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【摘 要】：《品德与社会》教学，要注重与实践相互结合，当《品德与社会》教学恰当地融合在一起，教学就能变得丰富多彩，更加容易被学生所接受。
【关键词】:品德教学、重视、共鸣、生命、感恩、总结。
良好的社会道德，凝聚着众人的情感并为之热爱自己的国家；良好的事业道德，其表现出一个人的执着而为此去体现人生的价值；良好的家庭道德，培育出心底善良、有良知的孩子并为此折射出家庭的魅力和个人的情操。
学校教学“德育”为先，具有深远的意义。因为有才有德的人，才能在国家有难时，表现出一个人的素养为之奋斗并奉献出自己的一切。
鉴于这种原因，本人根据从事多年《品德与社会》教学经验，谈谈对《如何正确认识品德教学的作用》一文，想与同仁们共同探讨，共同进步，为将来的教学积蓄经验、使其提高教学技能。
一、《品德与社会》教学，不能仅仅局限在教材内容上，应该与社会实践相互结合，相互作用，让学生通过直观教学的模拟，引起心灵上的共鸣。
例如:根据义务教育课程标准试验教科书·四年级上册《品德与社会》第一单元内容《真爱生命》中，它包含：美丽的生命、我们的生命以及呵护我们的身体三大内容。但根据文中展现的插图以及文本内容，从小学生的阅历、技能以及文化程度而言，无法领悟到文本中蕴含的丰富内容。
但《真爱生命》是每个人要面对的事实，据统计每年都有成千上万条生命，在人为的事故里丧生，给社会、学校以及家庭造成一定的灾难。针对这些问题，如果教师只借助教材内容，是远远满足不了学生的实际认知水平的要求。为此，教师要开辟多种渠道，用自己的教学来震撼学生的心灵，让他们产生强烈的共鸣。
有些教师借故寻找这样那样的客观原因来冲淡自己的职责，只是按部就班地照着教材内容，平淡地讲解给学生听；而学生静注着如此枯燥、无味的教学“演讲”，根本就引不起学生的兴趣，相反给学生的身心健康带来不良的影响。
《美丽的生命》在解读这篇课文内容时，如果把课文中的主题与现实画面结合在一起，并根据教师的解读，以运用针对性的音乐来感化主题，必然能够引起学生的注意；更重要的是：在课间的指引下，通过真实的汶川大地震、玉树泥石流对生命造成的迫害为背景。在师生共同互动下，让学生去体会文本内容，必将震撼学生的心灵，这与单一的教师的讲解效果要好的多。
不管是何种教学，脱离实际而空洞地讲解给学生，必然达不到预期的效果。虽然电话教学只是在实践教学中起到辅助的作用，但合理的运用、巧妙地组合，也完全可以升华主题，达到预期的效果。
多数教师在教学时，欠缺激化环境气氛来升华文本内容。其实适当地激发当时的环境气氛，也能激发学生的情感世界，产生应有的共鸣。
《十里长街送总理》一文，对于小学生而言，的确无法引起学生的共鸣。但为了让学生更好地理解文本内容，教师创设出肃穆的课堂气氛，再让学生去解读课文内容。当教师朗诵本篇课文时，低沉的语气拖着凄迷的心情盘旋在教室里，我看见很多学生哭了……
之所以有这样的效果，是因为课堂环境和课堂气氛作用于学生而产生强烈的心灵共鸣；之所以最大程度与学生一同解读出当时人们怀念总理的心情，也是通过这样的气氛感染给学生，使之领悟出本篇课文的精髓。
《品德与社会》是一个具有很强实践性的学科，创设出不同场景而内容相一致的真实故事并非难事。便利的网络工具可以选编出类同的故事，当这些故事通过动感的屏幕展现在学生的面前时，势必起到立竿见影的作用。因此：《品德与社会》教学，不能仅仅局限在教材内容上，应该与社会实践相互结合，相互作用，让学生通过直观教学的模拟，引起心灵上的共鸣。
二、重视《品德与社会》教学，可以陶冶学生的情操，让他们更好地融入到课堂教学中，去体现个人的价值。
