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试述黑格尔马克思对黑格尔五次批判

收藏本文 2024-02-22 点赞:13631 浏览:57430 作者:网友投稿原创标记本站原创

摘要:在马黑联系的讨论中,黑格尔的形象长期被遮蔽在马克思的文本中,而马克思与黑格尔的真实思想联系也被遮蔽在诸多诠释者的建构中。本论文的任务就是以黑格尔和马克思的文本出发,还原马克思与黑格尔思想碰撞的真实历程。论文以历时性线索细致梳理了马克思论述历程中对黑格尔的五次正面批判。以共时性的角度看,论文将在马黑联系的以下几个专题中提出新的见解。包括:马克思对黑格尔在市民社会与国家不足上的批判性扬弃;马克思与黑格尔在异化与对象化论述上的差别;马克思与黑格尔的历史观差别;黑格尔的逻辑学对马克思论述的复杂影响等。对这些不足的探讨,将通过马克思对黑格尔的一次次批判的不断深入而循序推进,以期剥离出在每一阶段上,在种种论述形态的相似度检测下,马克思对黑格尔不同策略论层面的接受与批判,并在此基础上逐渐建立并深化其历史唯物主义策略论。文章除导论以外分为五章,分五个时段重点考察了马克思对黑格尔的正面批判历程。第一章探讨了在《黑格尔法哲学批判》这一文本中,马克思是如何开始对黑格尔的第一次正面批判的。现实中“苦恼的疑问”使得马克思对于黑格尔的理性国家观产生了疑问,而费尔巴哈对于黑格尔的主宾颠倒的思辨逻辑的批判使得马克思在试图离开黑格尔的话语系统时找到了新的策略论支点。然而由于马克思此时对黑格尔的理解尚不深刻,他对黑格尔的批判并没有触动其根本,而只是在其理性国家观框架内的一种论述反拨,而其“市民社会决定国家”的论断也并不具有策略论范式的作用。第二章梳理了马克思在《1844年经济学哲学手稿》中人本主义异化史观的复调逻辑的复杂策略论背景。探讨了这一唯心主义历史观的确立与黑格尔系统的复杂联系。同时,马克思站在自己的策略论平台上,进一步推进了对黑格尔哲学逻辑神秘主义的批判,并直指黑格尔系统最为核心的否定的否定的策略论原则。马克思对这一原则的辩证态度体现了他当时的复杂思想背景,而其对黑格尔的批判与褒扬在某种作用上都是建立在误读的基础之上的。第三章探讨了马克思在《神圣家族》这一文本中对黑格尔思辨逻辑的一般哲学策略论根源的揭示。然而马克思对黑格尔哲学逻辑的批判始终将黑格尔的思辨哲学降低到一般唯心主义哲学,甚至是鲍威尔哲学的层次,而并没有理解黑格尔整个系统的深刻哲学意蕴和历史作用,尤其是黑格尔哲学思想对现实立足点的自觉与深厚的经济学基础。而在对鲍威尔兄弟的批判以及对蒲鲁东哲学的维护中,笔者发现马克思此时的思想水平并没有完全超出人本主义异化史观的不足框架。第四章探讨了以《笔记本中的札记》到《德意志意识形态》的一系列文本。以马克思这一重要的策略论蜕变历程中,笔者探讨了黑格尔的历史观与逻辑学对其新历史观形成的重要影响。然而马克思的广义历史唯物主义策略论又是在批判黑格尔哲学的抽象的意识形态性质的基础上提出的,同时,新的不足框架的产生使得马克思找到了批判黑格尔唯心主义性质的正确论述平台。然而由于经济学探讨水平的限制,马克思此时并不能理解黑格尔逻辑学策略的历史发生学作用。第五章考察了马克思在《资本论》及其手稿时期对黑格尔哲学系统,尤其是对逻辑学策略的批判性改造,以及将之运用于资本主义社会批判与经济学探讨并形成了科学的认识论策略的历程。正是经济学探讨的深入,使得马克思开始理解黑格尔“具体的概念”的深刻作用,也开始主动运用逻辑学的思辨策略进行经济学探讨与社会批判。即便如此,马克思的辩证法由于其唯物主义性质又与黑格尔的概念辩证法在本质上是截然对立的。然而与恩格斯的颠倒说不尽然相同,笔者认为马克思所坚持的“能动的反映论”,尤其强调认识主体的思维结构与认识策略之相似度检测对于理解现实的表象与客观本质的辩证联系的重要作用。这一点不是简单的“颠倒”就可以做到的,而是受惠于黑格尔对于概念辩证法的深刻探讨。而马克思的客观的历史辩证法是一种更为革命的科学策略。关键词:马克思论文黑格尔论文历史唯物主义论文辩证法论文

