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摘要：从个性到诗歌创作，李白和苏轼都属豪放，但他们的豪放却各有千秋。李白个性豪爽率性，苏轼则深沉智慧；创作中，李白诗歌飘逸而不失狂放，苏轼之词豪放而不失旷达。
关键词：热情狂放；睿智通脱
巴蜀是中国文化发展的活跃地，那里出了司马相如、李白和苏轼等人才，在人杰地灵的巴蜀，李白和苏轼也受到那里的文化的影响，积极而为，思想活跃，理想高远，但是苏轼和李白从宗教信仰和人生观上，都有很大的不同。
首先他们所受到得中华传统思想影响不同。李白在儒家思想的影响下，也受到道家思想的影响，另外游侠、豪气思想也让他有仗剑走天涯的潇洒，而道家思想使他在人生失意时直接做了道士，以求解脱，犹如神仙无所顾忌。道教强调今生，是欢乐的宗教，而佛教强调来世，是苦难的宗教。这在苏轼身上得到了应证。苏轼一生坎坷多变，大起大落，这种人生历练使他沉淀下来，从佛教中寻求平衡，但是通过他的一生可见，他从未真正解放过自己。李泽厚说：“苏轼一生并未退隐，也从未真正归田，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的退隐、归田、遁世要更深刻、更沉重。”因此说苏轼追求的是社会退避，而李白追求的是政治退避。李白实现了“须行即骑访名山”的理想，而苏轼却只能在各种风雨中慨叹“一蓑烟雨任平生”，多了几分无奈和沧桑。
从个性上看，他们也有差别。李白有“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”之狂妄。他常以苏秦、张仪自居，不走科举常规之路，可见其远大理想，也可显其自命不凡。当然李白狂妄至极，但由他的天赋才情作后盾，亦不失可爱。苏轼虽也恃才傲物，但现实中能兼济天下，做出实绩，亦可善处逆境，以全其身，既可克己从外，又不失文本色，亦官亦隐，亦庄亦谐。这是中国士大夫文人成功的典型，而李白仙气缭绕，仕人难以企及。
另外，李白的自我意识、率性而为也甚于苏轼。生活中的李白任意而行，无所羁绊。高力士脱靴，杨国忠磨墨中可见一斑。诗中的李白更是率性本真的，其作品可以说是其情绪发泄的载体。《行路难》中，感情翻江倒海，跌宕起伏，而“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的傲岸自负，“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的无畏自我，其诗中随处可见，因此林庚先生评价他：“天真到惊人的淳朴”。李白就是无所畏惧，无所顾忌，率性而为，一切表于形外的人，而苏轼则在历经坎坷与磨难之后，佛释人生，总能在情感宣泄之余，回归现实与理性，其情感中多了几分对人生的理性思索，而宋朝新旧党交替争政的现实，也让苏轼无法向李白一样自我、反抗一切，批判权贵，而是带着自我的劝慰，随遇而安，通达开阔，进退自如。
诗如其人，从他们的诗歌中，我们也可以看到他们的不同了。李白率性自我，无所畏惧，使他的诗歌创作重意兴和感情，而苏轼少年老成，睿智收敛，其创作中更多理趣、禅趣。
首先看李白的诗歌，“情”无处不在，有“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的仕途失意之情，有“天生我材必有用”的看开仕途之洒脱，有“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的对权贵的不屑，有“仰天大笑出门去”对圣诏的狂喜，有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的人生自信，也有“举杯邀明月，对影成三人”的人生感伤。可见李白的诗歌处处充满了感情的旋律，希望、失望、愤怒、憎恶、不屑等，其诗歌感情丰富充沛激越。苏轼也说李白抒情“如泉源涌地，不择地而行，又如行云流水，行于所当行，止于所不可不止”。