价值观，每个人都拥有，但这并不等于所有人的价值观都是对的。对于小学生而言，撒谎、打架、骂人只是一种情感的
“懂事”与“不懂事”是评判学生“好“与”坏“的唯一标准。试问一下，当我们年幼时，也是从这些经历中长大成人的。所以，育人也有特定的规律可寻。
对于多数教师而言，当你面对课堂纪律极差的学生，首先想到的是如何去教育他们；其次才想到如何去提高他们的学习技能。之所以有这样的想法，是因为你深知学生目前需要什么？根据需要对症下药才能起到起死回生的作用。
《品德与社会》教学就要这样的作用。例如：对一个“问题”学生而言，在教育时，如果缺少方式方法的合理运用，必然导致失败。《品德与社会》实际就是一种陶冶情操，让学生从无知步入懂事的一种教学过程。
当我们把深刻的案例通过灵活的课件展示给学生，并结合班里存在的实际问题与之讨论、归结出结论，要比单一的说教效果要好的多。
例如：在学习《我们的生命》一文时，通过汶川大地震真实画面的再现，把那些为了解救他人生命而奋不顾身牺牲自己生命的英雄场景展现在学生们的眼前，更令他们懂得了实现个人价值的意义。
是的，之所以有这样不同的选择，是因为有你的人身价值再做选择；是的，之所以有这么多的人前赴后继、勇往直前，也是因为有一个伟大的信念在支配着你的抉择。品德教学不该是一门说教的学科，该是一门让学生从实践中领悟人生哲理的教学。因此：重视《品德与社会》教学，可以陶冶学生的情操，让他们更好地融入到课堂教学中，去实现人生的价值。
三、《品德与社会》教学中，教师四射的真挚情感，既能带动学生的情感，也能与教师一同产生强烈的共鸣，树立正确的价值观。
……在一次偶然中有幸能够聆听内地某校举行的全国巡回演讲《感恩》教育专题节目。当演讲者以嘶哑、悲泣的嗓门流露出真挚的情感大声地呼喊在汶川大地震中遇难的亡灵时，我的眼泪随着起伏的乐曲而情不自禁地流淌着……
当时我想：“无需认识、无需怀疑，满腔真挚的情感，把我们的心连在一起；无需悲叹、无需迷茫，一切从头开始还来得及。”众多前来参加的学生、家长以及教师们，两眼通红，依旧聆听着他们的演讲。之所以引起我们的共鸣，是因为演讲者真挚情感的流露感化激荡着在场的所有人的情感波涛；之所以有这么多人在流泪，是因为演讲者的言语不是从嘴里说出来的，而是来自于他的心声。面对如此真真切切的言语，我的情感不为之而澎湃吗？
《品德与社会》教学中的《呵护我们的身体》一文，与学生互动解读时，我吸取各种经验，把那些参加残奥运动会的残疾人追求幸福、永不言败的坚韧意志，通过自创的课件展现在学生们的眼前时，同样起到了应有的作用。真情的流露，是对文本的认识有了“质”的飞跃。这种真情流露的授课方式，必然能与学生一同产生强烈的共鸣。
记得在听讲《军神》这篇课文时，执教者与学生一起解读描查重复率术那段文字时，我始终静注着教师，参阅他那脸露微笑的神情。当然，我们在解读关于描写自然景物的课文时，教师的心随着文本内容盘旋于自然景物中，给人一种“美”的感觉。但是，在解读《军神》这篇课文描查重复率术那段文字时，顿失轻松，相反与病魔搏斗的场景展现在眼前时，一种肃然起敬的感情滞留在心间而敬佩不已。
同样《品德与社会》中，当我与学生们一起观看残奥时，禁不住大声地为他们呐喊、助威，顿时，教室里响起了同学们阵阵有规律的呐喊、助威声；这声音不但震撼着我的心灵，我想：“当时也在震撼着同学们的心灵。因此，《品德与社会》教学中，教师四射的真挚情感，既能带动学生的情感，也能与教师一同产生强烈的共鸣，树立正确的价值观。
诚然：《品德与社会》教学，还远远不止这这些，还有很多。只要在实践教学中，善于总结、善于发现，总能找出相应的计策来提高自己的教学技能，去完善《品德与社会》的教学方法。
