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摘要：作为人民群众精神生活中非常重要的一部分，群众文化的建设是非常有必要的。经济在不断的发展，经济基础之上的精神需求同样不容小视。但是我们需要解决的一个问题就是在群众文化工作的创建中，到底应该怎么处理经济效益和社会效益呢。从群众工作的一些方面来论述这个问题，希望能提供一些建议，实现两种效益的结合。
关键词：群众文化；公益性；社会效益；经济效益；关系
要想实现社会效益为先的话，那么就要做好社会效益为先的本职工作，在实际的工作中时刻牢记社会效益。在中国特色社会主义的背景下，文化建设是有其特殊的含义的，群众文化建设也是这样。即便目前我国已经实
目前的我国正处于一个转型期，人民群众的需求也开始呈现出多样化的需求。所以我们在进行群众文化的开展的过程中，不仅仅是对其主线的引导，还要想方设法开展丰富多彩的活动。我们的群众文化工作者也要集思广益，为文化队伍的建设、文化遗产的传承等等都要做出自己的贡献。我们坚信：只要我们坚持了群众文化的公益性，那么群众文化的社会效益就一定是首位的。
按照其属性，目前的文化产业是由经营性的文化产业和公益性的文化产业共同构成的。在发展前者的时候，是有很多的任务需要承担的，比如传播精神产品等，但是在市场条件下又要面临一定的经济压力。这就是需要我们进行深度的文化体制的改革，才能产生一定的竞争机制，才能实现自给自足。在招聘人才的时候也要考虑周全，唯才是用。然后利用现有的市场机制，在人才招聘的时候，有意识的培养人们的新观念，这样才能培育出既有文化艺术修养又有经营管理能力的人才。由于我国的文化产业起步时间比较晚，所以发展速度上可能比较缓慢。这种情况对我地的文化提出了更高的要求。就民族文化馆而言，要充分发挥专业干部的作用，要充分发挥他们的艺术潜能，要充分发挥他们的管理才能，要通过举办各种形式的活动来拓展人们的文化活动。我国的文化组织也借鉴企业改革的模式，这样才能实现经济效益的丰收。促进文化产业组织的自力更生，促进其繁荣发展。我们在强调公益文化的功能性时，并不是说所有的活动都是无偿的，都是免费的。我们更应该在强调公益属性的同时在内容上进行创新，要做到贴近百姓和群众，要贴近市场，要实现二者的完美结合。
参考文献：
张耕.民间文学艺术的知识产权保护研究[D].西南政法大学，2007.
钟声宏.广西民俗文化与民俗旅游开发研究[D].广西师范大学，2000.
[3]万德凯.杜诗中的民俗文化因素研究[D].河北大学，2000.
（作者单位：辽宁省朝阳市喀左县山嘴子镇文化站）
关键词：群众文化；公益性；社会效益；经济效益；关系
一、群众文化工作的社会效益和作用
作为社会主义精神文明建设非常重要的一个组成部分，群众文化工作是群众自主自愿参加的一种娱乐活动，是一种社会性活动，是有人指导和安排的活动。群众文化的建设不是一朝一夕就能完成的，它是一个潜移默化的作用。人们希望在这样的文化建设中实现自己的精神需求。群众文化越是多样性，就对社会主义现代化的意识传播越有帮助。人们在群众文化的创建中也能提高自身的素质，进而促使全民素质的提升，有利于社会主义现代化的快速完成。但是群众文化在建设的过程中并非是完美的，在产生经济效益的同时，是否会有一定的社会影响呢？回答是肯定的，要想消除不利的影响，最根本的就是要遵循一定的原则。我们是社会主义国家，经济效益是一定要让位与社会效益的。社会主义的优势就是集中力量办大事，所以我们可以动用我们的资源对一些暂时处于弱小状态的产业进行扶持，从而使其茁壮成长。文化越是繁荣，市场机制越是成熟，文化建设的社会效益和经济效益的冲突就越小。所以我们要做的事情就是尽快的进行改制，以实现二者之间的结合。二、群众文化工作的广泛性与普遍性
在实际工作中，有了主心骨和指导思想还不是最根本的，还要处理好产生的影响。要想实现社会效益为先的话，那么就要做好社会效益为先的本职工作，在实际的工作中时刻牢记社会效益。在中国特色社会主义的背景下，文化建设是有其特殊的含义的，群众文化建设也是这样。即便目前我国已经实
