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摘要：明清既是中国东南沿海海洋经济与海洋社会大发展的,又是中外海洋社会经济大碰撞的。在历史变化进程中,“以海为田”、“资海为生”的疍民受到冲击。在前人研究基础上,把广东疍民放在明清海洋经济的大背景下探讨其生产、生活的变化。章,探讨明清疍民的族源、分布及明清时期疍民的政治、经济地位。关于疍民的族源有多种说法,定论。倾向于疍民越族后裔说,当然不排除其他外来族群的渗入。政治上,疍民地位低下,统治集团有改善和提高疍民地位的努力,但实际效果甚微,现实生活中他们仍然遭到各方的歧视和压迫。经济上,明清海禁政策的实行,使他们的生产空间缩小,为了生存,一疍民被迫登陆上岸,大仍然生存于水上,但经济活动却冲破了原来单一的捕鱼方式,向多元化发展。章,明清时期政府对疍民的管理。一因为疍民是国家渔课的主要负担者,政府设置河泊所对其管理,征收渔课;另一因为疍民常年生活于水上,熟悉水性,政府就把青壮年疍民籍为,既可以加强建设,增强海防力量,又可以对疍民的管理,防止疍民转变为盗匪。与此同时,实行严格的保甲制。章,疍民和海盗。疍民历来受到压迫和歧视,处于社会的底层,又负担着沉重的赋税,生活极为困苦。他们不堪压迫或脱籍逃亡,或武装反抗,或流亡海上,沦为海盗,给沿海地区造成一系列的社会问题。章,疍家民俗。主要介绍疍民的水神信仰和排遣他们内心苦闷、寻找娱乐的方式——咸水歌,从文化层面考察疍民独特的生活方式和精神世界。关键词：明清时期论文水上居民论文疍民论文
中文摘要4-5
ABSTRACT5-8
前言8-14
一、选题旨趣8
二、学术史8-12
三、史料与方法12-14
章 明清广东疍民的社会地位和经济活动14-32
节 广东疍民的族源和分布14-17
一、族源14-15
二、分布15-17
节 明清广东疍民的社会地位17-32
一、社会地位17-22
二、经济活动22-28
三、其他谋生方式28-32
章 疍民的管理32-46
节 河泊所32-42
一、建制33-38
二、职能38-40
三、兴革及其原因40-42
节 籍为42-43
节 船甲制43-46
章 疍民起义与海盗46-60
节 疍民问题46-47
节 疍民起义47-51
节 疍民与海盗51-60
一、四姓闹广州53
二、周玉、李荣53-54
三、郭婆带54-55
四、郑一嫂和张保55-60
章 疍家民俗60-74
节 水神崇拜60-72
一、蛇神崇拜60-61
二、妈祖崇拜61-65
三、北帝神崇拜65-66
四、南海神——洪圣大王66-69
五、龙母崇拜69-72
节 咸水歌——疍民的精神食粮72-74
余论74-78