摘要:桑德尔的公共哲学思想源泉可以远溯至亚里士多德,并受到黑格尔、托克维尔和阿伦特哲学思想的直接影响。作为共同体主义和共和主义的知名代表人物之一,桑德尔着力对以罗尔斯为代表的自由主义进行了多方面批判。桑德尔认为,权利优先于善的自由主义信条预设了自我优先于目的,他称这种自我为“无牵无挂的自我”,即不受任何非自由选择的义务和联系的束缚。按照权利优先于善的主张,政府必须采纳一种自愿论政策,在各种相互竞争的良善生活观之间持守中立。桑德尔以美国建国以来的社会历史为依据,证明美国主流社会以来没有过同时拥有歧义丛生的价值观的情况,而在逐渐转向国家中立原则的历程中,自由主义丧失了道德的和公民的声音。但桑德尔否认自己是一名共同体主义者,有别于共同体主义者,他认为道德价值并非基于各种共同体的相对主义的,而是可以通过公共慎思呈现的目的性事实。桑德尔倾向于公民共和主义,他认为我们应该追求公共利益以取代维护道德争议行为的个人权利,即,放弃权利政治学、倡导公益政治学。桑德尔认为道德主体(政治主体)必须是“构成性自我”,即接受和认同共同体目的并积极实践公共善的公民。一旦我们认识到自我不可能与共同体相分离,权利就必须建立在公共善之上。与之相应,政府不能对个人的良善生活观保持中立,而是必须通过制度努力培育公共价值和团结一致,这些制度包括乡镇、学校、宗教以及各种维持德行的职业,它们塑造了一个的共和国所要求的“心智的品质”与“心灵的习性”。政体的良好运作需要复兴公共生活。为此,首先必须重塑公民资格,使得公民具有归属感、对集体的关心以及和共同体命运休戚与共的道德联系。其次必须扩展公共空间,促使政治权力和公民活动场所扩散,培养公民自治和政治参与。关键词:共同体论文公共善论文公民资格论文自治论文政治参与论文公共哲学论文公民共和主义论文
中文摘要4-5
Abstract5-7
前言7-27
一、缘起8-11
二、桑德尔公共哲学思想探讨学术梳理11-23
三、本论文的特点和结构23-27
第一章 桑德尔公共哲学思想的论述来源27-45
一、以挑战罗尔斯开始27-32
二、重返亚里士多德思想之源32-36
三、深受黑格尔哲学思想的启发36-39
四、吸取托克维尔观的精华39-42
五、来自阿伦特的影响42-45
第二章 桑德尔公共哲学的基本思想45-66
一、为自我寻找位置45-52
二、对公共善的不懈追求52-58
三、复兴公共生活58-66
第三章 桑德尔公共哲学思想引发的相关争论66-77
一、以艾米·古特曼为代表的批评性意见66-68
二、反对罗蒂的“最低纲领的”程序共和主义68-69
三、关于佩迪特的温和共和主义观点的辩驳69-71
四、与金里卡就自由主义和共和主义的分歧进行对话71-72
五、来自泰勒、康诺尼、沃尔泽的多元主义观点72-73
六、小结73-77
第四章 桑德尔公共哲学的主要特点和简要评价77-95
一、广泛关注公共生活中的重大不足77-79
二、具有浓厚的共和主义色彩79-81
三、带有较强的对话和论战性质81-82
四、对桑德尔公共哲学思想的简要评价82-95
结语95-98