本站原创
摘要：《论确定性》是维特根斯坦的最后一部著作，Daniele Moyal-Sharrock等一些西方维特根斯坦探讨者称之为“第三维特根斯坦”。作为后期维特根斯坦哲学的代表作之一，《论确定性》延续了维特根斯坦后期思想的精华，但是，和《哲学探讨》不同，《论确定性》直接面对的是知识论的不足，它所要解决的是怀疑论者对知识的确定性的挑战。之所以叫作《论确定性》，也正是因为确定性是它的主要论题。那么，这种确定性是怎样的确定性呢？在《论确定性》中，维特根斯坦直接回应了摩尔这类哲学家，探讨我们的语言中一些诸如“这里有一只手”或者“我正站在这里”等起着保证作用的语句的本性。然而，这种保证却并不是知识。“如果你确定知道这里有一只手，我们就会同意你另外所说的一切”①，但是，维特根斯坦的讨论却并没有停留在此处。事实上，《论确定性》在很多地方都突出地体现出确定性和知识的区别。本论文以当代哲学背景下的怀疑论以及对怀疑论的回应为切入点，以维特根斯坦的视角对怀疑论进行反驳，并跳出传统知识论主客二分的思维框架，回到我们的日常生活以及语言游戏之网中，讨论维特根斯坦所论述的铰链确定性，即：语法的、生活的、系统的逻辑确定性，并最终突显出维特根斯坦的独特之处：他的非主观，非客观，非推理的浅析方式以及在20世纪哲学高度上的对知识的重解。关键词：维特根斯坦论文逻辑确定性论文当代知识论论文
中文摘要4-5
abstract5-8
1、绪论8-13
2、当代哲学背景下的怀疑论以及对怀疑论的回应13-20
2.1 当代知识论下的怀疑论13-17
2.1.1 知识与信念14-16
2.1.2 信念的确定性和可靠性不足16-17
2.2 摩尔对怀疑论的反驳17-20
2.2.1 摩尔的两个证明17-19
2.2.2 摩尔论证的缺陷19-20
3、维特根斯坦对怀疑论的反驳20-31
3.1 对摩尔的纠正20-23
3.1.1 知识可被合理怀疑20-22
3.1.2 不怀疑不是无理由22-23
3.2 拒斥过度的怀疑23-26
3.2.1 承认是理解的基础23-25
3.2.2 不怀疑是我们的生活方式25-26
3.3 基础确定性既不是主观的也不是客观的26-31
3.3.1 基础确定性不是主观确定性26-27
3.3.2 基础确定性不是客观确定性27-28
3.3.3 基础确定性是逻辑的确定性28-31
4、逻辑确定性的特点31-42
4.1 逻辑的确定性是语法的确定性31-34
4.1.1 语法命题就是“铰链命题”31-32
4.1.2 对象世界以语法为前提32-34
4.2 逻辑的确定性是生活的确定性34-37
4.2.1 完全的确定性是态度不足34-35
4.2.2 确定性的根基是我们的行动35-37
4.3 逻辑的确定性是系统的确定性37-42
4.3.1 语言游戏之网38-40
4.3.2 作为整体的生活形式40-42
结语：逻辑确定性与知识的重解42-44