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[摘 要] 纵观现今上映的影片，在光鲜亮丽的外表之下塑造的人物形象显得分外苍白无力。本文以《霸王别姬》中被大家所忽略的配角“小四”形象塑造为例，从弗洛伊德精神分析学里的俄狄浦斯情结出发，对“小四”所经历的俄狄浦斯情结的萌芽、生长成熟、开花、结果四个阶段，进行完整的、动态的、深层次的分析，以期做出别样解读，重温人物形象塑造的魅力。希望能对当今电影有一定的启示，拍出更多有看头、更有想法的电影。
[关键词] 俄狄浦斯情结；亲密三角关系；人物形象；认同关系
近年来，随着中国式大片《夜宴》《满城尽带黄金甲》《鸿门宴》等纷纷登陆国内电影市场，争相吸引大众眼球，中国电影界制造着美轮美奂的视觉盛宴。大家对它们的评价褒贬不一、众说纷纭。纵观这些大片，无外乎是将故事安插在一些大背景之下，趣味横生的情节、奇观化的视听盛宴和强大的明星阵容所兑出来的“酒”。
这里不由得让我想起当年红极一时、包揽众多奖项的《霸王别姬》。影片中塑造的每个角色都是很饱满的人物形象。这里，就以被大家所忽略的配角“小四”（雷汉饰演）为例，从弗洛伊德精神分析学中俄狄浦斯情结入手，分析其人物形象塑造，重温人物形象的魅力。
至于父亲的形象，不应局限在某一个人，而是中国经历的一个个不同的抽象化的政治形态时期。因为“小四”从小缺乏关爱，情感上是严重缺失的。看到戏台周围那么多人为名角鼓掌喝彩，名角那般受人敬仰，被时代接纳。于是，他认为成角就是自己惟一的出路，也是“小四”的和愿望。
于是在不断变化发展的父亲、母亲和孩子之间的三角关系中，“小四”行为显现俄狄浦斯情结不同阶段——在潜意识中越来越深切渴望取代母亲程蝶衣在父母关系中的地位，取而代之与父亲典范的北洋军阀时期、日军侵占时期、国民政府时期、“文化大革命”时期形成亲密的认同关系。
第二个阶段：生长成熟期。“小四”在第一阶段潜意识里对母亲的排斥，对父亲典型明显眷恋的态度，发展为明显地对母亲程蝶衣的妒忌甚至是怨恨和对父亲典型的更加眷恋。有四个场景能说明这一点。
1.在新中国成立之初，程蝶衣、段小楼首次为战士们演出《霸王别姬》的时候，大家非常有纪律地鼓掌，并且齐声唱红歌，台下观众的这一巨大转变让台上的段小楼、程蝶衣有些手足无措，一时间还没反应过来发生了些什么：原本台下中老年戏迷变成几乎和“小四”同年纪的年轻战士；两位名角演完后赢得的，不像以前那样是懂戏的戏迷回以共鸣的掌声，而是热烈却呆板的、纪律性的掌声；台上的两位名角不再像以前一样在台上掌控得游刃有余而转变为手足无措。而这些，倒是给从后台幕布偷看前台的“小四”重新带来希望，他感觉他所期待的时代就要到来。这些，我们从影片的121分33秒“小四”脸上少有的欣喜可以看出。2.在大会堂批斗袁四爷，宣判袁世卿决的时候，看着坐在一旁的段小楼、菊仙面露惊恐的神色，被迫喊口号时，“小四”却像被压抑很久终于释放，大声喊着口号，还第一个冲到人群前面压着袁世卿去执行决。因为“小四”看到一直以来位高权重的“戏霸”袁四爷即将被决，坐在“小四”身边的“霸王”（段小楼）居然也面露惊恐。他更加确定这个就是他需要去依附，可能会是属于他的时期。
