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摘要：在社会的转型期间，我们更加注重人的道德、精神、社会等方面的需求。过去，一味的追求物质经济的进展，以而忽略了人们的精神层面需求，造成了人们思想领域的匮乏，这种“富裕中的贫困”现象带来的种种弊端日益显现。科学进展观的提出就是在解决过去的那种畸形的、片面的进展不足。重新提出马克思人本思想就是为解决这些进展中的不足提供必要的论述支撑点和出发点，及时为国家制定宏观调控等方针战略提供论述思想依据，克服以往进展弊端，力争为人的全面进展夯实基础。全文内容共分四个部分：第一部分，绪论中浅析探讨了选题背景及探讨作用。我们在新时期新形势下，必须也有必要重提马克思人本思想，把“以人为本”思想融入社会的建设和革新的血液中，把关注民生不足作为党的新时期的新课题。以学术探讨的时间进展顺序来看大致为建国初期和革新开放时期。以探讨的空间来看主要集中在党的领导集体思想，包括人本思想探讨，人本思想探讨，人本思想探讨，科学发观展中的“以人为本”思想探讨。这些思想探讨概况为本论文的展开提供了一个论述上的平台。第二部分，以马克思唯物史观中人本思想的形成历程中追溯了马克思人本思想的萌芽状态、形成时期及其体现特点。马克思人本思想是对西方传统人本主义思想的合理扬弃，是马克思在批判黑格尔哲学与费尔巴哈人学的基础上形成的，马克思人本思想具有批判性、革命性、实践性和前瞻性等特点。第三部分，阐述了马克思人本思想的中国化及其历史必定选择。中国化的马克思人本思想是中国传统民本思想的继承和超越，为中国革命道路指明了方向。马克思人本思想中国化的论述成果主要体现在思想、中国特点社会主义论述系统下的论述、“三个代表”重要思想以及“以人为本”的科学进展观等重大论述思想之中，即马克思人本思想在中国的确立阶段、进展阶段和丰富阶段。党的领导集体依据时代进展的要求提出时代的进展不足，是对马克思人本思想一脉相承的继承和进展。第四部分，论述了马克思人本思想中国化的当代进展及现实值。“以人为本”思想的提出，是对马克思人本思想的再现和突破，同时也集中体现了马克思主义与时俱进的论述品格，以而丰富和进展了中国特点社会主义论述。马克思人本思想自始至终把人民群众作为历史进展的价值主体，新“民生观”正是马克思人本思想中国化的一个具体体现形式，是“以人为本”走向马克思人本思想的道路回归，是实现马克思主义论述的重大进展和突破，也是马克思人本思想中国化生命力的成长道路的继续。对建设中国特点社会主义事业具有十分重要的论述和实践的现实价值。马克思人本思想在马克思思想论述中具有核心的重要的和根本的地位，它是马克思思想论述大厦的基石，是马克思主义论述系统中的重要组成部分，具有内容丰富、论述鲜明的特点。综观马克思人本思想在中国的实践和进展历程，中国对马克思人本思想的坚持和进展是中国历史的必定选择，是时代价值的重要体现。马克思人本思想的中国化是一个动态变化着的实践历程，中国与时俱进的进展马克思人本思想仍是具有重大现实的价值和作用。关键词：马克思人本思想论文中国化论文为人民怎么写作论文时代价值论文新民生观论文
摘要4-6
Abstract6-10
绪论10-15
（一）选题背景及探讨作用10-12
（二）学术探讨概况12-14
（三）探讨的思路和策略14-15
一、马克思唯物史观中人本思想的形成15-24
（一）马克思人本思想的萌芽状态15-20
（二）马克思人本思想的形成20-22
（三）马克思人本思想的特点22-24
二、马克思人本思想的中国化24-35
（一）马克思人本思想的中国化是历史的必定选择24-29
（二）马克思人本思想中国化的进展历程及其论述成果29-35
三、马克思人本思想中国化的当代进展及其现实价值35-45
（一）“以人为本”思想提出的时代背景35-37
（二）“以人为本”的概念37-39
（三）“以人为本”思想的现实价值39-41
（四）“以人为本”思想中的新“民生观”41-45
注释45-46