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[摘要]文章认为，《资本论》透过物与物的关系揭示人与人的关系，以及从经济运转中阐明经济规律的策略，值得人的发展经济学借鉴。《资本论》中可作为人的发展经济学理论来源的内容包括多个方面，文章仅就其中的工业化城市化与人的发展、劳资关系、农业产业地位、产业后备军、劳动力所有权、劳动力价值和工资、人的自由全面发展与自由劳动等，结合当今中国经济社会发展中存在的突出理由作些探讨。
[关键词]《资本论》；人的发展经济学；理论来源
[]A [文章编号]1002-736X（2013）05-0001-05
研究对象的科学性、科学的策略论和理论构建，是人的发展经济学研究的重要前提。
就理论来源而言，无论人的发展经济学的理论来源包括哪些方面，《资本论》的相关理论都是其中的重要来源。
众所周知，《资本论》是最具影响力的经济学著作之一，《资本论》问世140年来，其生命力至今仍在。然而，如同把马克思主义中国化做起来非常有难度一样，用《资本论》的相关理论作为人的发展经济学的理论来源，做起来也肯定有难度。
20世纪80年代初，笔者在大学学习时，《资本论》很热门。而到了80年代中后期，大量西方经济学涌入，校友说：“经济系的很多学生跑去听西方经济学了，逐渐冷落了《资本论》。”如果说20世纪90年代初笔者在读硕士研究生时，大学还保留了一点《资本论》课程，那么到了90年代后期，大学课程基本上取消了《资本论》。然而，在前几年世界金融危机爆发后，《资本论》又受到了人们的青睐。
笔者一直认为，我国经济理论界的思想策略存在一些理由。例如，我们开始搞市场化改革时，热捧斯密“看不见的手”，现在金融危机来了，却放弃了斯密，欢呼“凯恩斯又回来了”，崇尚“看得见的手”。更多的人则用肯定一切或否定一切的形而上学思维策略，把自己看不顺眼的经济学都大批一通。这种思想策略在学术上是个大忌。大猫小猫白猫黑猫都有叫的权利，各种经济理论和经济思想都有其存在的理由，百家争鸣，兼收并蓄，才有学术的自由、繁荣与发展。
任何经济学都有其历史局限性，因此，我们不能以今天的现实经济理由来否定历史上曾经存在的经济学说。马克思说，我们“所考察的经济范畴，也都带有自己的历史痕迹”。恩格斯说：“政治经济学本质上是一门历史的科学。”“因此，政治经济学不可能对一切国家和一切历史时代都是一样的。”对于《资本论》，我们今天应重在运用它的立场、观点和策略来分析现实理由，以取得新的发展。当然，抽掉其资本主义生产方式，《资本论》的不少理论仍然适用于我们今天的实践。
例如，《资本论》透过物与物关系的现象揭示人与人的关系的策略，就值得我们学习借鉴。在马克思看来，政治经济学研究的不是物，而是人和人之间的关系。正如列宁所说：“凡是资产阶级经济学家看到物与物之间的关系的地方（商品交换商品），马克思都揭示了人与人之间的关系。”人与人的关系，或资本与劳动的关系，贯穿于《资本论》之中，如劳动价值论、剩余价值理论、资本积累理论、产业后备军理论，等等。因此，毫无疑问，人的发展经济学的理论构建可以以《资本论》的相关理论作为重要来源。
《资本论》的任务和最终目的是要揭示资本主义经济运动规律。抽象法是《资本论》的基本策略，而从经济现象运转中阐明经济规律，则是《资本论》抽象法的重要内涵之一。当前我们研究人的发展经济学，正需要这种策略。
《资本论》中可作为人的发展经济学理论来源的内容包括多个方面，本文结合当今中国经济社会发展中存在的突出理由，列举其中几个相关方面，作些肤浅探讨。
