谈道德教育蔡元培公民道德教育思想与其当代作用学

致谢4-5

摘要5-6

Abstract6-9

1 绪论9-16

1.1 选题背景9-10

1.2 选题作用10-11

1.3 相探讨综述11-16

1.3.1 西方的相关论述探讨11-12

1.3.2 国内探讨近况12-16

2 蔡元培公民道德教育的思想源泉16-22

2.1 蔡元培公民道德教育思想形成的背景16-17

2.1.1 时局动荡混乱,民族存亡危在旦夕16

2.1.2 国人觉醒,救亡图存运动此起彼伏16-17

2.2 蔡元培公民道德教育思想是对中华民族传统文化的继承17-19

2.2.1 对儒家“仁、义、恕”思想的灵活运用18

2.2.2 对儒家“通六艺、重礼乐”思想的进展18-19

2.2.3 儒家君子品格体现在蔡元培的品性中19

2.3 蔡元培公民道德教育思想是对西方先进文化的吸收19-22

2.3.1 提倡法国“自由、平等、亲爱”的观念20

2.3.2 倡导以美育促德育20-21

2.3.3 推崇以人为本的理念21-22

3 蔡元培公民道德教育思想的剖析22-34

3.1 公民道德教育的重要量22-24

3.1.1 公民道德教育具有基础核心地位22-23

3.1.2 公民道德教育的内容是家庭、职业、社会道德教育的中心23

3.1.3 注重公德与私德的协调进展23-24

3.2 公民道德教育的目标24-26

3.2.1 根本目标：“育国家之良民”推动社会的进步和进展25

3.2.2 培养目标：“养成健全人格”,推动个人自由全面进展25-26

3.3 公民道德教育的内容26-30

3.3.1 自由27-28

3.3.2 平等28

3.3.3 博爱(亲爱)28-30

3.4 公民道德教育的实现途径30-34

3.4.1 要重视“修己,自省,自制”30-31

3.4.2 通过劳动实践来砥砺德行31-32

3.4.3 采取音乐、美术教育陶冶人的道德品格32-34

4 蔡元培公民道德教育思想的评价34-39

4.1 蔡元培公民道德教育思想的进步性34-36

4.1.1 重视公民道德教育符合社会进展走势34-35

4.1.2 健全人格教育思想顺应时代进展的要求35-36

4.1.3 公民道德教育思想“融汇中西”36

4.2 蔡元培公民的道德教育思想的局限性36-39

4.2.1 蔡元培公民的道德教育思想的局限性的体现37

4.2.2 蔡元培公民的道德教育思想的局限性的理由37-39

5 蔡元培公民道德教育思想的当代启迪作用39-46

5.1 始终坚持公民道德教育的首要地位39-40

5.2 坚持以人为本的理念贯穿公民道德教育40-41

5.3 爱国主义教育是公民道德教育的主线41-42

5.4 法治教育是公民道德教育中不可或缺的内容42-43

5.5 注重美育,强调德智体美相辅相成的功用43-44

5.6 注重实践环节,拓宽公民道德教育新途径44-45

5.7 增强革新意识,努力改善道德教育系统45-46

6 结论46-48