摘要：英国当代著名小说家(Wilpam Golding)的代表作《蝇王》象征主义手法,深刻挖掘人性的深层内涵。《蝇王》自发表以来,受到中外学者的广泛关注,对该作品的研究取得了丰硕成果。批评界对《蝇王》的研究大致可分为：来源研究,文类研究,原型研究,主题研究。该文分析《蝇王》中人物及象征手法阐释戈尔丁《蝇王》中人性善与恶主题。从一定上来说,蝇王是威廉·戈尔丁基于的二战而创作的,这本小说是对二次世界大战的反思,他人性之恶是人类灾难的根本原因。小说的主人公们都代表着一定的抽象。拉尔夫和杰克分期是与专制的化身：猪仔代表着科学而西蒙则是宗教的象征。在小说中戈尔丁,如果理性让位于本能,社会的标准就会相应地发生偏转。外在制衡机制的缺失会使得人性之恶得以淋漓尽致的释放,从而可能导致人类自身的毁灭。和科学缺乏精神内涵,并不足以抵抗人性之恶。而宗教能给人以精神支柱,帮助重建人类精神家园。宗教或许可以将人类凝聚共同抵抗人性之恶。在二次世界大战的背景下,《蝇王》十分深刻的。小说不仅实现了文学作品的道德教育功能,也给处于悲观绝望中的人类投下了希望之光,指明了拯救之路。的研究遵循如下：章从寓言的角度解读《蝇王》,接着回顾了先前学者对蝇王从不同角度的研究,然后了的论点及要研究的问题,了的理论依据及分析。章,分析了社会主轴发生偏转及小岛社会毁灭的原因。理性是决定一个既有社会道德标准的因素之一。当理性主导社会时,拉尔夫的政府以责任,公正,同情这些美德作为政府的道德标准。但是当理性让位于本能时,社会的主轴就会相应地发生偏转,社会充满了暴力,残暴,以及自我放纵,进而导致社会从有序到无序的退化,是整个社会的毁灭。章试图从宗教的角度去寻找自救的途径。西蒙是宗教的化身,戈尔丁,和科学有其与生俱来的缺陷,两者都不具有精神的范畴,因此团结人们打败人的“本恶”。因此戈尔丁,人们自救的途径在于宗教。章试图揭示在特殊背景之下解读蝇王的现实。戈尔丁阐述了人性内心的黑暗其实是希望的先兆,只有在被流放到地狱般处境的时候,人们才会自发的去上帝,祈求他的救赎。,拉尔夫的被救也象征着人类文明的重生,同时也警醒人们意识到现代社会的文明危机。重申了戈尔丁的,自救依赖于宗教。第五章对上述章节了综述,了戈尔丁创作《蝇王》的初衷。总结到,在发现人们内心黑暗面同时他也发现了人们精神自救的途径,因此戈尔丁不仅不是一个悲观主义者,相反,能发现他乐观的一面。关键词：《蝇王》论文人性论文救赎论文论文
Abstract5-7
摘要7-10
Introduction10-21
A. Wilpam Golding and His Lord of the Fpes10-12
B. Literature Review12-15
C.Thesis statement and Research Questions15
D.Theoretical Framework and Analysis Procedure15-21
ChapterⅠ Failure of Redemption through Restoring Social Order21-34
A.Loss of Democracy21-24
B. Destruction of Justice24-34
ChapterⅡ Failure of Redemption through Enpghtenment34-39
A.Deterioration of Knowledge34-36
B.Retrogression to Sagery36-39
ChapterⅢ Failure of Redemption through Spiritual Elevation39-44
A. Ineffectualness of Christian Quapties39-42
B. Futipty of Universal Virtues42-44
ChapterⅣ The Ethical Significance of Lord of the Fpes44-52
A. Fulfillment of the function of moral education44-48
B. Light of hope on mankind's redemption48-52
Conclusion52-54
Notes54-59
Bibpography59-64
Acknowledgements64
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