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摘要：本论文所要诠释的是海德格尔倾听的诗学思想，内容包括他有着论视域中的真理观、语言观与艺术观，思与诗是他思想中的重要组成部分，它们是海德格尔批判以视觉中心主义为根基的传统形而上学以追寻有着之真理、诗意的栖居的途径，它们指示着有着之真理的方向，能在这个贫困时代为无家可归的人找到的返乡的路。现时代的有着之真理是符合论的真理，是‘知’与‘物’的符合，这种符合是一种对象性的认知方式，是建立在视觉认知范式的基础上，而海德格尔认为要返回本真的有着返回原始的栖居就要另寻路径，就要摆脱这种传统的对象性的认知范式。他对以古希腊开始确立的这种以观看为认识手段的认识世界的方式做了一次彻底的批判，甚至被认为是西方文化传统的形而上学都被掀翻。他要重新追问有着的真理，他以存活论的角度出发去诠释“有着”、“澄明”“语言”、“思”、“诗”、“艺术”、“倾听”等思想，他认为这些思想是原自于原始有着的，而原始的有着之真理是在语言中的，而语言只有人能够接近，但是这里的语言不是技术时代我们利用的语言，这时的语言只能够传达信息，是技术框架内的游戏规则，不是语言本身的道说。那么，要返回本真的有着，海德格尔认为就要真正的去倾听语言的道说，而语言的道说是在诗性的语言中，他借用荷尔德林的诗诠释了诗性是最接近有着之神秘的，而我们要做的就是要找回倾听的能力，他认为，倾听的能力是人类最原初的解读世界的方式，倾听比看更关切人的有着的作用，只有通过倾听才能通达神性，使有着显现，使真理明了，使世界都统一到原始的‘一’，使天地人神成为一个整体。文章的最后涉及到艺术的功能论的不足，以对人类存活境遇的担忧到对现代技术本质的揭秘，海德格尔认为只有沿着艺术与诗性语言的拯救的道路才能抵达诗意的栖居，为‘此在’在历史中重新找到存活的根基。总之，海德格尔思想的最本质的东西就诗性，人存活于世界的根基就是因为人是归属于有着的，真正的倾听诗性语言的道说才能让人以新找回本真的有着，诗性的栖居在大地上。关键词：有着论文真理论文倾听论文诗性论文
中文摘要3-4
Abstract4-7
绪论7-11
第一章 倾听与有着的真理11-35
第一节 传统符合论的真理观11-17
第二节 视觉中心主义的解蔽17-21
第三节 倾听有着之真理21-35
第二章 倾听与本质的语言35-49
第一节 有着的思与诗35-37
第二节 语言是有着的家37-44
第三节 诗性的尺度44-49
第三章 倾听与诗意的栖居49-62
第一节 诗化的世界49-50
第二节 技术时代50-55
第三节 诗意的栖居55-62
结语62-63