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摘要：建国初期，百废待兴，在经济、政治、文化等方面展开了一系列革新，在反帝反封建的革新浪潮中，与帝国主义有着联系的基督教也被纳入革新的范畴，在保护信仰自由的前提下，在已经有着的“三自”之上，在全国基督教界开展了以反帝爱国为特点的“三自革新运动”。建国初的“三自革新运动”是中国基督教徒的一次觉醒运动，是一场影响深远的爱国主义浪潮，使教会彻底摆脱了西方差会的制约，实现了中国教会的“自治、自传、自养”，为中国教会今后的进展方向指明了道路。建国初期甘肃基督教的“三自运动”，作为全国三自运动的一部分，既带有全国的普遍性，又带有甘肃的特殊性。本论文共包括五部分，即绪论和四章。绪论部分论述了论文的选题作用、国内和地方探讨情况、探讨策略与资料情况以及几个重要概念的界定等不足。第一章以大范围入手，交代了“三自革新运动”的全国背景。指出“三自运动”为基督教本土化之范畴，阐述了建国初基督教“三自革新”政策的形成历程，并概括了“革新运动”的发起经过。第二章交代了甘肃基督教的历史和建国初的情况。第三章对甘肃“三自革新运动”的开展情况作了详细的梳理。第四章以控诉运动的不足入手，对甘肃的“三自”作了反思，控诉和肃反的目的是让教会认清帝国主义的面目和清除教会内部的反革命分子，但在运动中有否定一切和打击面太宽的情况，重点就传教士兴办的各种公益机构对甘肃的贡献来举例说明。同时指出基督教在甘肃有深厚的群众基础，为开展控诉带来了诸多不便，在政府的领导下，克服了种种困难，终于取得了成功。甘肃基督教会的“三自革新”运动虽不是全国的中心，但仍是觉醒早、发起快、声势较大、较成功的省份。它紧跟全国的步伐，积极参与社会运动，特别是在三自运动和抗美援朝运动中取得了一定的成绩，对甘肃以及新中国的进展做出了自己的贡献。关键词：建国初期论文甘肃论文基督教论文三自革新论文
摘要4-5
Abstract5-8
绪论8-15
一、 选题缘由8-9
二、 探讨情况9-13
三、 探讨策略及资料情况13-15
一、 建国初期甘肃省基督教情况15-24
（一） 天主教在甘肃的传教历史15-17
（二） 基督新教在甘肃的传教历史17-18
（三） 建国初甘肃的基督教情况18-24
二、 “三自革新运动”的全国背景24-31
（一） 本色化运动历来就有24-25
（二） “三自革新运动”的缘起25-28
（三） 革新运动的酝酿与发起28-31
三、 基督教“三自革新运动”在甘肃的开展情况31-51
（一） 爱国运动与革新宣言31-34
（二） 控诉运动34-38
（三） 控诉大会推动下的接收工作——以培坤小学为例38-41
（四） 取缔反动组织“圣母军”41-42
（五） 驱逐外国传教人员42-47
（六） 基督教集中地区的“三自”情况47-48
（七） 甘肃“三自革新运动”的成就48-51
四、 对甘肃“三自革新运动”的历史总结51-55