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摘要：蒙古族马头琴在蒙古族最具特点和独有的乐器,称之神品。它的产生和进展标志着蒙古民族独特的草原文化的飞跃,是蒙古族人民集体智慧的体现。在蒙古族聚居的内蒙古、新疆、青海、辽宁、吉林等省和自治区,马头琴艺术以业者超过1万人,使马头琴艺术的传承进展呈现繁荣景象。中国内蒙古自治区对马头琴演奏人员的培养方面非常的重视。早在解放战争时期,著名马头琴演奏家、潮尔大师色拉西在内蒙古文工团教出了桑都仍这样杰出的马头琴演奏家,为马头琴艺术的进展做出贡献。1957年,内蒙古艺术学校(现内蒙古大学艺术学院)成立后设置了马头琴专业。色拉西老师到这里任教,造就了大批的马头琴艺术以业者,遍布全国各地,为马头琴艺术的进展做出贡献。现如今除了内蒙古自治区各院校重视培养教育马头琴演奏人员以外,在北京民族大学、成都西南民族大学、兰州西北民族大学、吉林艺术学院、沈阳音乐学院等等地区院校都在培养教育马头琴专业学生。教育教学是人类社会进展整个历史进程中,与社会的政治、经济和文化有着十分密切的联系。教学是适应并推动社会进展的有力手段,所以马头琴文化进展中离不开马头琴教学。马头琴教学是推进马头琴进展的基础及重要手段,值得我们去重视。科尔沁地区是科尔沁文化的发祥地。科尔沁地区马头琴是科尔沁文化之巅。这里养育了一代宗师色拉西,一代琴圣齐·宝力高,潮尔传承人布林巴雅尔等等世界有名的人士,在马头琴艺术的传承与进展中做出了巨大的贡献。本论文以科尔沁地区马头琴在学校的教学为探讨对象,采取文献浅析法和田野调查法,主要以科尔沁地区马头琴教学近况入手,提出当前科尔沁地区马头琴学校教学中有着的不足,加以浅析,有助于推动对科尔沁地区马头琴教学进展。对科尔沁地区马头琴的传承进行探讨,力图使更多的人能够更深入的了解马头琴的传承对马头琴进展的重要量。首先,文章阐述了蒙古族马头琴的概况。以产生、演变历程及近况等三个方面诉说。加深人们对蒙古族马头琴的认识。其次,是文章的重点。以科尔沁艺术职业学院等学校为案例,讲述科尔沁地区各中小学及普通高校的马头琴教学的调研。通过科尔沁地区马头琴的学校教学情况,提出当前科尔沁地区马头琴教学中有着的师资、教学规范性等等不足,加以浅析,强调马头琴学校教学的重要量及必要性。第三,以传承与教学、传承与进展的联系,呈现科尔沁地区马头琴的传承情况。传承是教学目的之一,传承是推动进展。科尔沁地区对马头琴教学给予更多的重视与支持,才能对科尔沁地区马头琴的进展给予推动与推动。最后简短的讲述本人对马头琴的认识、学习、了解、教学等传承历程。希望马头琴以业者,爱岗敬业,对弘扬马头琴艺术做出自己小小的贡献。关键词：科尔沁地区马头琴论文马头琴教学论文传承论文
摘要2-4
ABSTRACT4-9
第一章 绪论9-18
第一节 选题缘起与作用9-11
一、选题缘起9-10
二、选题作用10-11
第二节 探讨目的与策略11-13
一、探讨目的11-12
二、探讨策略12-13
第三节 概念界定与文献综述13-18
一、概念界定13-15
二、文献综述15-18
第二章 蒙古族马头琴的概况18-28
第一节 蒙古族马头琴的产生18-19
第二节 蒙古族马头琴的演变19-23
一、马头琴的源流历程19-21
二、马头琴的革新21-23
第三节 蒙古族马头琴的近况23-28
一、蒙古族马头琴教学方面25
二、科尔沁地区马头琴艺术的特点25-28
第三章 科尔沁地区马头琴的学校教学28-38
第一节 中小学马头琴教学28-32
第二节 普通高校马头琴教学32-33
第三节 当前科尔沁地区马头琴教学中的不足33-38
一、专任师资缺乏34-35
二、教学规范性差35-36
三、家长对音乐教育的不重视36-38
第四章 科尔沁地区马头琴的传承38-43
第一节 科尔沁地区马头琴艺术的传承38-39
第二节 我的传承39-43
结语43-45