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行了社会主义的市场经济，但是它还不等同于完全的资本主义市场，所以公益文化还是必不可少的。况且公益文化对于人们情操的陶冶功能以及文化素质的提升功能都是无法被取代的。目前的我国正处于一个转型期，人民群众的需求也开始呈现出多样化的需求。所以我们在进行群众文化的开展的过程中，不仅仅是对其主线的引导，还要想方设法开展丰富多彩的活动。我们的群众文化工作者也要集思广益，为文化队伍的建设、文化遗产的传承等等都要做出自己的贡献。我们坚信：只要我们坚持了群众文化的公益性，那么群众文化的社会效益就一定是首位的。
三、群众文化工作要突出地方特色和传统文化
中国北方群众文化，概括地讲，就是指具有鲜明特色的黑土文化。黑土文化的本质特征并非固定不变，静止不动的。她是随着黑土地经济文化的发展而不断运动、变化的，既体现了黑土文化的自身摒弃过程，也表现了黑土文化自身的发展过程。她在当今改革开放中，也不断地变化和发展。冬长、夏短、秋早霜，气温偏低的各种条件决定的这种气候条件要求人们在生理特点相适应的心理意识，性格特征，只能用火热直露、奔放热情、起伏明显的表现形式。在黑土地上，最古老的思想体系就是萨满教思想。它是一种朴素的自然主义哲学思想，主张万物有灵论。认为自然界中的一切变化皆由灵魂或神来主宰。它以自然界中的动植物及祖先崇拜为特点，是典型的渔猎文化的产物。这种思想曾一度在黑土地占主导地位。四、坚持社会效益与经济效益相结合的发展方向
要想实现社会效益和经济效益的最美结合，还要对文化进行改革，强化文化的职能。群众文化最基本的功能还是社会效益，所以还是要坚持公益性的基本功能，但是也要不断的进行改革，发挥文化产业的经济属性，这样才能满足群众文化自身的经济需求，才能促进文化事业的不断繁荣。改革开放和市场经济的发展给各地的文化馆也带来了压力，他们需要寻求全新的发展模式才能维持自身的生存。我们需要正视一个问题，那就是人们的生活水平是在不断的上升的，精神需求的缺口只会越来越大。解决之道只能是不断的发展各种形式的文化，包括群众文化，以满足人们的需求。文化一旦实行了产业化的运作，对于群众事业的发展是很有好处的。所以我们要遵循一定的市场经济规律，实现与经济的不断融合，这样才能实现群众文化的社会效益和经济效益的完美结合。按照其属性，目前的文化产业是由经营性的文化产业和公益性的文化产业共同构成的。在发展前者的时候，是有很多的任务需要承担的，比如传播精神产品等，但是在市场条件下又要面临一定的经济压力。这就是需要我们进行深度的文化体制的改革，才能产生一定的竞争机制，才能实现自给自足。在招聘人才的时候也要考虑周全，唯才是用。然后利用现有的市场机制，在人才招聘的时候，有意识的培养人们的新观念，这样才能培育出既有文化艺术修养又有经营管理能力的人才。由于我国的文化产业起步时间比较晚，所以发展速度上可能比较缓慢。这种情况对我地的文化提出了更高的要求。就民族文化馆而言，要充分发挥专业干部的作用，要充分发挥他们的艺术潜能，要充分发挥他们的管理才能，要通过举办各种形式的活动来拓展人们的文化活动。我国的文化组织也借鉴企业改革的模式，这样才能实现经济效益的丰收。促进文化产业组织的自力更生，促进其繁荣发展。我们在强调公益文化的功能性时，并不是说所有的活动都是无偿的，都是免费的。我们更应该在强调公益属性的同时在内容上进行创新，要做到贴近百姓和群众，要贴近市场，要实现二者的完美结合。
参考文献：
张耕.民间文学艺术的知识产权保护研究[D].西南政法大学，2007.
钟声宏.广西民俗文化与民俗旅游开发研究[D].广西师范大学，2000.
[3]万德凯.杜诗中的民俗文化因素研究[D].河北大学，2000.
（作者单位：辽宁省朝阳市喀左县山嘴子镇文化站）