3.“小四”跟着队伍回来，他蹦蹦跳跳地走前面，后来他独自穿过一条小巷与大部队会合。那条狭窄弯曲的小巷子，是导演独出心裁的安排。“小四”刚进入巷子色调就明显暗了下来，巷子入口显眼地悬挂的“酒”的招牌和类似清明上河图风格的古代山水画。而“小四”疑惑犹豫地向前走了几步后，直到走过头顶悬挂着鲜艳红旗的位置的时候，“小四”似乎是看到不远处的大部队，又更加开心加速蹦跶出镜了。这个不是巧合，而是导演故意营造的，有隐喻的意味。这个似乎就是“小四”内心这些年的真实写照，走过北洋军阀时期、日军侵占时期、国民政府时期，一路上他充满着困惑，畏畏缩缩地走着，不知道他心中“成角”、受到大家关注的愿望何时能实现。道路前方有母亲角色的“程蝶衣”挡着，父亲典范不接纳他，那条成角路看不到希望。而如今，也有霸王、虞姬惊慌失措的时候，母亲似乎不被新父亲典型（“文化大革命”时期）所喜爱。那么“小四”便有可乘之机介入父亲、母亲之中，排挤掉母亲，和父亲建立亲密关系。那么现在，看到曙光，“小四”便会不再畏畏缩缩，转变为大跨步欢快地向前。
4.在青年红军代表们邀请程蝶衣、段小楼去做关于现代戏与京戏交流的时候，从台词对白的设置中，明显表达出“小四”的反抗。“怎么现代戏就不是京戏了？”“师父，我不明白？”“为什么古时候的英雄上了台就是京戏，而现在劳动人民上了台就不是京戏了？”最后一句的潜台词就是：“为什么只能是你而不能是我在台上成为名角，与这个时代建立亲密关系。”这恰恰显示出“小四”的反抗，与母亲的竞争导致更大的怨恨。希望能排挤母亲取而代之与父亲典范（“文化大革命”时期）形成亲密关系的心理。此时，“小四”已经冲破之前内心压抑，无声对抗时期，进入外显的、直接的对抗时期。
第三阶段：开花时期。“小四”取代母亲的渴望开始演化为一系列积极主动对抗。取代母亲、与父亲建立亲密认同关系的行动获得一定成效，亲密三角开始明显向有利于“小四”的境况发展。影片中对于父亲、母亲和孩子亲密三角关系具有转折意义的情节有以下三个场景。
1.现代戏与京剧的交流会结束后，程蝶衣罚“小四”跪的场景。“小四”说：“罚我跪，你犯法。”“没错，你领我来，哪儿是想
2.随后，再一次上演《霸王别姬》大戏的时候，发生临阵换角的事件。“小四”争取到虞姬角色，却故意没有提前告诉程蝶衣，目的是想让打击效果达到最大化，让程蝶衣和段小楼始料未及，有如当头一棒。
3.“”正式开始时，段小楼的人竟然是“小四”。他不仅对段小楼施以严罚，还以袁世卿的事例作为威胁让段小楼揭发程蝶衣。在巨大的压力下段小楼同意揭发程蝶衣。这个阶段的“小四”为了达成自己的，开始有意背叛自己的“母亲”，不惜采用任何手段。这次可以说直接导致程蝶衣、段小楼、菊仙最后悲惨结局。最终母亲程蝶衣被排挤出亲密三角关系。“小四”目的达到了。
最后一个阶段：结果时期。“小四”的俄狄浦斯情结潜意识性渴望终于得到满足，“小四”在一定程度上实现了在孩子、母亲和父亲亲密三角关系中取代母亲，与父亲典范形成亲密的认同关系。这里在影片中，反映出“小四”的满足，有两处。一处是在段小楼、程蝶衣和菊仙被批斗的时候，面对他们的落魄，高压下几乎癫狂的状态，“小四”在熊熊火焰对面竟然是一副释怀、舒适的表情。还有一处，是“小四”终于用程蝶衣装扮虞姬的头饰将自己装扮起来。如坐春风，情不自禁哼唱起来。发展到这一阶段，“小四”终于满足他的俄狄浦斯情结渴望，完整经历了孩童时期所特有的孩子、母亲和父亲亲密三角关系中微妙的转变。
综上所述，导演虽用寥寥几笔，但刻画出的“小四”成长历程及其心理变化发展却是非常细腻、微妙。时过境迁，重温这部影片，影片中塑造的人物形象，大到主角小到配角，依旧耐人寻味。不仅仅当年热热闹闹地引起各界的极大反响，有看头；十几年过去，片中塑造的人物形象更是经得起时间检验，依旧有想头。这坛陈年老酒，散发着浓浓酒香，仍有许多有待我们去慢慢品析、学习。
[参考文献]
[韩]李武石.寻找弗洛伊德——精神分析理论与经典案例[M].北京：科学出版社，2009.
李碧华.霸王别姬[M].广州：花城出版社，2006.
[3] [美]利奥·博萨尼.弗洛伊德式的身体——精神分析与艺术[M].上海：上海三联书店，2009.
