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摘要：通俗艺术这个概念在中西方文化传统中一直都是作为与高雅艺术相对立的艺术形式有着。尽管通俗艺术有着相当广阔的进展前景和极具潜力的消费市场，但是大多数论述家和文化探讨者都对其采取了冷漠或者批评的态度。理查德·舒斯特曼独树一帜的以改良主义的中间立场出发，对通俗艺术给予了积极的评价。本篇论文将“理查德·舒斯特曼的通俗艺术论述”作为探讨课题，主要以以下几方面进行浅析:首先，舒斯特曼的学术态度是包容而又具有开放性的。他汲取了各种文化资源中的有益成分来为自己所用，并在此基础上形成了自己的多元的哲学立场和美学思想。其次，他的通俗艺术论述采取了很多哲学美学思想作为支撑。以浅析哲学转向实用主义哲学之后，舒斯特曼全面构建起了自己的哲学美学系统。他在自觉地走出“二元论”的传统哲学思维方式后，接受了约翰·杜威的“一元论”哲学观，在此基础上提出自己的包括性“析取立场”多元论。他对通俗艺术的审美辩护也正是建立在这种哲学美学观念基础上之上。最后，他为通俗艺术辩护的最终目的是什么，又对我国的艺术探讨有那些有益的启迪。事实上，舒斯特曼为通俗艺术辩护的最终目的，是为了让人们可以通过各种各样的艺术手段，充分改善其生活经验，最终实现艺术化的人生，即实现学与美学的结盟。舒斯特曼的通俗艺术论述所持有的更加包容，务实、的学术态度能够更好地启迪我国学者关注我国通俗艺术的近况并指导其健康有序的繁荣和进展。关键词：理查德·舒斯特曼论文实用主义美学论文通俗艺术论文反思与启迪论文
中文摘要4-6
Abstract6-10
导论10-17
第一章 舒斯特曼通俗艺术论述的论述基础17-41
第一节 西方哲学史中的二元对立艺术观17-23
第二节 对艺术定义的重新认识23-32
第三节 开放哲学观32-41
第二章 舒斯特曼通俗艺术论述的基本内涵41-57
第一节 实用主义审美视角41-45
第二节 以审美经验为指导原则45-49
第三节 通俗艺术的美学合法性49-57
第三章 舒斯特曼通俗艺术论述的价值与缺陷57-67
第一节 通俗艺术论述对美学探讨的贡献57-62
第二节 舒斯特曼通俗艺术论述的缺陷62-67
结语67-70
注释70-75