中文摘要5-7
Abstract7-12
第一章 导论12-39
第一节 探讨背景12-14
第二节 探讨目的与作用14-16
第三节 当代探讨回顾16-30
第四节 资料来源30-32
第五节 探讨策略32-36
第六节 论文结构安排36-37
第七节 论新点与特点37-39
第二章 城市、空间与大众文化:女伶群体出现的物质文化背景39-63
第一节 近代京津地区的社会经济与城市文化39-45
第二节 娱乐、媒体与大众文化45-54
一、 公共空间的出现与新兴娱乐方式45-51
二、 报刊媒体与大众文化51-54
第三节 空间、观众与女伶:戏曲空间的转变54-61
一、 以茶园、戏园到戏院54-57
二、 新式戏院与观众的身份、性别规训57-61
小结61-63
第三章 登上舞台:女伶群体的兴起与进展63-95
第一节 河北梆子女伶群体的诞生63-74
一、 河北梆子的源头63-65
二、 河北梆子女伶的兴起65-69
三、 梆子女伶与直隶新派69-70
四、 京津女伶与时装戏70-74
第二节 京剧女伶群体的兴起74-83
一、 京剧的起源74-76
二、 京剧坤班与女伶76-78
三、 京剧女伶的形成78-81
四、 女伶培养方式的革新——以中华戏曲专科学校为例81-83
第三节 评剧女伶的出现83-93
一、 评剧的起源和进展83-85
二、 坤书馆与评剧女伶85-87
三、 30 年剧女伶新进展87-93
小结93-95
第四章 私与公:女伶群体的日常生活95-137
第一节 京津女伶的出身背景95-102
第二节 台上一分钟、台下十年功:女伶的学艺方式102-109
一、 学艺途径102-106
二、 打造女伶106-109
第三节 二重天:女伶的日常生活面貌109-122
一、 女伶的幕后生活与社交活动109-114
二、 女伶群体的经济来源114-117
三、 社会参与:女伶与义务戏117-121
四、 筹措善款121-122
第四节 女伶的感情与婚姻生活122-135
一、 情归何处:女伶的感情世界123-126
二、 寻找归宿:女伶的择偶标准126-129
三、 嫁做人妇:女伶的婚姻情况129-131
四、 摆脱束缚:离婚的女伶131-135
小结135-137
第五章 “观看”女伶:跨性别表演、捧角现象与“淫戏”137-177
第一节 性别跨界与戏曲表演137-146
一、 坤旦的出现与性别想象137-141
二、 师法男性特质的坤生141-146
第二节 明星化的女伶:捧角现象的兴起146-167
一、 捧角者与捧角类型147-151
二、 捧角身份与捧角现象的浅析151-159
三、 以精英走向大众:票选女伶与大众娱乐159-167
第三节 女伶与淫戏167-175
一、 京剧、河北梆子女伶与淫戏167-169
二、 评剧女伶与淫戏169-171
三、 政府对淫戏的禁止171-175
小结175-177
第六章 微观女伶:京津奎德社坤班177-204
第一节 奎德社的生命小史177-190
一、 奎德社创建的历史背景——以新剧与文明戏说起177-180
二、 奎德社的重要推手:杨韵谱与时装新剧180-182
三、 以草创到重返天津:奎德社的转变182-185
四、 承继与革新:奎德社的管理特点185-190
第二节 奎德社演剧内容特点190-202
一、 多元的剧目题材来源193-196
二、 时代风潮与社会现实的反映:演戏内容的特点196-202
小结202-204
第七章 结语204-208