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摘要：张岱的《湖心亭看雪》这篇文质兼美的散文，对于十二、三岁的初中生来说，学习上无疑存在相当大的难度，因此教学时必须让学生了解历史背景，理解叙事、写景、抒情三位一体的关系，品味天人合一的和谐之美，感受偶遇知己的慰藉之情。
关键词：历史背景；和谐之美；偶遇知己；慰藉
中图分类号：G623.41
张岱是明晚期成就极高的散文家，《湖心亭看雪》便是其令世人爱不释手的代表之作，它就像一杯清茶，飘散着淡淡的幽香，让读者的心灵悠远而沉静。但对于十二、三岁的初中生来说，由于没有积淀中国古典文学的底蕴，学习这篇佳作无疑存在相当的难度。因此，教学本文时，教师必须解决好下面几个问题。
张岱就是这类文人的典型代表，他生活在明晚期，出生于官宦之家，明灭亡以后，他曾参加过抗清斗争，作为明朝的遗民，他怀念明朝之皇恩，追忆昔日之繁华，故国之思是他这一时期思想的主旋律。
如果学生了解了这一时代背景，就可以沿着作家的思想轨迹走进他的内心，以作家的视角去看雪，很多问题就会迎刃而解。
只要你稍加注意就会发现，文中“崇贞五年”很有意思，身在清朝却用明朝纪年标志，故国之情不言而喻。“人鸟声俱绝”的“绝”更传达出作家内心孤寂森然的寒意。
景物描写作为游记的重点已是中国古代作家达成的共识，本文抓住夜色中雪景的特点，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”将宇宙的寥阔与个人的渺小构成强烈对比，景中含情正是本文的亮点。
本文叙事写景只是作家抒发情感的基础和所借助的手段，只有抒情才是作家写作的真正意图。
关键词：历史背景；和谐之美；偶遇知己；慰藉
中图分类号：G623.41
张岱是明晚期成就极高的散文家，《湖心亭看雪》便是其令世人爱不释手的代表之作，它就像一杯清茶，飘散着淡淡的幽香，让读者的心灵悠远而沉静。但对于十二、三岁的初中生来说，由于没有积淀中国古典文学的底蕴，学习这篇佳作无疑存在相当的难度。因此，教学本文时，教师必须解决好下面几个问题。
一、历史背景的交待
中国古代封建文人，多有自命清高的特点，无论怎样窘困，他们总是坚守自我高洁傲岸的操守，他们特殊的个人经历和超然的精神世界不为世俗理解，他们又不愿与世俗为伍，于是就借助文学作品含蓄地表达出来。张岱就是这类文人的典型代表，他生活在明晚期，出生于官宦之家，明灭亡以后，他曾参加过抗清斗争，作为明朝的遗民，他怀念明朝之皇恩，追忆昔日之繁华，故国之思是他这一时期思想的主旋律。
如果学生了解了这一时代背景，就可以沿着作家的思想轨迹走进他的内心，以作家的视角去看雪，很多问题就会迎刃而解。
只要你稍加注意就会发现，文中“崇贞五年”很有意思，身在清朝却用明朝纪年标志，故国之情不言而喻。“人鸟声俱绝”的“绝”更传达出作家内心孤寂森然的寒意。
二、叙事写景的作用
作为一篇游记，作者叙事用笔简省，有时甚至惜墨如金，文中仅用“崇贞五年十二月，余住西湖”“是日更定矣，余絮一小船，拥毳毛炉火独往湖心亭”“到亭上”“及下船”交待游踪，所以叙事只是本文行踪线索。景物描写作为游记的重点已是中国古代作家达成的共识，本文抓住夜色中雪景的特点，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”将宇宙的寥阔与个人的渺小构成强烈对比，景中含情正是本文的亮点。
本文叙事写景只是作家抒发情感的基础和所借助的手段，只有抒情才是作家写作的真正意图。
三、人与自然的和谐之美
作家在景物描写中运用了中国画的技法，点线结合，将西湖雪景描绘得诗意盎然，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”简约凝炼，如梦如幻的诗画意境给人若有若无依稀恍惚之感。“上下一白”可见天地一色让人不免产生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的深沉感慨，这种空灵悠远的艺术境界正是诗人独立世外的真实写照，这种人与自然精神的统一和谐，将作家超然脱俗的操守和孤高自赏的情调传达得淋漓尽致。四、偶遇知己的慰藉
明朝灭亡以后，作家一直隐居山中，不愿出仕，过着淡泊宁静的生活，知音难觅，所以作家一直生活在自己的精神世界中，这次偶遇自然会激起思想的涟漪，带给他从未有过的慰藉，也许看过太多的云卷云舒，花开花落，诗人即便在偶遇知音时看似表现得很淡定，都是借他人的言行含蓄表达“见余大喜”与“独往湖心亭看雪”的遥相呼应，以二人之神态表现出来的惊喜，实则为作者之惊喜。“湖中焉有此人”，这一惊叹借二人口表达自己源于：论文参考文献格式www.udooo.com
之心声。“拉余同饮”更是对“同是天下沦落人，相逢何必初相识”的最好诠释。这种偶逢知己之乐给作家冷寂的心带来温暖的阳光。“强饮三大白”的“强”可见作家不胜酒力，但此时、此地、此景、此情、开怀畅饮，不只是酬谢知音的盛情，更是“酒逢知己千杯少”的心理流露，“问其姓氏，是金陵人客此。”看似毫不经意之笔，实则透露出作家所追求的并非世俗的东西，而是心灵志趣的相通。同时，也流露出作者此去一别，人海茫茫，知音难逢的孤寂惆怅。