【关键词】:品德教学、重视、共鸣、生命、感恩、总结。
良好的社会道德，凝聚着众人的情感并为之热爱自己的国家；良好的事业道德，其表现出一个人的执着而为此去体现人生的价值；良好的家庭道德，培育出心底善良、有良知的孩子并为此折射出家庭的魅力和个人的情操。
学校教学“德育”为先，具有深远的意义。因为有才有德的人，才能在国家有难时，表现出一个人的素养为之奋斗并奉献出自己的一切。
鉴于这种原因，本人根据从事多年《品德与社会》教学经验，谈谈对《如何正确认识品德教学的作用》一文，想与同仁们共同探讨，共同进步，为将来的教学积蓄经验、使其提高教学技能。
一、《品德与社会》教学，不能仅仅局限在教材内容上，应该与社会实践相互结合，相互作用，让学生通过直观教学的模拟，引起心灵上的共鸣。
例如:根据义务教育课程标准试验教科书·四年级上册《品德与社会》第一单元内容《真爱生命》中，它包含：美丽的生命、我们的生命以及呵护我们的身体三大内容。但根据文中展现的插图以及文本内容，从小学生的阅历、技能以及文化程度而言，无法领悟到文本中蕴含的丰富内容。
但《真爱生命》是每个人要面对的事实，据统计每年都有成千上万条生命，在人为的事故里丧生，给社会、学校以及家庭造成一定的灾难。针对这些问题，如果教师只借助教材内容，是远远满足不了学生的实际认知水平的要求。为此，教师要开辟多种渠道，用自己的教学来震撼学生的心灵，让他们产生强烈的共鸣。
有些教师借故寻找这样那样的客观原因来冲淡自己的职责，只是按部就班地照着教材内容，平淡地讲解给学生听；而学生静注着如此枯燥、无味的教学“演讲”，根本就引不起学生的兴趣，相反给学生的身心健康带来不良的影响。
《美丽的生命》在解读这篇课文内容时，如果把课文中的主题与现实画面结合在一起，并根据教师的解读，以运用针对性的音乐来感化主题，必然能够引起学生的注意；更重要的是：在课间的指引下，通过真实的汶川大地震、玉树泥石流对生命造成的迫害为背景。在师生共同互动下，让学生去体会文本内容，必将震撼学生的心灵，这与单一的教师的讲解效果要好的多。
不管是何种教学，脱离实际而空洞地讲解给学生，必然达不到预期的效果。虽然电话教学只是在实践教学中起到辅助的作用，但合理的运用、巧妙地组合，也完全可以升华主题，达到预期的效果。
多数教师在教学时，欠缺激化环境气氛来升华文本内容。其实适当地激发当时的环境气氛，也能激发学生的情感世界，产生应有的共鸣。
《十里长街送总理》一文，对于小学生而言，的确无法引起学生的共鸣。但为了让学生更好地理解文本内容，教师创设出肃穆的课堂气氛，再让学生去解读课文内容。当教师朗诵本篇课文时，低沉的语气拖着凄迷的心情盘旋在教室里，我看见很多学生哭了……
之所以有这样的效果，是因为课堂环境和课堂气氛作用于学生而产生强烈的心灵共鸣；之所以最大程度与学生一同解读出当时人们怀念总理的心情，也是通过这样的气氛感染给学生，使之领悟出本篇课文的精髓。
《品德与社会》是一个具有很强实践性的学科，创设出不同场景而内容相一致的真实故事并非难事。便利的网络工具可以选编出类同的故事，当这些故事通过动感的屏幕展现在学生的面前时，势必起到立竿见影的作用。因此：《品德与社会》教学，不能仅仅局限在教材内容上，应该与社会实践相互结合，相互作用，让学生通过直观教学的模拟，引起心灵上的共鸣。
二、重视《品德与社会》教学，可以陶冶学生的情操，让他们更好地融入到课堂教学中，去体现个人的价值。
价值观，每个人都拥有，但这并不等于所有人的价值观都是对的。对于小学生而言，撒谎、打架、骂人只是一种情感的
摘自：本科毕业论文www.udooo.com
