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摘 要：这是一篇关于作文新理念教学的短文，以古诗《游子吟》为引子，借古喻今，更加生动地说明了让作文教学走进学生心灵的深刻道理。本文分为以下三个层次：即其一，导入意境，启发共鸣；其二，心灵碰撞，情感交流；其三，拓展迁移，观念认同。采取分层递进的手法，以《游子吟》为题材，对本文主题进行了深入的诠释。文章虽然篇幅不大，但作者突破了传统的作文教学模式，进行了大胆的探究和尝试。这样做的目的就是为了更好的催生学生的想象力和亲和力，使作文教学发生迁移默化的影响力，让学生思想上释放出更多与时俱进，积极向上的正能量，从而使作文教学真正走进同学们的心灵，激起更为绚丽多彩的心海浪花。
关键词：作文新理念教学
作文教学是语文教学的一部分，而且应该说是重要的一部分。语文名师彭尚炯曾经提出让语文走进学生的心灵的教学理念，我同样觉得应该让作文教学也走进学生的心灵。在此，我不妨以脍炙人口的《游子吟》为题材，浅谈让作文教学激起学生心海的浪花。
其一：导入意境，启发共鸣
这是作文教学必须首先解决的问题，因为意境就是一种意识氛围。有了意境才能启发人的思想共鸣，而只有在思想发生共鸣的情况下，才能进一步激发创作的。这里，我们就以《游子吟》古诗为例，来诠释本文的主题。在解读这首诗之前，我们向学生首先播放一段有关亲情的乐曲，因为悦耳的音乐把人们带入亲情的温馨意境。同学们听着旋律美妙的乐曲就会忽然觉得一种精神的回归被托起，一种播撒的真爱被传递，一种本真的人性在凸显。现在，我们共同来阅读《游子吟》这首诗：
《游子吟》
——唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《游子吟》这首诗短短六句，将母爱亲情油然纸上，淋漓尽致。在这里，重读这首古诗，就是为了要在学生心灵的海洋中激起母爱的浪花，一篇关于母爱的作文命题在学生的心灵中默默萌生。
其二：心灵碰撞，情感交流
这是思想交流，情感融合的重要过程。在这个阶段，要鼓励学生自己解读《游子吟》，针对《游子吟》这首诗，教师可以对学生适时进行如下点拨。《游子吟》这首诗写的是母子亲情，实际上讲的是两个方面，诗中既有母爱又有子孝。“慈母手中线，游子身上衣”，第一句是写“线”，第二句是写“衣”，线在慈母手中，衣在儿子身上，一一对应，密切相关，自然和谐。“临行密密缝，意恐迟迟归”，这又把母亲对儿子的疼爱、牵挂、担忧和期盼和盘托出，扣人心弦，催人泪下。而另一个方面写的是子孝。第五六句“谁言寸草心，报得三春晖”，诗人儿子被博大、深厚、温馨的母爱所打动，觉得自己寸草之心又何以报答母亲春晖之恩？用比喻和反问的方法表达了儿子感恩和愧疚的双重心理和感叹。这首诗虽然出自古人之手，但至今依然熠熠生辉，不乏其力。我们做如上的点拨和解读，就是为了让学生意识到作文教学不单纯是提高学生的写作技巧，更重要的是解决学生深层的思想观念问题。使学生确立和弘扬血浓于水，爱深于海的高尚思想和传统美德，鞭打、唾弃那些为了瓜分父母财产对簿公堂，更有甚者、遗弃老人的恶劣做法和犯罪行为，真正认识到什么是人间真、善、美、丑、恶，树立正确的人生观、价值观。我们这样做，也是为了让学生的理解更加深刻、明确，成为一种浓厚的思想情感，进一步增强对母爱无私，子孝忠诚的深切感受，从而产生和形成
其三：拓展迁移，观念认同
这是关于写作的讨论，也是思维拓展，观念认同的重要阶段。作为教师，在这里要对学生明确的指出，我们的讨论并不是追求唯一的正确结论，正所谓横看成岭侧成峰。关键是要在讨论和争辩的过程中，获得各自有益的启发，进而达到理性的认知和观念的认同，把这种母爱子孝的民族传统美德一代一代传承下去，发扬光大。这时，学生可能还有许多想说而没有说或不便于直说的心里话。那么，老师就应要求学生勇敢地拿起笔来随心挥洒，一吐为快。至此，同学们可以撇开文本，以回忆我们的家，放视我们的社会为话题，记叙自己的故事或讲述别人曾经感动过自己的故事，借以赞美母爱的崇高和伟大，表达子辈感恩回报的和感想。我们相信学生这时候写出来的东西会是有骨有肉，有情有感的好文章。因为此时此刻他们心中之情与笔下之文融为一体，作文不再是古板的叙述，却如同波涛汹涌的大海一样，泛起层层浪花。
今天，之所以我们拿著名古诗《游子吟》为题材来阐释作文教学是如何走进学生心灵的，是因为这首诗最可说明这样一个道理，而在课后要求大家写一个关于母爱的故事，是要通过典型故事的感召力，吸引学生的注意力，催生学生的想象力和亲和力，使作文教学真正走进学生的心灵，发生迁移默化的影响力。使学生内心世界的情感潜质充分发挥出来，真正受到感动和教育，懂得什么是母爱，什么是子孝，应该如何珍惜母爱，做到自觉回报。当然，关于母爱的作文命题只是一个侧面。就作文教学而言，它涉及到许多方面的宽泛领域，大家可以针对不同范围、内容、对象，选择不同文体来尝试这一关于作文教学新的理念的运用，解决更为深层的观念问题，使大家思想上释放出更多与时俱进，积极向上的正能量，让作文教学真正走进同学们的心灵，激起更为绚丽多彩的心海浪花。这就是我们所要达到的目的。