[作者简介] 杨蕙泽（1989— ），女，湖北荆州人，西南交通大学艺术与传播学院艺术学201在读硕士研究生。主要研究方向：影视制作与研究。
[关键词] 俄狄浦斯情结；亲密三角关系；人物形象；认同关系
近年来，随着中国式大片《夜宴》《满城尽带黄金甲》《鸿门宴》等纷纷登陆国内电影市场，争相吸引大众眼球，中国电影界制造着美轮美奂的视觉盛宴。大家对它们的评价褒贬不一、众说纷纭。纵观这些大片，无外乎是将故事安插在一些大背景之下，趣味横生的情节、奇观化的视听盛宴和强大的明星阵容所兑出来的“酒”。
这里不由得让我想起当年红极一时、包揽众多奖项的《霸王别姬》。影片中塑造的每个角色都是很饱满的人物形象。这里，就以被大家所忽略的配角“小四”（雷汉饰演）为例，从弗洛伊德精神分析学中俄狄浦斯情结入手，分析其人物形象塑造，重温人物形象的魅力。
一、“小四”人物简介
影片中的“小四”被父母遗弃，在科班里长大，可以说他的情感是严重缺失的。“我是被捡回来的，没有家”，“关师傅说要想成角儿，就得自个儿成全自个儿”，“唱，要饭也唱，也要成角”。我们可以看出，“小四”从小就是很有目标、自立的孩子。影片后半部分由于“小四”的陷害或者是刻意之举导致对他有再生之恩的程蝶衣、段小楼被疯狂批斗，为自保而相互残酷揭发，以至于菊仙最后绝望自尽的悲惨结局。于是，“小四”被大众定义为 “不知恩图报”“卑鄙”“阴险”的人物形象。实际上，“小四”角色的意义不容忽视，他的存在绝不是简单推动剧情发展。再者，“小四”的形象也绝对不是单纯扁平的坏人物角色，影片中，“小四”那些举动是有其根源因果的，是一步步演变而来的。下面，就具体用弗洛伊德精神分析学里的俄狄浦斯情结去解析这一人物形象。二、“俄狄浦斯情结”简析
弗洛伊德将父亲、母亲和孩子之间的三角关系称为俄狄浦斯情结。孩子在孩童时期，会出现对同性父母嫉妒甚至憎恨和对异性父母眷恋的矛盾。这种矛盾冲突会逐渐在与父母认同的过程中消解。但并不是所有孩子都可以正常发展，有的孩子一反常态地依恋异性父母或者终生与同性父母为敌。也有可能，仅从生理年龄上看，表面上已被超越的俄狄浦斯情结，后来因某些突发状况，导致俄狄浦斯情结再次觉醒。三、举例分析
《霸王别姬》中在不断更替的父亲形象、母亲和孩子之间的三角关系里，“小四”不同阶段的行为，体现其动态的、潜意识中俄狄浦斯情结的发展和变化，经历完整的萌芽、生长成熟、开花、结果四个阶段。(一)父母亲角色的认定
对于母亲形象的认定：“小四”潜意识中已经认同程蝶衣舞台上的女性形象，并且把程蝶衣当做自己的母亲。原因有二：（1）当年原本就是程蝶衣执意要收养“小四”，从这层含义上说程蝶衣就是“小四”的再生父母。（2）由于小时候在科班残酷的经历和程蝶衣的影响，更加坚定“小四”成角的梦想。程蝶衣作为当时的名角，在戏台上一直扮演女性形象。在“小四”心中或许早已在潜移默化中认可程蝶衣在舞台上的女性形象以及程蝶衣的社会形象，并将二者作为自己为之奋斗的目标，心里已将自己的社会性别定义为舞台上的女性角色。至于父亲的形象，不应局限在某一个人，而是中国经历的一个个不同的抽象化的政治形态时期。因为“小四”从小缺乏关爱，情感上是严重缺失的。看到戏台周围那么多人为名角鼓掌喝彩，名角那般受人敬仰，被时代接纳。于是，他认为成角就是自己惟一的出路，也是“小四”的和愿望。
于是在不断变化发展的父亲、母亲和孩子之间的三角关系中，“小四”行为显现俄狄浦斯情结不同阶段——在潜意识中越来越深切渴望取代母亲程蝶衣在父母关系中的地位，取而代之与父亲典范的北洋军阀时期、日军侵占时期、国民政府时期、“文化大革命”时期形成亲密的认同关系。
(二)“小四”身上俄狄浦斯情结的发展