资本主义工业化、城市化过程是痛苦的过程，社会成本巨大。当然，马克思并不否定资本主义工业化、城市化，正如他从来没有否定资本一样。在《资本论》中，马克思在指出资本主义工业生产带来了生产力的巨大浪费、带来城市环境的严重污染的同时，揭示了在工业化和城市化进程中，农村劳动力大量涌入城市、进入资本运作而带来的种种社会理由。从15世纪到19世纪初，特别是维多利亚女王时代的英国，从著名的“羊吃人”到“清扫领地”，用暴力手段强行剥夺农民土地的历史触目惊心。这一历史过程就是农民与土地分离的过程，最终为资本提供了丰裕的劳动力大军。“他们是资本的轻步兵，资本按自己的需要把他们时而调到这里，时而调到那里。当不行军的时候，他们就‘露营’。这种流动的劳动就用在各种建筑工程和排水工程、制砖、烧石灰、修铁路等方面。”
《资本论》第1卷，在谈到大工业与农业的关系时，马克思说：“资本主义生产使它汇集在各大中心的城市人口越来越占优势，这样一来，它一方面聚集着社会的历史动力，另一方面又破坏着人和土地之间的物质变换，也就是使人以衣食形式消费掉的土地的组成部分不能回到土地，从而破坏土地持久肥力的永恒的自然条件。”“大工业在农业领域内所起的最革命的作用，是消灭旧社会的堡垒‘农民’，并代之以雇佣工人。”“资本主义生产发展了社会生产过程的技术和结合，只是由于它同时破坏了一切财富的源泉——土地和工人”，“越是以大工业作为自己发展的起点，这个破坏过程就越迅速”。
如前所说，我国在推进工业化、城市化过程中也产生了一些理由。缓解这些理由，或者降低工业化、城市化进程中的成本，最根本的是依据经济发展规律办事，切实夯实第一产业农业的基础，推进农村现代化进程，尤其是重视提升农民的政治、经济、文化地位，提升农民《资本论》是人的发展经济学的重要理论来源相关范文由写论文的好帮手www.udooo.com提供,转载请保留.的现代化水平，这才是最根本的理由。在《资本论》中，马克思对工业化和城市化过程中的弱势群体即广大民众给予了极大的关注和同情，值得以研究人的发展为使命的人的发展经济学借鉴。
我国由劳资矛盾导致的事件呈逐年上升之势。有学者认为，当前中国面对的最大挑战、最大瓶颈不是别的，恰好是经济关系理由，特别是劳资关系理由。其中产业工人与企业的矛盾尤为突出，收入差距悬殊导致贫富差距过大、劳动环境恶化、就业保障落后等成为劳动者利益受损的主要动因。加之转型期诸多理由的影响，我国的劳资关系更加复杂。
这种复杂的劳资关系，不仅表现为通过经济改革形成的我国混合所有制经济中庞大的私有资本与庞大的农民工的矛盾，即企业内部呈现局部或单个对抗的情形，还表现为《资本论》第3卷中阐明的即在现代银行制度、信用制度和股份公司制度下资本已经取得了社会形式具有了社会属性的情况下，劳资矛盾展现出来的群体性、流动性、可变性特点而采取的社会群体对抗形式，即社会弱势群体与社会强势群体乃至与国家的对抗。
《资本论》始终贯穿劳资关系，抽掉资本主义的生产方式，《资本论》展现的劳资关系理论仍然适用于今天我们构建和谐劳资关系。2011年《求实》杂志发文认为，马克思的劳资关系理论以历史的、现实的人作为出发点来研究劳资关系的主体，从生产力和生产关系的矛盾运动中分析劳资关系理由。《资本论》展现了劳资关系尖锐对立、恶性发展必定导致的结果。这种劳资关系理论，不仅揭示了资本主义生产方式的基本矛盾，而且揭示了一般的社会生产过程。缓解我国劳资矛盾，要从人的角度出发，深化改革形成有利于社会弱势群体的经《资本论》是人的发展经济学的重要理论来源相关论文由www.udooo.com收集,如需论文查抄袭率.济社会环境，切实保障劳动者的合法权益；深化改革完善相关制度，提供制度性支持，尤其是要通过经济政策规范企业资方对待劳方的行为，还必须通过完善社会管理机制，如发育成熟工会等社会组织，把劳动者组织起来，通过合力与资本博弈。
《资本论》第1卷第13章，在论述大工业对农业的影响时，马克思指出：“在现现代农业中，也和在城市一样，劳动生产力的提高和劳动量的增大是以劳动本身的破坏和衰退为代价的。此外，资本主义农业的任何进步，都不仅是掠夺劳动者的技巧的进步，而且是掠夺土地的技巧的进步，在一定时期内提高土地肥力的任何进步，同时也是破坏土地肥力持久源泉的进步。”马克思在指出资本主义在农村破坏了土地肥力、破坏人与自然之间的物质变换之后说：“这样，它同时就破坏城市工人的身体健康和农村工人的精神生活。”