苏词也多情，但作者传情达意会适可而止，他多从生活仕途出发，生发人生感悟，而并非单纯情感，传达出形神、情理交融之理趣，“雪泥鸿心”可见其少年老成，而“此心安处是吾乡”见其豁达冷静，《定风波》中“一蓑烟雨任平生”“也无风雨夜无晴”可见诗中的理趣。他就是将生活磨难生化为哲理记录下来，并经过冷静的思索沉淀，达到智慧旷达的“高致”。苏轼的诗歌就是这样，收敛而又不失畅达，议论而时见理趣。
再
李诗的意象宏伟而壮观，但大多来自梦境、历史、传说、神界，另外其长于打破时空界限，时而梦境，时而历史，时而传说，时而仙境，时而现实，天马行空，想落天外，同时，其意境恢宏瑰丽雄奇。其境飘逸而不可捉摸，其情激越不可控制，其景绮丽而无法亲历，李白的豪放就是在这样的天马行空中彰显出来的。
苏词中表情达意多用日常生活中的景象，叶星期《原诗》说“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞与笔端”纵观苏轼一生之作，我们可见其作品风格各有侧重，年轻时，理想宏伟，多抒发政治豪情，致君尧舜之豪放超逸，而乌台诗案之后，其作品豪放雄浑之余，多了几分对人生的感悟，有“大江东去，浪淘尽千古风流人物”之宏壮境界，更有“人生如梦，一樽还酹江月”之人生感叹，自此，其作品在豪放之余，多了几分旷达通脱，“也无风雨也无晴”是其收敛平生心，我运无自闲的最好写照。苏词，豪放中多了几分对人生的顿悟，通脱豁达，物我两忘，如同经历绚烂的人生最终回归平淡。
总之，李白和苏轼无论是思想还是个性还是艺术风格，都有各自独特的地方。李白热情狂放，勃发，无所顾忌，天马行空，雄奇壮观；苏轼内敛深沉，豁达通脱，亦庄亦谐，智慧深刻，豪放旷达。
参考文献：
毕宝魁.宋词三百首译注评[M].辽海出版社，1998.
葛晓音，周先慎.中国古代文学作品选注[M].北京大学出版社，2002.
（作者简介：凌从桂，女，九江职业大学教师。）
关键词：热情狂放；睿智通脱
巴蜀是中国文化发展的活跃地，那里出了司马相如、李白和苏轼等人才，在人杰地灵的巴蜀，李白和苏轼也受到那里的文化的影响，积极而为，思想活跃，理想高远，但是苏轼和李白从宗教信仰和人生观上，都有很大的不同。
首先他们所受到得中华传统思想影响不同。李白在儒家思想的影响下，也受到道家思想的影响，另外游侠、豪气思想也让他有仗剑走天涯的潇洒，而道家思想使他在人生失意时直接做了道士，以求解脱，犹如神仙无所顾忌。道教强调今生，是欢乐的宗教，而佛教强调来世，是苦难的宗教。这在苏轼身上得到了应证。苏轼一生坎坷多变，大起大落，这种人生历练使他沉淀下来，从佛教中寻求平衡，但是通过他的一生可见，他从未真正解放过自己。李泽厚说：“苏轼一生并未退隐，也从未真正归田，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的退隐、归田、遁世要更深刻、更沉重。”因此说苏轼追求的是社会退避，而李白追求的是政治退避。李白实现了“须行即骑访名山”的理想，而苏轼却只能在各种风雨中慨叹“一蓑烟雨任平生”，多了几分无奈和沧桑。
从个性上看，他们也有差别。李白有“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”之狂妄。他常以苏秦、张仪自居，不走科举常规之路，可见其远大理想，也可显其自命不凡。当然李白狂妄至极，但由他的天赋才情作后盾，亦不失可爱。苏轼虽也恃才傲物，但现实中能兼济天下，做出实绩，亦可善处逆境，以全其身，既可克己从外，又不失文本色，亦官亦隐，亦庄亦谐。这是中国士大夫文人成功的典型，而李白仙气缭绕，仕人难以企及。