作者简介：白红艳（1984-），女，汉族，陕西师范大学文学院硕士研究生，研究方向：文学和语文教学。
关键词：作文新理念教学
作文教学是语文教学的一部分，而且应该说是重要的一部分。语文名师彭尚炯曾经提出让语文走进学生的心灵的教学理念，我同样觉得应该让作文教学也走进学生的心灵。在此，我不妨以脍炙人口的《游子吟》为题材，浅谈让作文教学激起学生心海的浪花。
其一：导入意境，启发共鸣
这是作文教学必须首先解决的问题，因为意境就是一种意识氛围。有了意境才能启发人的思想共鸣，而只有在思想发生共鸣的情况下，才能进一步激发创作的。这里，我们就以《游子吟》古诗为例，来诠释本文的主题。在解读这首诗之前，我们向学生首先播放一段有关亲情的乐曲，因为悦耳的音乐把人们带入亲情的温馨意境。同学们听着旋律美妙的乐曲就会忽然觉得一种精神的回归被托起，一种播撒的真爱被传递，一种本真的人性在凸显。现在，我们共同来阅读《游子吟》这首诗：
《游子吟》
——唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《游子吟》这首诗短短六句，将母爱亲情油然纸上，淋漓尽致。在这里，重读这首古诗，就是为了要在学生心灵的海洋中激起母爱的浪花，一篇关于母爱的作文命题在学生的心灵中默默萌生。
其二：心灵碰撞，情感交流
这是思想交流，情感融合的重要过程。在这个阶段，要鼓励学生自己解读《游子吟》，针对《游子吟》这首诗，教师可以对学生适时进行如下点拨。《游子吟》这首诗写的是母子亲情，实际上讲的是两个方面，诗中既有母爱又有子孝。“慈母手中线，游子身上衣”，第一句是写“线”，第二句是写“衣”，线在慈母手中，衣在儿子身上，一一对应，密切相关，自然和谐。“临行密密缝，意恐迟迟归”，这又把母亲对儿子的疼爱、牵挂、担忧和期盼和盘托出，扣人心弦，催人泪下。而另一个方面写的是子孝。第五六句“谁言寸草心，报得三春晖”，诗人儿子被博大、深厚、温馨的母爱所打动，觉得自己寸草之心又何以报答母亲春晖之恩？用比喻和反问的方法表达了儿子感恩和愧疚的双重心理和感叹。这首诗虽然出自古人之手，但至今依然熠熠生辉，不乏其力。我们做如上的点拨和解读，就是为了让学生意识到作文教学不单纯是提高学生的写作技巧，更重要的是解决学生深层的思想观念问题。使学生确立和弘扬血浓于水，爱深于海的高尚思想和传统美德，鞭打、唾弃那些为了瓜分父母财产对簿公堂，更有甚者、遗弃老人的恶劣做法和犯罪行为，真正认识到什么是人间真、善、美、丑、恶，树立正确的人生观、价值观。我们这样做，也是为了让学生的理解更加深刻、明确，成为一种浓厚的思想情感，进一步增强对母爱无私，子孝忠诚的深切感受，从而产生和形成
源于：论文封面www.udooo.com
明确的写作主题和强烈的写作冲动。其三：拓展迁移，观念认同
这是关于写作的讨论，也是思维拓展，观念认同的重要阶段。作为教师，在这里要对学生明确的指出，我们的讨论并不是追求唯一的正确结论，正所谓横看成岭侧成峰。关键是要在讨论和争辩的过程中，获得各自有益的启发，进而达到理性的认知和观念的认同，把这种母爱子孝的民族传统美德一代一代传承下去，发扬光大。这时，学生可能还有许多想说而没有说或不便于直说的心里话。那么，老师就应要求学生勇敢地拿起笔来随心挥洒，一吐为快。至此，同学们可以撇开文本，以回忆我们的家，放视我们的社会为话题，记叙自己的故事或讲述别人曾经感动过自己的故事，借以赞美母爱的崇高和伟大，表达子辈感恩回报的和感想。我们相信学生这时候写出来的东西会是有骨有肉，有情有感的好文章。因为此时此刻他们心中之情与笔下之文融为一体，作文不再是古板的叙述，却如同波涛汹涌的大海一样，泛起层层浪花。
今天，之所以我们拿著名古诗《游子吟》为题材来阐释作文教学是如何走进学生心灵的，是因为这首诗最可说明这样一个道理，而在课后要求大家写一个关于母爱的故事，是要通过典型故事的感召力，吸引学生的注意力，催生学生的想象力和亲和力，使作文教学真正走进学生的心灵，发生迁移默化的影响力。使学生内心世界的情感潜质充分发挥出来，真正受到感动和教育，懂得什么是母爱，什么是子孝，应该如何珍惜母爱，做到自觉回报。当然，关于母爱的作文命题只是一个侧面。就作文教学而言，它涉及到许多方面的宽泛领域，大家可以针对不同范围、内容、对象，选择不同文体来尝试这一关于作文教学新的理念的运用，解决更为深层的观念问题，使大家思想上释放出更多与时俱进，积极向上的正能量，让作文教学真正走进同学们的心灵，激起更为绚丽多彩的心海浪花。这就是我们所要达到的目的。
作者简介：白红艳（1984-），女，汉族，陕西师范大学文学院硕士研究生，研究方向：文学和语文教学。