马克思指出：“经济的再生产过程，不管它的特殊的社会性质如何，在这个部门（农业）内，总是同一个自然的再生产过程交织在一起。”只有当农民获得自由支配属于自己所有的劳动和劳动条件，“它才得到充分发展，才显示出它的全部力量，才获得适当的典型的形式”。
马克思关于农业基础地位、农民的社会地位以及农业再生I生等的论述，为我们重新认识农业提供了重要思想。农业永远是朝阳产业，农民是这一朝阳产业的守望者。所谓可持续的科学发展观，首先应该从重新认识农业和农民开始。正如本文前面提到的，我国推进工业化、城市化进程必须重视“三农”理由。只有从这些观念出发，我们才能找到解决“三农”理由的真正途径。
改革开放前30年，中国的农业和农民为中国经济发展作出了重要贡献。据相关资料，1952—1978年，中国从“剪刀差”分配中转移出去的农业资金达5100亿元，几乎相当于20世纪80年代初期国有企业固定资产原值的总额。中国的改革是从农村开始的，是从农民开始的。如果说改革开放解放了生产力，那么首先是解放了农民。废除人民公社制度，实行家庭承包经营，农业获得了独立自主的能力，从而极大地激发和调动了他们的积极性和创造力。这是中国改革开放人的解放最为重要的体现。
然而，当前中国“三农”理由仍然是一个不容忽视的理由。农民在政治上、经济上、文化上仍然是弱势群体。一定作用上，中国关于人的理由的一个重要方面，就是农民理由。人的发展经济学研究人，就必须从中国“三农”理由中找出农民作为人的发展的经济规律，从而为解决中国农民理由提供更深刻的理论支持。
同样道理，民生理由也不仅仅是一个纯经济的理由，即单靠经济手段不能解决民生理由。例如。在非完善的制度下，经济预算由少数人决定，为了政绩等理由，决策者可以把大量资金投入楼堂馆所或“铁公机”，很少考虑百姓生活水平的提高。中国各地政府部门林立，百姓生活却没有多大改善，农村面貌转变缓慢，即所谓“中国的城市像欧洲、农村则像非洲”现象，就是最好的写照。这种情况越是落后地区反差越大。另一方面，由于化进程滞后，群众意愿的正常诉求渠道缺失、社会矛盾缓解机制薄弱等，与民生理由相关的群体事件没法解决。可见，民生理由也是个政治理由，不推进政治建设，就没法解决实质性的民生理由。
马克思从来不认为就业是一个纯经济理由。《资本论》揭露了产业后备军是资本主义生产方式造成的：资本积累规律必定导致劳动者与生产资料相分离，从而制造劳动者贫困化后果，即一方面是资本财富的积累，一方面是劳动贫困的积累。原始积累是资本生产方式的起点，它是用暴力手段对农业劳动者进行剥夺的历史过程；在这种剥夺与分离中，一无所有的农民被迫转化为雇佣T人。中国农民转化为城市打工者的过程没有暴力手段参与其中，但与土地分离相伴生的转移到城市的农民，还有与工作企业即生产资料相分离的国企下岗工人，这一过程最终形成了当今中国庞大的失业队伍。这一失业队伍形成的过程还具有速度快的特点，如根据《资本论》论述，在英国，这一过程大概持续了300年，而在中国，分离出上亿的农民工不足30年，国企工人下岗速度更快。
尽管我们今天发生的情况与马克思所分析的时代背景不同，但是，马克思的分析仍然具有指导我们认识现实理由的科学策略论作用。过去，我们在推进国企改革和农村改革时，没有从人的发展的角度去考虑理由，今天存在突出的就业理由，与我们当时对人的关注不够息息相关。在经济发展和社会财富增加的同时，失业也在增加，贫富悬殊理由在不断积累。失业人员与每年毕业大学生交织在一起，造成了当今中国的找工作大军。而有的经济学家还在大声说，GDP增长可以大规模增加就业，对经济增长背后存在就业难理由视而不见。事实上，改革开放之初至20世纪90年代，GDP每增长一个百分点确实可以带动约125万个就业岗位。而现在，GDP每增长一个百分点只能带动不足70万人就业。
