摘要3-5
Abstract5-11
第1章 绪论11-25
1.1 本论题的探讨作用11-13
1.2 本论题的探讨近况13-21
1.3 相关概念21-25
第2章 《论语》及其文本地位的历史流变25-65
2.1 《论语》书名、编纂及其传本25-38
2.1.1 《论语》书名及成书时间25-28
2.1.2 《论语》的编纂:“子思编定《论语》”说质疑28-34
2.1.3 《论语》的不同传本34-38
2.2 《论语》文本地位的历史流变38-65
2.2.1 传记作品身份下的《论语》38-49
2.2.2儒家经典身份下的《论语》49-65
第3章 《论语》与“五四”65-97
3.1 《论语》与“孔家店”65-79
3.1.1 “五四”新文化派的相关言论65-69
3.1.2 反对者的声音69-73
3.1.3 时代回应与历史作用73-79
3.2 胡适视域中的《论语》79-97
3.2.1 以早期经历看胡适对《论语》的态度80-84
3.2.2 胡适对《论语》的文本定位84-90
3.2.3 胡适开创的新范式及其影响90-97
第4章 《论语》与现代新儒学97-149
4.1 熊十力与《论语》:《论语》在现代新儒学语境中的身份之一97-111
4.1.1 熊十力对《论语》的文本定位及其变化98-105
4.1.2 熊十力对《论语》相关内容的诠释105-111
4.2 马一浮与《论语》:《论语》在现代新儒学语境中的身份之二111-119
4.2.1 马一浮对《论语》的文本定位112-114
4.2.2 《论语大义》的基本主旨114-117
4.2.3 《论语大义》的诠释特点117-119
4.3 冯友兰与《论语》:《论语》在现代新儒学语境中的身份之三119-131
4.3.1 作为“哲学史史料”的《论语》120-125
4.3.2 作为“新理学”材料的《论语》125-131
4.4 钱穆与《论语》:《论语》在现代新儒学语境中的身份之四131-149
4.4.1 钱穆对《论语》文本地位和研读策略的深思132-138
4.4.2 钱穆对《论语》相关内容的诠释138-149
第5章 《论语》在新中国的命运沉浮149-223
5.1 “”前的《论语》探讨149-162
5.1.1 《论语》探讨的一些进展150-152
5.1.2 赵纪彬的《论语新探》及其诠释特点152-162
5.2 当《论语》遭遇“”162-170
5.2.1 “”中的“批孔”运动162-164
5.2.2 真实的荒诞:《<论语>批注》内容举凡164-167
5.2.3 《<论语>批注》的政治与人文语境167-170
5.3 新时期的《论语》探讨170-193
5.3.1 “拨乱反正”后的反思与探讨171-176
5.3.2 《论语》注释范本:《论语译注》及其影响176-184
5.3.3 “《六经》注我”式的典范型读本:《论语今读》及其“现代性”184-193
5.4 “儒学热”、“读经热”背景下的《论语》诠释193-223
5.4.1 “儒学热”、“读经热”的源起与演进194-201
5.4.2 于丹的《于丹<论语>心得》及其论争201-211
5.4.3 李零的两个《论语》读本及其论争211-223
第6章 港台学者关于《论语》的文本定位223-245
6.1 港台新儒家对《论语》的文本定位223-230
6.1.1 牟宗三、唐君毅的相关认识223-225
6.1.2 徐复观的相关认识225-227
6.1.3 杜维明的相关认识227-230
6.2 毛子水、林在勇、南怀瑾等对《论语》的文本定位230-245
6.2.1 毛子水、林在勇、林安悟对《论语》的文本定位230-235
6.2.2 南怀瑾对《论语》的文本定位及其在中国大陆的影响235-245
第7章 《论语》与中国的“现代性”245-277
7.1 《论语》与中国现代学术思想的“现代性”245-259
7.1.1 学术贡献与论述困境246-254
7.1.2 不同的“现代性”想象254-259
7.2 《论语》与中国的“现代性”建构259-277
7.2.1 如何推进“现代性”语境下《论语》诠释260-267
7.2.2 如何看待当前的“国学热”267-277