木版杨家埠木版年画艺术特点学年

摘 要：木版年画，作为中国传统民间工艺美术的重要组成部分，具有浓厚的地方特色和乡土气息。它取材广泛、形式丰富、用色大胆、造型夸张，热烈欢快，其喜庆的特点使其成为我国大部分农村、城镇人民千百年来辞旧迎新时节不可或缺的装饰品，时至今日仍广泛留存。
关键词：杨家埠木版年画；艺术特色
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一、杨家埠木版年画的历史渊源

作为中国独有的艺术样式，年画有着悠久的历史，然而，这种独特的艺术形式却没有随着时间的推移而没入历史长河，至今仍有其广泛的市场价值及艺术魅力。在所有年画种类中，杨家埠木版年画是与苏州桃花坞、天津杨柳青木版年画齐名的三大年画产地之

一、它不管在题材形式上，还是在艺术特色上，都有着其独特之处。

杨家埠木版年画起源于明代，于洪武年间由四川省梓潼县迁至杨家埠，自此正式开始了其灿烂的年画之旅。杨家埠的年画艺人们一开始是以印制年画为副业，从而弥补农业收入之不足，因此其年画的设计者也是生产者，他们土生土长，立足反映现实生活，取材十分丰富，有反映政治、歌颂劳动、讽刺时弊；还有风俗、戏曲、小说故事、花鸟等不同题材，但是在不同的时期有不同的侧重。
杨家埠木版年画的基本历史沿革是：明代以神像为主，画风工细缜密；清初出现娃娃年画，画风简明秀丽，乾隆时，戏曲故事年画大增，画风线条流畅，富有节奏；民国时期还将文人画的风格引入年画中，发展为用单一墨色分为几个层次印制年画，俗称“黑货”或“墨货”年画；现当代，杨家埠木版年画则吸收了各种艺术形式的精华，画风出现转变，具有浓厚的时代特征。

二、杨家埠木版年画的艺术特色

(一)杨家埠木版年画的题材及其样式

从大的方面来看，由于其特殊的文化渊源，杨家埠木版年画有着独特的题材及样式，大概可以分为神像类、吉祥喜庆类、戏曲传说类和生活风俗类。
神像类是木版年画中最为古老的题材。从最早的桃符、金鸡，到神荼、郁垒，再到后来的钟馗、天师、各类神仙及八卦符瑞等，以贴于门上为多。
吉祥喜庆类是杨家埠木版年画中最受欢迎的题材，其图样有福寿天官、连中三元等中堂画，还有日进斗金、大庆丰年、年年有余等各种样式的年画。此外，它还通过具喜庆意义的动植物通过一定的组合来构成画面，用谐音、隐喻等手法来表达吉祥如意的内容，如连年有余、福寿双全等。
戏曲传说也是杨家埠木版年画中常见的题材，它在表现戏曲题材时，多注意到民众的欣赏习惯，出品的戏曲年画除了在内容题材上取材于当地的地方戏外，还采用当地群众所熟悉的形式和色彩进行表现，从而形成了强烈的地方特色。
生活风俗是木版年画中最为常见的题材，其多为土、农、工、商等社会各阶层生活的再现，常见的有节令风俗、时事趣闻、生产生活等内容。节令风俗类的年画多具体描绘新年、元宵、端午、中秋、重阳、除夕等节日的欢乐情形，在用色上也以喜色、红火的色彩配置来表达民众的愉悦心情。

(二)杨家埠木版年画中的设计手法

杨家埠年画的构图主要形式是均衡对称，运用这种设计手法可以使年画有很强的装饰性，而成双成对画面造型也非常符合民众喜事成双的心理要求。均衡对称可以从力的平衡上给人稳定的视觉艺术享受，使人获得视觉均衡心理，它的运用让年画增加了活泼、生动、和谐、优美之韵味。
杨家埠年画中形象处理一般都采用夸张的手法，特别是在人物描绘中，男子的造型头部夸张比较多，形象英俊，体魄粗壮，而对妇女的造型头部夸张小一些，形象俊俏，而儿童的处理则更典型，四肢短而圆柔，头大有整个身长的三分之一。
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家埠年画中还广泛采用对比衬托的手法，其构图完整饱满，主题突出，景物多做衬托点缀，造型简练，着画不多往往比例也小，以达到烘托主题目的，使得画面饱满，这种手法的运用可以使画面达到集中、简洁、曲折变化的效果。

(三)杨家埠木版年画中的色彩特点

在杨家埠木版年画中，我们不难发现画面往往以红色为主调的居多，因为红色是中华民族群体认同的吉祥色彩，也是生命的象征色。这种观念的产生多半源于对大自然的太阳崇拜、火的崇拜，以及对象征生命的“血”的认识。
杨家埠木版年画的色彩，大都较强烈鲜艳，除红色外，常用的颜色为绿色、橙黄、紫、黑等几种基本色，都是纯色，基本不用中间色。这些颜色对比使用起来，如红绿、黄紫、黑白等都是明朗欢快，色调强烈醒目的，加上用木版品色水印，颜色纯、面积大，不重迭使用，其色块界线清楚，没有相互的色彩关系影响，所以色彩效果是既艳丽又沉稳的，既能保证色彩饱和又不互相“侵犯”，给人以强烈的视觉冲击感受，更显示出其独特的民风韵味。当然，在不同的时期，杨家埠木版年画中的色彩偏向是不同的，这在本文后面将详细讨论。
参考文献：
王教庆.漫谈杨家埠木版年画[J].艺术与人文报，2004，10：109.