掌握《资本论》关于产业后备军的理论，对于提高我们今天对反贫困化的认识具有重要作用。在构建和谐社会的今天，我们必须将反贫困作为一个重点，让最广大群众充分享受到改革和发展的成果，缩小贫富距离和城乡差距。在追求经济持续快速增长的同时，关注经济增长与人的发展的均衡，社会进步与机会均等和社会公平的均衡。在这个理由上，人的发展经济学就是要找出这种均衡背后的经济规律。
《资本论》是人的发展经济学的重要理论来源论文资料由论文网www.udooo.com提供,转载请保留地址. 对于劳动者来说，劳动力所有权是最重要的天赋权利，是劳动权的核心，是劳动者存活的基础。改革开放后，我们逐渐认识到产权理论的重要性，但在讲所有权关系时，只讲物质产权，没有包括劳动力所有权。尽管劳动力所有权理论只是对所有权理论的一个补充，它不构成对物质资本所有权的要求，但完整的所有权理论，应该是这两种所有权的综合，因为它是市场经济条件下现实经济关系的客观表述。
《资本论》关于劳动者对自身劳动力拥有个人所有权的理论，论证了劳动者对劳动力的所有权与资本家对财产的所有权具有同等的权利。这为劳动者最终争取自身的利益提供了强有力的理论依据。在当今知识经济时代，智力劳动者在企业作用的提升，劳动力所有权应该获得与资本所有权共享经济成果的同等权利。但当前作为一般的打工者，特别是体力劳动者，他们的劳动力所有权并没有得到尊重。在很大程度上，他们的这种天赋权利被资本家（老板）极大地漠视了。经济生活中出现的对打工者的种种歧视行为、压低酬劳、克扣工薪、随便延长工作时间和恶劣的工作环境等，都是对劳动力所有权的蔑视。
劳动力所有权理论表明，和谐劳资关系的本质要求是保证劳资关系双方的基本权利得以实现，保证劳资关系双方享有大致相同的发展机会，得到相应的经济利益。只有在劳动力所有权的基础上，才能为平等的利益分配关系找到理论根据，从而才有真正作用上的利益分配关系。这种关系的基本点是公平分配、利益共享，把两者之间的分配差距制约在双方都能接受的合理范同之内，防止贫富悬殊和两极分化。可见，强调劳动力所有权的目的，就是要找到一条使劳动者和资本所有者之间协调利益关系的途径，使双方都能得利，共同发展。
当然，必须认识到，在本质上，资本所有者与劳动力所有者从一开始就是不平等的，在劳动力资源过剩的经济背景下更是这样。这种本质上的不平等，使劳动者一方一开始就成为劳资关系中的弱势方，成为市场经济中的弱势群体。因此，在现实经济生活中，我们必须抑制资本对劳动力权益的侵害，依据劳动力所有权理论，保障劳动者的切身利益。人的发展经济学，一个重要方面，就是要确立劳动力所有权理论的地位，为维护劳动者的利益提供有力的理论支持。
马克思认为，劳动力的价值不仅是经济理由，而且包含着历史的、道德的因素。因为劳动力是人，人的价值与劳动力的价值是不同的。劳动力的价值是一个经济范畴，人的价值则是一个社会范畴。在合理的社会关系中人的价值高于劳动力的价值，在不合理的社会关系中人的价值低于劳动力的价值。马克思说，在资本主义制度下，一个工人必须首先是工人，然后才是人。就是说，他必须出卖自己的劳动力，挣得饭吃，才能成为人。马克思强调的是，不能把工人只当做工具来使役，必须把他们当做人来看待。
在《资本论》第1卷第3篇即“绝对剩余价值的生产”一篇中，马克思专门用一章（第8章）来分析工作日理由。在第4篇即“相对剩余价值的生产”的各章（第10至第13章），马克思分析了伴随机器大工业资本加强工作强度及延长工作日的情况。在《资本论》第1卷第15章，马克思专门分析劳动力与剩余价值与劳动强度、工作日长度与劳动生产力的关系。马克思指出，只有必要劳动时间缩短到最低界限，工人自身的建设才能发展，“社会工作日中必须用于物质生活的部分就越小，从而个人从事自由活动，脑力活动和社会活动的时间部分就越大”。在第3卷第14章，马克思也指出工资被压到劳动力价值以下的情况，即既可以增加剩余零售价值，又可以减少预付可变资本从而减少预付总资本。《资本论》是人的发展经济学的重要理论来源相关论文由{#GetFullDomain}收集,如需论文查抄袭率.