宣泄，即便浑身都是毛病，身为教育者，也不能用“好”和“坏”来评价学生的品行。学生毕竟是学生，在他们年幼时，由于认知能力的欠缺，根本不懂得“做”这种事，结果会怎样呢？“懂事”与“不懂事”是评判学生“好“与”坏“的唯一标准。试问一下，当我们年幼时，也是从这些经历中长大成人的。所以，育人也有特定的规律可寻。
对于多数教师而言，当你面对课堂纪律极差的学生，首先想到的是如何去教育他们；其次才想到如何去提高他们的学习技能。之所以有这样的想法，是因为你深知学生目前需要什么？根据需要对症下药才能起到起死回生的作用。
《品德与社会》教学就要这样的作用。例如：对一个“问题”学生而言，在教育时，如果缺少方式方法的合理运用，必然导致失败。《品德与社会》实际就是一种陶冶情操，让学生从无知步入懂事的一种教学过程。
当我们把深刻的案例通过灵活的课件展示给学生，并结合班里存在的实际问题与之讨论、归结出结论，要比单一的说教效果要好的多。
例如：在学习《我们的生命》一文时，通过汶川大地震真实画面的再现，把那些为了解救他人生命而奋不顾身牺牲自己生命的英雄场景展现在学生们的眼前，更令他们懂得了实现个人价值的意义。
是的，之所以有这样不同的选择，是因为有你的人身价值再做选择；是的，之所以有这么多的人前赴后继、勇往直前，也是因为有一个伟大的信念在支配着你的抉择。品德教学不该是一门说教的学科，该是一门让学生从实践中领悟人生哲理的教学。因此：重视《品德与社会》教学，可以陶冶学生的情操，让他们更好地融入到课堂教学中，去实现人生的价值。
三、《品德与社会》教学中，教师四射的真挚情感，既能带动学生的情感，也能与教师一同产生强烈的共鸣，树立正确的价值观。
……在一次偶然中有幸能够聆听内地某校举行的全国巡回演讲《感恩》教育专题节目。当演讲者以嘶哑、悲泣的嗓门流露出真挚的情感大声地呼喊在汶川大地震中遇难的亡灵时，我的眼泪随着起伏的乐曲而情不自禁地流淌着……
当时我想：“无需认识、无需怀疑，满腔真挚的情感，把我们的心连在一起；无需悲叹、无需迷茫，一切从头开始还来得及。”众多前来参加的学生、家长以及教师们，两眼通红，依旧聆听着他们的演讲。之所以引起我们的共鸣，是因为演讲者真挚情感的流露感化激荡着在场的所有人的情感波涛；之所以有这么多人在流泪，是因为演讲者的言语不是从嘴里说出来的，而是来自于他的心声。面对如此真真切切的言语，我的情感不为之而澎湃吗？
《品德与社会》教学中的《呵护我们的身体》一文，与学生互动解读时，我吸取各种经验，把那些参加残奥运动会的残疾人追求幸福、永不言败的坚韧意志，通过自创的课件展现在学生们的眼前时，同样起到了应有的作用。真情的流露，是对文本的认识有了“质”的飞跃。这种真情流露的授课方式，必然能与学生一同产生强烈的共鸣。
记得在听讲《军神》这篇课文时，执教者与学生一起解读描查重复率术那段文字时，我始终静注着教师，参阅他那脸露微笑的神情。当然，我们在解读关于描写自然景物的课文时，教师的心随着文本内容盘旋于自然景物中，给人一种“美”的感觉。但是，在解读《军神》这篇课文描查重复率术那段文字时，顿失轻松，相反与病魔搏斗的场景展现在眼前时，一种肃然起敬的感情滞留在心间而敬佩不已。
同样《品德与社会》中，当我与学生们一起观看残奥时，禁不住大声地为他们呐喊、助威，顿时，教室里响起了同学们阵阵有规律的呐喊、助威声；这声音不但震撼着我的心灵，我想：“当时也在震撼着同学们的心灵。因此，《品德与社会》教学中，教师四射的真挚情感，既能带动学生的情感，也能与教师一同产生强烈的共鸣，树立正确的价值观。
诚然：《品德与社会》教学，还远远不止这这些，还有很多。只要在实践教学中，善于总结、善于发现，总能找出相应的计策来提高自己的教学技能，去完善《品德与社会》的教学方法。