第一个阶段：萌芽期。“小四”的俄狄浦斯情结开始萌芽，他潜意识里开始渴望与那些抽象化的父亲典范形成亲密认同感。例如在关师傅灵堂上“小四”脱口而出的“师父说，要想成角儿，就得自个儿成全自个儿”“唱，要饭也唱，也要成角”的话语中就能听出“小四”心中的。在这个时期，“小四”对于“母亲”程蝶衣存在着依恋，他将程蝶衣作为心中的榜样、目标，认为程蝶衣会帮自己成为名角，自己期待着和母亲一起与父亲建立一个良好的亲密三角关系中专毕业论文www.udooo.com
。然而，随着日子一天天过去，“小四”却越来越认为母亲并不想同他建立亲密关系，甚至使他在新的亲密三角关系中被排斥，这就导致，他认定母亲就是他与父亲之间的直接障碍。例如：不论是日军侵占时期还是国民政府时期，都没有丝毫影响到京剧的地位，反而由于日本军官青木、一位国民党司令官等戏迷对京剧的喜爱而更显出京戏的价值。正因为如此，每次都能帮程蝶衣、段小楼化险为夷。“小四”认为，不论在哪个时期，母亲程蝶衣都将永远占据着那个名角的地位，自己的名角愿望便遥遥无期。面临这样被动、被排挤的不利环境，“小四”惟一的解决办法就是解除与母亲程蝶衣的亲密关系，排挤母亲，取而代之与新的父亲典范建立亲密认同关系，而这就是“小四”具有俄狄浦斯情结性质的萌芽。第二个阶段：生长成熟期。“小四”在第一阶段潜意识里对母亲的排斥，对父亲典型明显眷恋的态度，发展为明显地对母亲程蝶衣的妒忌甚至是怨恨和对父亲典型的更加眷恋。有四个场景能说明这一点。
1.在新中国成立之初，程蝶衣、段小楼首次为战士们演出《霸王别姬》的时候，大家非常有纪律地鼓掌，并且齐声唱红歌，台下观众的这一巨大转变让台上的段小楼、程蝶衣有些手足无措，一时间还没反应过来发生了些什么：原本台下中老年戏迷变成几乎和“小四”同年纪的年轻战士；两位名角演完后赢得的，不像以前那样是懂戏的戏迷回以共鸣的掌声，而是热烈却呆板的、纪律性的掌声；台上的两位名角不再像以前一样在台上掌控得游刃有余而转变为手足无措。而这些，倒是给从后台幕布偷看前台的“小四”重新带来希望，他感觉他所期待的时代就要到来。这些，我们从影片的121分33秒“小四”脸上少有的欣喜可以看出。2.在大会堂批斗袁四爷，宣判袁世卿决的时候，看着坐在一旁的段小楼、菊仙面露惊恐的神色，被迫喊口号时，“小四”却像被压抑很久终于释放，大声喊着口号，还第一个冲到人群前面压着袁世卿去执行决。因为“小四”看到一直以来位高权重的“戏霸”袁四爷即将被决，坐在“小四”身边的“霸王”（段小楼）居然也面露惊恐。他更加确定这个就是他需要去依附，可能会是属于他的时期。
3.“小四”跟着队伍回来，他蹦蹦跳跳地走前面，后来他独自穿过一条小巷与大部队会合。那条狭窄弯曲的小巷子，是导演独出心裁的安排。“小四”刚进入巷子色调就明显暗了下来，巷子入口显眼地悬挂的“酒”的招牌和类似清明上河图风格的古代山水画。而“小四”疑惑犹豫地向前走了几步后，直到走过头顶悬挂着鲜艳红旗的位置的时候，“小四”似乎是看到不远处的大部队，又更加开心加速蹦跶出镜了。这个不是巧合，而是导演故意营造的，有隐喻的意味。这个似乎就是“小四”内心这些年的真实写照，走过北洋军阀时期、日军侵占时期、国民政府时期，一路上他充满着困惑，畏畏缩缩地走着，不知道他心中“成角”、受到大家关注的愿望何时能实现。道路前方有母亲角色的“程蝶衣”挡着，父亲典范不接纳他，那条成角路看不到希望。而如今，也有霸王、虞姬惊慌失措的时候，母亲似乎不被新父亲典型（“文化大革命”时期）所喜爱。那么“小四”便有可乘之机介入父亲、母亲之中，排挤掉母亲，和父亲建立亲密关系。那么现在，看到曙光，“小四”便会不再畏畏缩缩，转变为大跨步欢快地向前。