[关键词]《资本论》；人的发展经济学；理论来源
[]A [文章编号]1002-736X（2013）05-0001-05
研究对象的科学性、科学的策略论和理论构建，是人的发展经济学研究的重要前提。
就理论来源而言，无论人的发展经济学的理论来源包括哪些方面，《资本论》的相关理论都是其中的重要来源。
众所周知，《资本论》是最具影响力的经济学著作之一，《资本论》问世140年来，其生命力至今仍在。然而，如同把马克思主义中国化做起来非常有难度一样，用《资本论》的相关理论作为人的发展经济学的理论来源，做起来也肯定有难度。
20世纪80年代初，笔者在大学学习时，《资本论》很热门。而到了80年代中后期，大量西方经济学涌入，校友说：“经济系的很多学生跑去听西方经济学了，逐渐冷落了《资本论》。”如果说20世纪90年代初笔者在读硕士研究生时，大学还保留了一点《资本论》课程，那么到了90年代后期，大学课程基本上取消了《资本论》。然而，在前几年世界金融危机爆发后，《资本论》又受到了人们的青睐。
笔者一直认为，我国经济理论界的思想策略存在一些理由。例如，我们开始搞市场化改革时，热捧斯密“看不见的手”，现在金融危机来了，却放弃了斯密，欢呼“凯恩斯又回来了”，崇尚“看得见的手”。更多的人则用肯定一切或否定一切的形而上学思维策略，把自己看不顺眼的经济学都大批一通。这种思想策略在学术上是个大忌。大猫小猫白猫黑猫都有叫的权利，各种经济理论和经济思想都有其存在的理由，百家争鸣，兼收并蓄，才有学术的自由、繁荣与发展。
任何经济学都有其历史局限性，因此，我们不能以今天的现实经济理由来否定历史上曾经存在的经济学说。马克思说，我们“所考察的经济范畴，也都带有自己的历史痕迹”。恩格斯说：“政治经济学本质上是一门历史的科学。”“因此，政治经济学不可能对一切国家和一切历史时代都是一样的。”对于《资本论》，我们今天应重在运用它的立场、观点和策略来分析现实理由，以取得新的发展。当然，抽掉其资本主义生产方式，《资本论》的不少理论仍然适用于我们今天的实践。
例如，《资本论》透过物与物关系的现象揭示人与人的关系的策略，就值得我们学习借鉴。在马克思看来，政治经济学研究的不是物，而是人和人之间的关系。正如列宁所说：“凡是资产阶级经济学家看到物与物之间的关系的地方（商品交换商品），马克思都揭示了人与人之间的关系。”人与人的关系，或资本与劳动的关系，贯穿于《资本论》之中，如劳动价值论、剩余价值理论、资本积累理论、产业后备军理论，等等。因此，毫无疑问，人的发展经济学的理论构建可以以《资本论》的相关理论作为重要来源。
《资本论》的任务和最终目的是要揭示资本主义经济运动规律。抽象法是《资本论》的基本策略，而从经济现象运转中阐明经济规律，则是《资本论》抽象法的重要内涵之一。当前我们研究人的发展经济学，正需要这种策略。
《资本论》中可作为人的发展经济学理论来源的内容包括多个方面，本文结合当今中国经济社会发展中存在的突出理由，列举其中几个相关方面，作些肤浅探讨。
一、推进工业化、城市化与人的发展
当今中国，推进城市化进程的呼声日益高涨。然而，如果其理由仅仅从“我国城市化落后于工业化”，或“农村大量劳动力需要转移”等去寻找，就值得商榷。经济学的一般理论告诉我们，工业化、城市化是一种经济发展的自然历史过程，即三次产业发展过程，有其内在的发展规律。笔者无意否定工业化、城市化。然而，笔者认为，在当前中国推进城市化理由上，存在一种脱离中国客观实际急于求成的做法；同时，对推进城市化过程中人的发展理由尤其是农民理由没有给予应有的关注。作为经济学，当然不能不研究工业化、城市化理由，但更不能不研究工业化、城市化进程中人的发展理由。资本主义工业化、城市化过程是痛苦的过程，社会成本巨大。当然，马克思并不否定资本主义工业化、城市化，正如他从来没有否定资本一样。在《资本论》中，马克思在指出资本主义工业生产带来了生产力的巨大浪费、带来城市环境的严重污染的同时，揭示了在工业化和城市化进程中，农村劳动力大量涌入城市、进入资本运作而带来的种种社会理由。从15世纪到19世纪初，特别是维多利亚女王时代的英国，从著名的“羊吃人”到“清扫领地”，用暴力手段强行剥夺农民土地的历史触目惊心。这一历史过程就是农民与土地分离的过程，最终为资本提供了丰裕的劳动力大军。“他们是资本的轻步兵，资本按自己的需要把他们时而调到这里，时而调到那里。当不行军的时候，他们就‘露营’。这种流动的劳动就用在各种建筑工程和排水工程、制砖、烧石灰、修铁路等方面。”