    中文摘要3-5

    英文摘要5-11

    导论11-22

    1. 论题探讨的缘起与作用11-12

    2. 国内外探讨近况综述12-18

    3. 论文的策略革新与观点革新18-22

    第一章 第一次批判:马克思在黑格尔理性国家观框架内的论述反拨22-56

    第一节 马克思选择“国家”章进批判的理由探微22-40

    1. 马克思对黑格尔“理性(?)观”批判的缘起22-27

    2. 马克思对《法哲学(?)批判及其理由27-30

    3. “国家”章在《法哲学原理》中时真实地位30-37

    4. 马克思的选择性批判对其哲学进展的影响37-40

    第二节 对马克思批判“国家”章逻辑神秘主义的辩证解读40-47

    1. 黑格尔的逻辑神秘主义在《法哲学原理》中的体现40-42

    2. 马克思批判黑格尔“逻辑神秘主义”所凸显的学术进步42-44

    3. 马克思批判黑格尔“逻辑(?)主义”历程中有待克服的论述空白44-47

    第三节 马克思在市民社会与(?)联系不足上对黑格尔的批判47-56

    1. 马克思“市民社会决(?)国家”论断所呈现的真实策略论层面47-50

    2. 黑格尔国家决定市民社会的论述根据50-53

    3. 黑格尔仍是有待进一步批判的“幽灵”53-56

    第二章 第二次批判:马克思在《巴黎手稿》中对黑格尔辩证法的理解与批判56-101

    第一节 黑格尔唯心主义辩证法的论述错误与合理作用56-80

    1. 《1844年经济学哲学手稿》的整体逻辑建构缘起57-61

    2. 马克思对黑格尔辩证法的非批判的实证主义和唯心主义的批判61-65

    3. 黑格尔辩证法中包含着“隐蔽的、自身还不清楚的、神秘化的批判”65-73

    4. 黑格尔唯心辩证法的论述视域与马克思此时论述视域的不同73-77

    5. 黑格尔唯心辩证法的批判对马克思形成人本主义异化逻辑的推动作用77-80

    第二节 施特劳斯、鲍威尔等人仍然拘泥于黑格尔的逻辑学80-90

    1. 马克思对鲍威尔等人对黑格尔辩证法的无批判性所作的批判81-82

    2. 施特劳斯、鲍威尔等人仍然拘泥于黑格尔的逻辑学82-87

    3. 马克思此时的抽象人本主义哲学背景所产生的学术效应87-90

    第三节 费尔巴哈对黑格尔唯心辩证法的批判路径90-101

    1. 马克思对费尔巴哈哲学的高度评价及其理由91-96

    2. 费尔巴哈与黑格尔站在不同的论述平台上96-98

    3. 马克思对黑格尔辩证法的批判尚未完成98-101

    第三章 第三次批判:马克思在《神圣家族》中对黑格尔思辨秘密的揭露101-136

    第一节 马克思对黑格尔思辨哲学的秘密的揭示101-111

    1. 黑格尔哲学是绝对主体的自我运动(一)101-105

    2. 黑格尔哲学是绝对主体的自我运动(二)105-109

    3. 马克思批判黑格尔思辨哲学的学术作用及尚有着的不足109-111

    第二节 黑格尔对自然科学与工业的扬弃路径111-121

    1. 黑格尔的《逻辑学》与《精神现象学》、《法哲学原理》是统一体112-114

    2. 扬弃市民社会并非意味着排除掉市民社会114-118

    3. 马克思对黑格尔概念辩证法的批判的论述作用与尚待解决的不足118-121

    第三节 马克思对鲍威尔等人的思辨逻辑的批判及其评价121-136

    1. 鲍威尔等人的思辨逻辑在“批判的蒲鲁东”身上的体现121-124

    2. 蒲鲁东不可能完成对政治经济学的决定性批判124-128

    3. 马克思对蒲鲁东的过高评价所透露的策略论缺陷128-131

    4. 《黑格尔现象学的结构》对《神圣家族》观点的进一步补充131-136

    第四章 第四次批判:马克思1845年诸文本中对黑格尔哲学的批判的完成136-171

    第一节 《笔记本中的札记》所透露出来的对黑格尔哲学的理解136-147

    1. 神灵的利已主义者对想象中的对象的扬弃137-141

    2. 利已主义的人:最后的资产阶级意识形态幻象141-145

    3. 对现代国家起源的历史的探讨使马克思跳出经验直观的探讨思路145-147

    第二节 《关于费尔巴哈的提纲》对黑格尔思辨哲学的重新评价147-157

    1. 唯心主义抽象地进展了现实的能动的方面148-151

    2. 对费尔巴哈哲学的批评意味着什么151-154

    3. 马克思对黑格尔哲学的“抽象性”还需作出怎样的解读154-157

    第三节 《德意志意识形态》对黑格尔唯心史观的批判及其评价157-171

    1. 黑格尔的历史哲学是以观念出发来解读物质实践158-161

    2. 鲍威尔等人对黑格尔历史哲学的运用161-165

    3. 马克思的新历史观对黑格尔观念历史的批判性扬弃165-168

    4. 黑格尔的“抽象”在何种作用上可以上升到“具体”168-171

    第五章 第五次批判:马克思在《资本论》时期对黑格尔哲学合理内核的继承171-208

    第一节 1848年革命给马克思带来的重要思想转折171-177

    1. 1848年革命之前马克思的经济学探讨方式以及广义历史唯物主义背景171-174

    2. 1848年革命之后马克思对于资本主义经济规律的逻辑必定性的探讨174-177

    第二节 黑格尔在抽象与具体的联系不足上陷入了幻觉177-186

    1. 黑格尔把实在理解为思维的自我运动的结果177-180

    2. 以抽象上升到具体的策略只是思维用来掌握和再现具体的方式180-183

    3. 人体解剖对于猴体解剖是一把钥匙183-186

    第三节 “我公开承认我是这位大思想家的学生”186-196

    1. 马克思在论述价值论述时所运用的黑格尔式表达方式186-190

    2. 《资本论》:以抽象上升到具体的科学策略论的自觉运用190-194

    3. 辩证法按其本质是批判的和革命的194-196

    第四节 黑格尔“第一个全面地有意识地叙述了辩证法的一般运动形式”196-208

    1. 马克思对历史唯物主义深层逻辑的把握为全面理解黑格尔提供了条件197-200

    2. 黑格尔辩证法的神秘外壳中包含着合理内核200-203

    3. 马克思的辩证法与黑格尔的辩证法以根本上说是截然相反的203-208

    结语:马克思哲学思想的推进程度决定了他对黑格尔哲学的把握程度208-215

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