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摘要：政治合法性不足是卢梭政治思想中极其重要的不足，对政治合法性不足的探讨具有重要的论述作用和现实作用。追寻政治合法性是卢梭社会契约论提出的理由。政治合法性是建立在人民认可基础之上的合理性和正当性。卢梭政治合法性思想的内涵主要包括：具有合法性的权力不同于强力、平等是判断政治是否具有合法性的标准、自由是实现政治合法性的指导思想。社会契约论的形成历程是一种政治合法性的逻辑推演历程。自然法是社会契约论的逻辑起点，社会契约论是自然法的论述延伸，社会契约论奠定了政治合法性思想的论述基础。本论文认为，卢梭的公意和人权思想是他建构政治合法性论述的两个基石。公意是着眼于公共利益之上的人们共同的意志，是全体人民共同参加的为实现公共利益所得的结果，公意奠定了政治合法性的基础主要体现在利益的满足、合法律性、有效性和合道义性四个方面。人权是公意的运用，是不可转让、不可分割的。国家主权应当属于人民并且为人民的“公意”所指导。人权的获得主要体现在法律的制定、政府官吏的任命即公共事务的表决上。政治合法性实现的必要性就在于人民掌握权力。卢梭政治合法性思想具有重要的历史价值。卢梭的、自由、平等思想猛烈地抨击了封建专制主义，对法国18世纪的社会思想、1789年的法国资产阶级大革命及现代政治合法性论述的进展都产生了深远的影响。公意和人权思想是政治合法性形成的基础，由此，我们应坚持主权在民原则，尊重公意，争取最广大人们群众的政治认同，以此建构我国政府政治合法性的坚实基础。关键词：卢梭论文自然法论文社会契约论文政治合法性论文公意论文人权论文
摘要5-6
Abstract6-10
第1章 绪论10-16
1.1 选题背景和探讨作用10-12
1.1.1 论述作用10-11
1.1.2 现实作用11-12
1.2 国内外探讨近况综述12-14
1.2.1 国内探讨近况12-13
1.2.2 国外探讨近况13-14
1.3 探讨策略与革新点14-16
1.3.1 探讨策略14-15
1.3.2 革新点15-16
第2章 追寻政治合法性——社会契约论提出的理由16-26
2.1 政治合法性16-20
2.1.1 政治合法性概念16-18
2.1.2 卢梭政治合法性思想的内涵18-20
2.2 卢梭社会契约论的形成20-25
2.2.1 自然法是社会契约论的逻辑起点20-22
2.2.2 社会契约论是自然法的论述延伸22-23
2.2.3 社会契约论奠定了政治合法性思想的论述基础23-25
2.3 本章小结25-26
第3章 社会契约论述与政治合法性思想的建构26-40
3.1 公意与政治合法性26-33
3.1.1 公意与众意26-28
3.1.2 公意的获得28-31
3.1.3 公意奠定了政治合法性基础31-33
3.2 人权与政治合法性33-39
3.2.1 卢梭的人权论33-35
3.2.2 人权的获得35-37
3.2.3 人权构成了政治合法性基础37-39
3.3 本章小结39-40
第4章 卢梭政治合法性思想的历史价值40-52
4.1 卢梭政治合法性思想的影响40-45
4.1.1 对法国大革命的积极影响40-43
4.1.2 对政治合法性论述进展的积极影响43-45
4.2 卢梭政治合法性思想对我国政治建设的启迪45-50
4.2.1 坚持主权在民45-48
4.2.2 尊重公意48-50
4.3 本章小结50-52
结论52-54