《资本论》第1卷，在谈到大工业与农业的关系时，马克思说：“资本主义生产使它汇集在各大中心的城市人口越来越占优势，这样一来，它一方面聚集着社会的历史动力，另一方面又破坏着人和土地之间的物质变换，也就是使人以衣食形式消费掉的土地的组成部分不能回到土地，从而破坏土地持久肥力的永恒的自然条件。”“大工业在农业领域内所起的最革命的作用，是消灭旧社会的堡垒‘农民’，并代之以雇佣工人。”“资本主义生产发展了社会生产过程的技术和结合，只是由于它同时破坏了一切财富的源泉——土地和工人”，“越是以大工业作为自己发展的起点，这个破坏过程就越迅速”。
如前所说，我国在推进工业化、城市化过程中也产生了一些理由。缓解这些理由，或者降低工业化、城市化进程中的成本，最根本的是依据经济发展规律办事，切实夯实第一产业农业的基础，推进农村现代化进程，尤其是重视提升农民的政治、经济、文化地位，提升农民《资本论》是人的发展经济学的重要理论来源相关范文由写论文的好帮手www.udooo.com提供,转载请保留.的现代化水平，这才是最根本的理由。在《资本论》中，马克思对工业化和城市化过程中的弱势群体即广大民众给予了极大的关注和同情，值得以研究人的发展为使命的人的发展经济学借鉴。
二、劳资关系理论与当前中国的劳资矛盾
和谐社会建设的根本理由也是人的理由，其基础是经济利益关系和谐。人的发展经济学不能不关注这一重要理论和实践理由。我国由劳资矛盾导致的事件呈逐年上升之势。有学者认为，当前中国面对的最大挑战、最大瓶颈不是别的，恰好是经济关系理由，特别是劳资关系理由。其中产业工人与企业的矛盾尤为突出，收入差距悬殊导致贫富差距过大、劳动环境恶化、就业保障落后等成为劳动者利益受损的主要动因。加之转型期诸多理由的影响，我国的劳资关系更加复杂。
这种复杂的劳资关系，不仅表现为通过经济改革形成的我国混合所有制经济中庞大的私有资本与庞大的农民工的矛盾，即企业内部呈现局部或单个对抗的情形，还表现为《资本论》第3卷中阐明的即在现代银行制度、信用制度和股份公司制度下资本已经取得了社会形式具有了社会属性的情况下，劳资矛盾展现出来的群体性、流动性、可变性特点而采取的社会群体对抗形式，即社会弱势群体与社会强势群体乃至与国家的对抗。
《资本论》始终贯穿劳资关系，抽掉资本主义的生产方式，《资本论》展现的劳资关系理论仍然适用于今天我们构建和谐劳资关系。2011年《求实》杂志发文认为，马克思的劳资关系理论以历史的、现实的人作为出发点来研究劳资关系的主体，从生产力和生产关系的矛盾运动中分析劳资关系理由。《资本论》展现了劳资关系尖锐对立、恶性发展必定导致的结果。这种劳资关系理论，不仅揭示了资本主义生产方式的基本矛盾，而且揭示了一般的社会生产过程。缓解我国劳资矛盾，要从人的角度出发，深化改革形成有利于社会弱势群体的经《资本论》是人的发展经济学的重要理论来源相关论文由www.udooo.com收集,如需论文查抄袭率.济社会环境，切实保障劳动者的合法权益；深化改革完善相关制度，提供制度性支持，尤其是要通过经济政策规范企业资方对待劳方的行为，还必须通过完善社会管理机制，如发育成熟工会等社会组织，把劳动者组织起来，通过合力与资本博弈。
三、农业产业理论与中国农民地位提升
在《资本论》第3卷中，马克思指出：“超过劳动者个人需要的农业劳动生产率，是一切社会的基础，并且首先是资本主义生产的基础”。这与人类社会经济发展三次产业依次发展的规律相一致，即作为第一产业的农业发展了，作为第二产业的工业才能发展，从而作为第三产业的怎么写作业才能发展。《资本论》第1卷第13章，在论述大工业对农业的影响时，马克思指出：“在现现代农业中，也和在城市一样，劳动生产力的提高和劳动量的增大是以劳动本身的破坏和衰退为代价的。此外，资本主义农业的任何进步，都不仅是掠夺劳动者的技巧的进步，而且是掠夺土地的技巧的进步，在一定时期内提高土地肥力的任何进步，同时也是破坏土地肥力持久源泉的进步。”马克思在指出资本主义在农村破坏了土地肥力、破坏人与自然之间的物质变换之后说：“这样，它同时就破坏城市工人的身体健康和农村工人的精神生活。”
马克思指出：“经济的再生产过程，不管它的特殊的社会性质如何，在这个部门（农业）内，总是同一个自然的再生产过程交织在一起。”只有当农民获得自由支配属于自己所有的劳动和劳动条件，“它才得到充分发展，才显示出它的全部力量，才获得适当的典型的形式”。
