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孝文化

收藏本文 2024-03-13 点赞:28771 浏览:139100 作者:网友投稿原创标记本站原创

【摘要】中国的传统孝道文化资源丰富而深厚,了解其源流,将能够正确地弘扬孝文化。孝文化是我国传统文化的重要组成部分。文章通过对中等职业学校学生生命教育的目前状况分析,借托中等职业学校的在校教育,利用孝文化的资源来强化中等职业学校学生的生命教育重要性,从而提高学生孝文化相关范文由写论文的好帮手www.udooo.com提供,转载请保留.的人生观和价值观。
【关键词】孝文化;中等职业教育;生命教育
1006-0278(2013)07-248-01
中国的传统孝道文化资源丰富而深厚,“孝”是中华民族的美德,更是中国千百年来家庭传承的纽带。孝文化是我国传统文化的重要组成部分。我们那祖先从西周、战国开始,孝道已经系统形成,《孝经》便是集作用和礼制的代表作,“哀哀父母,生我劬劳。“欲报之德,吴天罔极。”而其理论和行为原则主要来源于儒家学派的主张。对中等职业学校学生生命教育的目前状况分析,利用孝文化的资源来强化中等职业学校学生的生命教育,提高学生的人生观和价值观。也是目前国情下对中等职业学校学生生命教育行之有效策略之一,通过孝文化来推动生命教育更能体现当代中等职业教育的精神,同时也更有实效性和创造性。
“孝道”:儒家的核心,指以孝为本的理法规范。我们传统的文化中经典《论语》在其中有19次通道了“孝”,给了我们后辈许多的智慧和理念《论语·学而篇》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。’”《论语·为政篇》:“孟武伯问孝。子曰:‘父母唯其疾之忧。’”

一、我国中等专业学校学生生命教育的目前状况

目前中职教育的目前状况临着前所未有的发展机遇,特别是党的“十七大”报告中明确提出了“优化教育结构,加快普及高中阶段教育,大力发展职业教育”的要求,现在国家现在对中职教育又出钱又出力,这为中职教育铺平了发展之路,也给它带来了新的发展机遇。这样的背景下,学校盲目的追求生源,更加注重技能的培养,而忽略了生命教育,一旦他们进入社会遇到挫折就会轻而易举的选择轻视生命。
案例一:2010年富士康12跳,在富士康,80后、90后占到了员工总数的85%,20岁及以下的员工占到了50%,据了解近半数的员工他们大部分都来自全国各地区中等职业技术学校,从社会经验以及心理成熟度来说,他们的人生观、价值观还在形成的过程中,如果学校仅把他们培养成为赚钱的工具,培养他们价值观和世界观时,只是教会要求他们完成多少产量,或者付出劳动和获得金钱这种简单的交易行为,那么学校的教育就脱离了本身的价值。
案例二:某职业中专,一名16岁的男生和15岁女生早恋,被其班主任发现被告知双方的家长,家长对其两人进行教育且强行阻止两人见面,两人觉得生活没有什么意思,他们相约一起跳楼,在事后的第三天他们从学校的教学楼一跃而下,结束了年轻的生命。同样的事件,在全国中等职业技术学校屡见不鲜,就因为感情,学业或者是家庭压力等等,一旦稍微遇到压力或者不顺心的事情,他们就会轻易选择放弃生命。
这些生命教育的严重缺失除外还有学校的校园里面出现了一些生命现象,也就是常说的生命暴力,如张亮的“事件”出现这对生命的冷漠和残暴,生命教育中的成就感迷失导致学生对生命的本质和作用缺乏深刻的认识,生命质量出现下降的趋势。

二、孝文化成为中等职业学生生命教育的引导者

怎样把孝文化应用到现代中等职业学校生命教育就成为新的研究方向,并为中等职业学校的生命教育提供新思路,也成为新的突破口,也成为它引导者。

(一)提高孝文化认识,让中等职业学生珍爱生命

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”“守孰为大,守身为大。”身体是行孝的必要条件,没有健康的体魄,行孝就是一句口号。在课堂上、学校网络、电视媒体等一切可以利用的资源,从大学生生活的环境进行转变,用同年人“孝”的典型和事迹来起到一个带头模范作用。以情感人,以理,环境和人为的转变,借助媒介的宣传让中等职业学校的学生一定要认识生命一次性和可贵性。

(二)以孝文化为契机,激发中等职业学生生命成就感

在知识经济时代的到来,中国特别是在“次金融风暴”后经济稳步发展,中国的经济在发展的同时,老百姓“钱袋子”也变得富裕起来,中等职业学校学生多数成长在这样环境。金钱和物质已经成为大多数大学生的成功与否的衡量标准。孝文化的核心之一还有就是务实、实用。用孝文化来转变学生价值观,提高他们的成就感,就显得犹然重要。“5.12”生命奉献,日积月累的资助贫困儿童,一方有难八方支援的感人事迹,催人心扉的动感人世,在潜移默化的转变学生的价值观和人生观,从而提高他们的成就感。

(三)加强孝文化教育,推动中等职业学校学生塑造自身品格

中等职业学校的大部分培养的是应用人才和具有一定文化水平和专业知识技能的劳动者。一直以来学生都生长在物质横流的社会环境中,不知道自己的品格是否得以完整,不知道自己有没有世界观、价值观和人生观。对于“善”与“恶”的界定都十分模糊,更不要说打造一个完美品格。借助孝文化,并以孝文化中的“礼”为绳,用在节制个人的功利,以“善”“孝”为先的思想品德,从而塑造健全的品格。用舜文化的“礼”来带领学生自己去健全品格,提高自身的能力,从而热爱生命,珍惜当下时光。

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