在,首先,它继承并进展了进步主义观点;其次,它明确提出了公正首要性原则;最后,它将实证探讨引入道德哲学领域,推动了道德哲学的进展。但科尔伯格道德哲学无法解释知情联系,更无法以根本上解决知行不足,这是其局限性所在。我国高校思想政治教育取得了长足进步,但也有着许多亟待解决的不足。总体看来,科尔伯格道德哲学可以为我国高校思想政治教育提供正反两方面的启迪。一方面,应科学借鉴科尔伯格道德哲学的思想精华,宣扬正确的价值导向,抵制价值相对主义;坚持进展的理念,关注学生个体需要;要加强隐性教育氛围建设,鼓励学生参与实践;要遵循客观规律,设置合理的教育目标和内容。另一方面,要主动克服科尔伯格道德哲学的论述局限,坚持以理服人和以情感人相结合,加强对学生道德意志的培养,以增强其教育的针对性和实效性。关键词:道德哲学论文科尔伯格道德哲学论文高校思想政治教育论文启迪论文

    摘要5-6

    ABSTRACT6-7

    致谢7-11

    第一章 绪论11-17

    1.1 探讨背景及作用11-12

    1.1.1 探讨背景11

    1.1.2 探讨目的11

    1.1.3 探讨作用11-12

    1.2 国内外探讨综述12-14

    1.2.1 国外探讨综述12-13

    1.2.2 国内探讨综述13-14

    1.3 探讨思路及探讨策略14-15

    1.3.1 探讨思路14

    1.3.2 探讨策略14-15

    1.4 论文框架15

    1.5 论新点与不足15-17

    1.5.1 论文的革新之处15

    1.5.2 探讨的不足之处15-17

    第二章 科尔伯格道德哲学的形成17-24

    2.1 科尔伯格道德哲学的定义17-18

    2.1.1 道德哲学概述17

    2.1.2 科尔伯格道德哲学的定义17-18

    2.2 科尔伯格道德哲学的主要论述渊源18-20

    2.2.1 苏格拉底与柏拉图18

    2.2.2 康德的道德哲学18-19

    2.2.3 杜威19

    2.2.4 罗尔斯19

    2.2.5 哈贝马斯19-20

    2.3 科尔伯格道德哲学的形成20-24

    2.3.1 科尔伯格个人生平介绍20-21

    2.3.2 科尔伯格道德哲学产生的时代背景21-22

    2.3.3 科尔伯格道德哲学的形成22-24

    第三章 科尔伯格道德哲学的内容24-33

    3.1 科尔伯格道德哲学的内容24-27

    3.1.1 科尔伯格道德哲学的进步主义观点24-25

    3.1.2 科尔伯格道德哲学的元学检测设25-26

    3.1.3 科尔伯格道德哲学的规范学检测设26-27

    3.2 科尔伯格道德哲学的特点27-29

    3.2.1 突出道德的价值导向性,否定价值相对论27-28

    3.2.2 强调道德的主动构建性,反对先天成熟论和文化传递论28

    3.2.3 主张道德的内容规定性,抵制自然主义28-29

    3.2.4 注重道德的形式认知性,批判道德情绪主义29

    3.3 科尔伯格道德哲学的评价29-33

    3.3.1 科尔伯格道德哲学之贡献29-31

    3.3.1.1 继承和进展了进步主义思想,关注道德进展29-30

    3.3.1.2 提出了公正首要原则,探讨人类共同道德规范30

    3.3.1.3 将实证探讨引入道德哲学,推进道德哲学探讨30-31

    3.3.2 科尔伯格道德哲学之局限31-33

    3.3.2.1 过分强调道德认知的作用,未能解释知情联系31-32

    3.3.2.2 轻视道德意志的作用,无法真正解决知行不足32-33

    第四章 科尔伯格道德哲学对我国高校思想政治教育的启迪33-44

    4.1 我国高校思想政治教育近况33-36

    4.1.1 我国高校思想政治教育取得的成绩33-35

    4.1.1.1 指导思想地位牢固33

    4.1.1.2 总体教育目标层次分明33-34

    4.1.1.3 学生道德认知程度良好34

    4.1.1.4 教育历程科学化程度提升34-35

    4.1.2 我国高校思想政治教育的主要不足35-36

    4.1.2.1 强调社会本位教育,对个体需要的关注仍需加强35

    4.1.2.2 显性思想政治教育为主,隐性教育相对弱势35-36

    4.1.2.3 学生知行不一,知行脱节现象显著36

    4.2 我国高校思想政治教育要求36-39

    4.2.1 坚持以马克思主义为指导36-37

    4.2.2 树立推动人的全面进展的教育观37-38

    4.2.3 确立合理的层次性教育目标38-39

    4.3 科尔伯格道德哲学对我国高校思想政治教育的启迪39-44

    4.3.1 科学借鉴科尔伯格道德哲学的思想精华39-42

    4.3.1.1 宣扬正确的价值导向,抵制价值相对主义39-40

    4.3.1.2 坚持进展的教育理念,关注学生个体需要40

    4.3.1.3 加强隐性教育氛围建设,鼓励学生参与实践40-41

    4.3.1.4 遵循客观规律,设置合理的教育目标和内容41-42

    4.3.2 主动克服科尔伯格道德哲学的论述局限42-44

    4.3.2.1 坚持以理服人与以情感人相结合,正确处理知情联系42

    4.3.2.2 重视对学生道德意志的培养,推动道德知行合一42-44

    第五章 总结44-46

    5.1 探讨结论44

    5.2 未来探讨展望44-46

    注释46-49

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