马克思关于农业基础地位、农民的社会地位以及农业再生I生等的论述，为我们重新认识农业提供了重要思想。农业永远是朝阳产业，农民是这一朝阳产业的守望者。所谓可持续的科学发展观，首先应该从重新认识农业和农民开始。正如本文前面提到的，我国推进工业化、城市化进程必须重视“三农”理由。只有从这些观念出发，我们才能找到解决“三农”理由的真正途径。
改革开放前30年，中国的农业和农民为中国经济发展作出了重要贡献。据相关资料，1952—1978年，中国从“剪刀差”分配中转移出去的农业资金达5100亿元，几乎相当于20世纪80年代初期国有企业固定资产原值的总额。中国的改革是从农村开始的，是从农民开始的。如果说改革开放解放了生产力，那么首先是解放了农民。废除人民公社制度，实行家庭承包经营，农业获得了独立自主的能力，从而极大地激发和调动了他们的积极性和创造力。这是中国改革开放人的解放最为重要的体现。
然而，当前中国“三农”理由仍然是一个不容忽视的理由。农民在政治上、经济上、文化上仍然是弱势群体。一定作用上，中国关于人的理由的一个重要方面，就是农民理由。人的发展经济学研究人，就必须从中国“三农”理由中找出农民作为人的发展的经济规律，从而为解决中国农民理由提供更深刻的理论支持。
四、产业后备军理论与中国就业理由
就业理由实质上也是人的理由。我们常说，就业是之本。在纯经济的作用上这话是正确的，但在完全作用这话不完整。因为作为一国的公民，就业是公民的一种权利，是人的尊严的体现，当一个人无法找到工作时，即当他失去工作的权利时，他就会感到自己失去了人的尊严，在这个国家就成了多余的人。同样道理，民生理由也不仅仅是一个纯经济的理由，即单靠经济手段不能解决民生理由。例如。在非完善的制度下，经济预算由少数人决定，为了政绩等理由，决策者可以把大量资金投入楼堂馆所或“铁公机”，很少考虑百姓生活水平的提高。中国各地政府部门林立，百姓生活却没有多大改善，农村面貌转变缓慢，即所谓“中国的城市像欧洲、农村则像非洲”现象，就是最好的写照。这种情况越是落后地区反差越大。另一方面，由于化进程滞后，群众意愿的正常诉求渠道缺失、社会矛盾缓解机制薄弱等，与民生理由相关的群体事件没法解决。可见，民生理由也是个政治理由，不推进政治建设，就没法解决实质性的民生理由。
马克思从来不认为就业是一个纯经济理由。《资本论》揭露了产业后备军是资本主义生产方式造成的：资本积累规律必定导致劳动者与生产资料相分离，从而制造劳动者贫困化后果，即一方面是资本财富的积累，一方面是劳动贫困的积累。原始积累是资本生产方式的起点，它是用暴力手段对农业劳动者进行剥夺的历史过程；在这种剥夺与分离中，一无所有的农民被迫转化为雇佣T人。中国农民转化为城市打工者的过程没有暴力手段参与其中，但与土地分离相伴生的转移到城市的农民，还有与工作企业即生产资料相分离的国企下岗工人，这一过程最终形成了当今中国庞大的失业队伍。这一失业队伍形成的过程还具有速度快的特点，如根据《资本论》论述，在英国，这一过程大概持续了300年，而在中国，分离出上亿的农民工不足30年，国企工人下岗速度更快。
尽管我们今天发生的情况与马克思所分析的时代背景不同，但是，马克思的分析仍然具有指导我们认识现实理由的科学策略论作用。过去，我们在推进国企改革和农村改革时，没有从人的发展的角度去考虑理由，今天存在突出的就业理由，与我们当时对人的关注不够息息相关。在经济发展和社会财富增加的同时，失业也在增加，贫富悬殊理由在不断积累。失业人员与每年毕业大学生交织在一起，造成了当今中国的找工作大军。而有的经济学家还在大声说，GDP增长可以大规模增加就业，对经济增长背后存在就业难理由视而不见。事实上，改革开放之初至20世纪90年代，GDP每增长一个百分点确实可以带动约125万个就业岗位。而现在，GDP每增长一个百分点只能带动不足70万人就业。
掌握《资本论》关于产业后备军的理论，对于提高我们今天对反贫困化的认识具有重要作用。在构建和谐社会的今天，我们必须将反贫困作为一个重点，让最广大群众充分享受到改革和发展的成果，缩小贫富距离和城乡差距。在追求经济持续快速增长的同时，关注经济增长与人的发展的均衡，社会进步与机会均等和社会公平的均衡。在这个理由上，人的发展经济学就是要找出这种均衡背后的经济规律。
五、劳动力所有权理论与当今劳动者权益保障
