中文摘要3-5
英文摘要5-11
导论11-22
1. 论题探讨的缘起与作用11-12
2. 国内外探讨近况综述12-18
3. 论文的策略革新与观点革新18-22
第一章 第一次批判:马克思在黑格尔理性国家观框架内的论述反拨22-56
第一节 马克思选择“国家”章进批判的理由探微22-40
1. 马克思对黑格尔“理性(?)观”批判的缘起22-27
2. 马克思对《法哲学(?)批判及其理由27-30
3. “国家”章在《法哲学原理》中时真实地位30-37
4. 马克思的选择性批判对其哲学进展的影响37-40
第二节 对马克思批判“国家”章逻辑神秘主义的辩证解读40-47
1. 黑格尔的逻辑神秘主义在《法哲学原理》中的体现40-42
2. 马克思批判黑格尔“逻辑神秘主义”所凸显的学术进步42-44
3. 马克思批判黑格尔“逻辑(?)主义”历程中有待克服的论述空白44-47
第三节 马克思在市民社会与(?)联系不足上对黑格尔的批判47-56
1. 马克思“市民社会决(?)国家”论断所呈现的真实策略论层面47-50
2. 黑格尔国家决定市民社会的论述根据50-53
3. 黑格尔仍是有待进一步批判的“幽灵”53-56
第二章 第二次批判:马克思在《巴黎手稿》中对黑格尔辩证法的理解与批判56-101
第一节 黑格尔唯心主义辩证法的论述错误与合理作用56-80
1. 《1844年经济学哲学手稿》的整体逻辑建构缘起57-61
2. 马克思对黑格尔辩证法的非批判的实证主义和唯心主义的批判61-65
3. 黑格尔辩证法中包含着“隐蔽的、自身还不清楚的、神秘化的批判”65-73
4. 黑格尔唯心辩证法的论述视域与马克思此时论述视域的不同73-77
5. 黑格尔唯心辩证法的批判对马克思形成人本主义异化逻辑的推动作用77-80
第二节 施特劳斯、鲍威尔等人仍然拘泥于黑格尔的逻辑学80-90
1. 马克思对鲍威尔等人对黑格尔辩证法的无批判性所作的批判81-82
2. 施特劳斯、鲍威尔等人仍然拘泥于黑格尔的逻辑学82-87
3. 马克思此时的抽象人本主义哲学背景所产生的学术效应87-90
第三节 费尔巴哈对黑格尔唯心辩证法的批判路径90-101
1. 马克思对费尔巴哈哲学的高度评价及其理由91-96
2. 费尔巴哈与黑格尔站在不同的论述平台上96-98
3. 马克思对黑格尔辩证法的批判尚未完成98-101
第三章 第三次批判:马克思在《神圣家族》中对黑格尔思辨秘密的揭露101-136
第一节 马克思对黑格尔思辨哲学的秘密的揭示101-111
1. 黑格尔哲学是绝对主体的自我运动(一)101-105
2. 黑格尔哲学是绝对主体的自我运动(二)105-109
3. 马克思批判黑格尔思辨哲学的学术作用及尚有着的不足109-111
第二节 黑格尔对自然科学与工业的扬弃路径111-121
1. 黑格尔的《逻辑学》与《精神现象学》、《法哲学原理》是统一体112-114
2. 扬弃市民社会并非意味着排除掉市民社会114-118
3. 马克思对黑格尔概念辩证法的批判的论述作用与尚待解决的不足118-121
第三节 马克思对鲍威尔等人的思辨逻辑的批判及其评价121-136
1. 鲍威尔等人的思辨逻辑在“批判的蒲鲁东”身上的体现121-124
2. 蒲鲁东不可能完成对政治经济学的决定性批判124-128
3. 马克思对蒲鲁东的过高评价所透露的策略论缺陷128-131
4. 《黑格尔现象学的结构》对《神圣家族》观点的进一步补充131-136
第四章 第四次批判:马克思1845年诸文本中对黑格尔哲学的批判的完成136-171
第一节 《笔记本中的札记》所透露出来的对黑格尔哲学的理解136-147
1. 神灵的利已主义者对想象中的对象的扬弃137-141
2. 利已主义的人:最后的资产阶级意识形态幻象141-145
3. 对现代国家起源的历史的探讨使马克思跳出经验直观的探讨思路145-147
第二节 《关于费尔巴哈的提纲》对黑格尔思辨哲学的重新评价147-157
1. 唯心主义抽象地进展了现实的能动的方面148-151
2. 对费尔巴哈哲学的批评意味着什么151-154
3. 马克思对黑格尔哲学的“抽象性”还需作出怎样的解读154-157
第三节 《德意志意识形态》对黑格尔唯心史观的批判及其评价157-171
1. 黑格尔的历史哲学是以观念出发来解读物质实践158-161
2. 鲍威尔等人对黑格尔历史哲学的运用161-165
3. 马克思的新历史观对黑格尔观念历史的批判性扬弃165-168
4. 黑格尔的“抽象”在何种作用上可以上升到“具体”168-171
第五章 第五次批判:马克思在《资本论》时期对黑格尔哲学合理内核的继承171-208
第一节 1848年革命给马克思带来的重要思想转折171-177
1. 1848年革命之前马克思的经济学探讨方式以及广义历史唯物主义背景171-174
2. 1848年革命之后马克思对于资本主义经济规律的逻辑必定性的探讨174-177
第二节 黑格尔在抽象与具体的联系不足上陷入了幻觉177-186
1. 黑格尔把实在理解为思维的自我运动的结果177-180
2. 以抽象上升到具体的策略只是思维用来掌握和再现具体的方式180-183
3. 人体解剖对于猴体解剖是一把钥匙183-186
第三节 “我公开承认我是这位大思想家的学生”186-196
1. 马克思在论述价值论述时所运用的黑格尔式表达方式186-190
2. 《资本论》:以抽象上升到具体的科学策略论的自觉运用190-194
3. 辩证法按其本质是批判的和革命的194-196
第四节 黑格尔“第一个全面地有意识地叙述了辩证法的一般运动形式”196-208
1. 马克思对历史唯物主义深层逻辑的把握为全面理解黑格尔提供了条件197-200
2. 黑格尔辩证法的神秘外壳中包含着合理内核200-203
3. 马克思的辩证法与黑格尔的辩证法以根本上说是截然相反的203-208
结语:马克思哲学思想的推进程度决定了他对黑格尔哲学的把握程度208-215