另外，李白的自我意识、率性而为也甚于苏轼。生活中的李白任意而行，无所羁绊。高力士脱靴，杨国忠磨墨中可见一斑。诗中的李白更是率性本真的，其作品可以说是其情绪发泄的载体。《行路难》中，感情翻江倒海，跌宕起伏，而“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的傲岸自负，“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的无畏自我，其诗中随处可见，因此林庚先生评价他：“天真到惊人的淳朴”。李白就是无所畏惧，无所顾忌，率性而为，一切表于形外的人，而苏轼则在历经坎坷与磨难之后，佛释人生，总能在情感宣泄之余，回归现实与理性，其情感中多了几分对人生的理性思索，而宋朝新旧党交替争政的现实，也让苏轼无法向李白一样自我、反抗一切，批判权贵，而是带着自我的劝慰，随遇而安，通达开阔，进退自如。
诗如其人，从他们的诗歌中，我们也可以看到他们的不同了。李白率性自我，无所畏惧，使他的诗歌创作重意兴和感情，而苏轼少年老成，睿智收敛，其创作中更多理趣、禅趣。
首先看李白的诗歌，“情”无处不在，有“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的仕途失意之情，有“天生我材必有用”的看开仕途之洒脱，有“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的对权贵的不屑，有“仰天大笑出门去”对圣诏的狂喜，有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的人生自信，也有“举杯邀明月，对影成三人”的人生感伤。可见李白的诗歌处处充满了感情的旋律，希望、失望、愤怒、憎恶、不屑等，其诗歌感情丰富充沛激越。苏轼也说李白抒情“如泉源涌地，不择地而行，又如行云流水，行于所当行，止于所不可不止”。
苏词也多情，但作者传情达意会适可而止，他多从生活仕途出发，生发人生感悟，而并非单纯情感，传达出形神、情理交融之理趣，“雪泥鸿心”可见其少年老成，而“此心安处是吾乡”见其豁达冷静，《定风波》中“一蓑烟雨任平生”“也无风雨夜无晴”可见诗中的理趣。他就是将生活磨难生化为哲理记录下来，并经过冷静的思索沉淀，达到智慧旷达的“高致”。苏轼的诗歌就是这样，收敛而又不失畅达，议论而时见理趣。
再
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次从他们的诗风上看，他们都有豪放的特点，但也各有千秋。李白诗歌有唐诗的“动态的、进行时的、创造者的”的特色，慷慨激昂，飘逸不失狂放，仿佛一个勃发的少年，青春四射；而苏词则表现出宋诗词的“静态的、完成的、守护者”的特征，作品呈现出绚烂之后归于平淡的老境美，犹如智慧的老者，通脱旷达。李诗的意象宏伟而壮观，但大多来自梦境、历史、传说、神界，另外其长于打破时空界限，时而梦境，时而历史，时而传说，时而仙境，时而现实，天马行空，想落天外，同时，其意境恢宏瑰丽雄奇。其境飘逸而不可捉摸，其情激越不可控制，其景绮丽而无法亲历，李白的豪放就是在这样的天马行空中彰显出来的。
苏词中表情达意多用日常生活中的景象，叶星期《原诗》说“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞与笔端”纵观苏轼一生之作，我们可见其作品风格各有侧重，年轻时，理想宏伟，多抒发政治豪情，致君尧舜之豪放超逸，而乌台诗案之后，其作品豪放雄浑之余，多了几分对人生的感悟，有“大江东去，浪淘尽千古风流人物”之宏壮境界，更有“人生如梦，一樽还酹江月”之人生感叹，自此，其作品在豪放之余，多了几分旷达通脱，“也无风雨也无晴”是其收敛平生心，我运无自闲的最好写照。苏词，豪放中多了几分对人生的顿悟，通脱豁达，物我两忘，如同经历绚烂的人生最终回归平淡。
总之，李白和苏轼无论是思想还是个性还是艺术风格，都有各自独特的地方。李白热情狂放，勃发，无所顾忌，天马行空，雄奇壮观；苏轼内敛深沉，豁达通脱，亦庄亦谐，智慧深刻，豪放旷达。
参考文献：
毕宝魁.宋词三百首译注评[M].辽海出版社，1998.
葛晓音，周先慎.中国古代文学作品选注[M].北京大学出版社，2002.
（作者简介：凌从桂，女，九江职业大学教师。）