《资本论》把劳动力所有权同生产资料所有权的对立关系即劳动和资本的关系，作为贯穿资本主义发展全过程的关系来把握。马克思说：“资本关系以劳动者和劳动实现条件的所有权之间的分离为前提。”这种分离，一方面造成垄断生产资料和生活资料的资本所有权，另一方面造成只拥有劳动力所有权的雇佣工人。在《资本论》第3卷，马克思在论述年产品价值时更明确地指出：“这个价值的一部分属于或归于劳动力的所有者，另一部分属于或归于资本的所有者，第三部分属于或归于土地所有权的占有者。”《资本论》是人的发展经济学的重要理论来源论文资料由论文网www.udooo.com提供,转载请保留地址. 对于劳动者来说，劳动力所有权是最重要的天赋权利，是劳动权的核心，是劳动者存活的基础。改革开放后，我们逐渐认识到产权理论的重要性，但在讲所有权关系时，只讲物质产权，没有包括劳动力所有权。尽管劳动力所有权理论只是对所有权理论的一个补充，它不构成对物质资本所有权的要求，但完整的所有权理论，应该是这两种所有权的综合，因为它是市场经济条件下现实经济关系的客观表述。
《资本论》关于劳动者对自身劳动力拥有个人所有权的理论，论证了劳动者对劳动力的所有权与资本家对财产的所有权具有同等的权利。这为劳动者最终争取自身的利益提供了强有力的理论依据。在当今知识经济时代，智力劳动者在企业作用的提升，劳动力所有权应该获得与资本所有权共享经济成果的同等权利。但当前作为一般的打工者，特别是体力劳动者，他们的劳动力所有权并没有得到尊重。在很大程度上，他们的这种天赋权利被资本家（老板）极大地漠视了。经济生活中出现的对打工者的种种歧视行为、压低酬劳、克扣工薪、随便延长工作时间和恶劣的工作环境等，都是对劳动力所有权的蔑视。
劳动力所有权理论表明，和谐劳资关系的本质要求是保证劳资关系双方的基本权利得以实现，保证劳资关系双方享有大致相同的发展机会，得到相应的经济利益。只有在劳动力所有权的基础上，才能为平等的利益分配关系找到理论根据，从而才有真正作用上的利益分配关系。这种关系的基本点是公平分配、利益共享，把两者之间的分配差距制约在双方都能接受的合理范同之内，防止贫富悬殊和两极分化。可见，强调劳动力所有权的目的，就是要找到一条使劳动者和资本所有者之间协调利益关系的途径，使双方都能得利，共同发展。
当然，必须认识到，在本质上，资本所有者与劳动力所有者从一开始就是不平等的，在劳动力资源过剩的经济背景下更是这样。这种本质上的不平等，使劳动者一方一开始就成为劳资关系中的弱势方，成为市场经济中的弱势群体。因此，在现实经济生活中，我们必须抑制资本对劳动力权益的侵害，依据劳动力所有权理论，保障劳动者的切身利益。人的发展经济学，一个重要方面，就是要确立劳动力所有权理论的地位，为维护劳动者的利益提供有力的理论支持。
六、劳动力价值和工资理论与劳动者正常工作日和合理工资
《资本论》第1卷第4章在分析货币转化为资本时，专门讨论了劳动力价值的决定理由。马克思认为，劳动力价值可以归结为一定量生活资料的价值。它由三部分组成：劳动力所需要的生活资料价值、劳动力所有者家庭所必需的生活资料价值及劳动力教育或培训费用。劳动力价值的最低限度，是劳动力承担者维持其生命和具有一定的体力和智力所必不可少的生产资料价值。“检测如劳动力的降到这个最低限度，那就降到劳动力的价值以下，因为这样一来，劳动力就只能在萎缩的状态下维持和发挥。”马克思认为，劳动力的价值不仅是经济理由，而且包含着历史的、道德的因素。因为劳动力是人，人的价值与劳动力的价值是不同的。劳动力的价值是一个经济范畴，人的价值则是一个社会范畴。在合理的社会关系中人的价值高于劳动力的价值，在不合理的社会关系中人的价值低于劳动力的价值。马克思说，在资本主义制度下，一个工人必须首先是工人，然后才是人。就是说，他必须出卖自己的劳动力，挣得饭吃，才能成为人。马克思强调的是，不能把工人只当做工具来使役，必须把他们当做人来看待。
在《资本论》第1卷第3篇即“绝对剩余价值的生产”一篇中，马克思专门用一章（第8章）来分析工作日理由。在第4篇即“相对剩余价值的生产”的各章（第10至第13章），马克思分析了伴随机器大工业资本加强工作强度及延长工作日的情况。在《资本论》第1卷第15章，马克思专门分析劳动力与剩余价值与劳动强度、工作日长度与劳动生产力的关系。马克思指出，只有必要劳动时间缩短到最低界限，工人自身的建设才能发展，“社会工作日中必须用于物质生活的部分就越小，从而个人从事自由活动，脑力活动和社会活动的时间部分就越大”。在第3卷第14章，马克思也指出工资被压到劳动力价值以下的情况，即既可以增加剩余零售价值，又可以减少预付可变资本从而减少预付总资本。《资本论》是人的发展经济学的重要理论来源相关论文由{#GetFullDomain}收集,如需论文查抄袭率.