4.在青年红军代表们邀请程蝶衣、段小楼去做关于现代戏与京戏交流的时候，从台词对白的设置中，明显表达出“小四”的反抗。“怎么现代戏就不是京戏了？”“师父，我不明白？”“为什么古时候的英雄上了台就是京戏，而现在劳动人民上了台就不是京戏了？”最后一句的潜台词就是：“为什么只能是你而不能是我在台上成为名角，与这个时代建立亲密关系。”这恰恰显示出“小四”的反抗，与母亲的竞争导致更大的怨恨。希望能排挤母亲取而代之与父亲典范（“文化大革命”时期）形成亲密关系的心理。此时，“小四”已经冲破之前内心压抑，无声对抗时期，进入外显的、直接的对抗时期。
第三阶段：开花时期。“小四”取代母亲的渴望开始演化为一系列积极主动对抗。取代母亲、与父亲建立亲密认同关系的行动获得一定成效，亲密三角开始明显向有利于“小四”的境况发展。影片中对于父亲、母亲和孩子亲密三角关系具有转折意义的情节有以下三个场景。
1.现代戏与京剧的交流会结束后，程蝶衣罚“小四”跪的场景。“小四”说：“罚我跪，你犯法。”“没错，你领我来，哪儿是想
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让我成角？你是想找个小力笨儿，小催帮儿，小跟班，小腿子，小龙套！”一语道破“小四”心中多年的积怨。“师父，永没那日子了。”“程老板，您这句话要搁在旧社会说，我信。在新社会说，我不信。我要是再跑龙套，对不起您的栽培！”这里“小四”的话语就是明显的挑衅，可以说是正面宣战。2.随后，再一次上演《霸王别姬》大戏的时候，发生临阵换角的事件。“小四”争取到虞姬角色，却故意没有提前告诉程蝶衣，目的是想让打击效果达到最大化，让程蝶衣和段小楼始料未及，有如当头一棒。
3.“”正式开始时，段小楼的人竟然是“小四”。他不仅对段小楼施以严罚，还以袁世卿的事例作为威胁让段小楼揭发程蝶衣。在巨大的压力下段小楼同意揭发程蝶衣。这个阶段的“小四”为了达成自己的，开始有意背叛自己的“母亲”，不惜采用任何手段。这次可以说直接导致程蝶衣、段小楼、菊仙最后悲惨结局。最终母亲程蝶衣被排挤出亲密三角关系。“小四”目的达到了。
最后一个阶段：结果时期。“小四”的俄狄浦斯情结潜意识性渴望终于得到满足，“小四”在一定程度上实现了在孩子、母亲和父亲亲密三角关系中取代母亲，与父亲典范形成亲密的认同关系。这里在影片中，反映出“小四”的满足，有两处。一处是在段小楼、程蝶衣和菊仙被批斗的时候，面对他们的落魄，高压下几乎癫狂的状态，“小四”在熊熊火焰对面竟然是一副释怀、舒适的表情。还有一处，是“小四”终于用程蝶衣装扮虞姬的头饰将自己装扮起来。如坐春风，情不自禁哼唱起来。发展到这一阶段，“小四”终于满足他的俄狄浦斯情结渴望，完整经历了孩童时期所特有的孩子、母亲和父亲亲密三角关系中微妙的转变。
综上所述，导演虽用寥寥几笔，但刻画出的“小四”成长历程及其心理变化发展却是非常细腻、微妙。时过境迁，重温这部影片，影片中塑造的人物形象，大到主角小到配角，依旧耐人寻味。不仅仅当年热热闹闹地引起各界的极大反响，有看头；十几年过去，片中塑造的人物形象更是经得起时间检验，依旧有想头。这坛陈年老酒，散发着浓浓酒香，仍有许多有待我们去慢慢品析、学习。
[参考文献]
[韩]李武石.寻找弗洛伊德——精神分析理论与经典案例[M].北京：科学出版社，2009.
李碧华.霸王别姬[M].广州：花城出版社，2006.
[3] [美]利奥·博萨尼.弗洛伊德式的身体——精神分析与艺术[M].上海：上海三联书店，2009.
[作者简介] 杨蕙泽（1989— ），女，湖北荆州人，西南交通大学艺术与传播学院艺术学201在读硕士研究生。主要研究方向：影视制作与研究。