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先秦先秦文獻中“古帝”傳説,

收藏本文 2024-02-29 点赞:6007 浏览:21305 作者:网友投稿原创标记本站原创

摘要:长期以来,学术界多致力於考辨先秦文献中“古帝”传说的真伪,以探求远古的史影,而事实上先秦学者依托附会“古帝”传说主要在於阐发自己的思想主张,所以那些“古帝”传说的思想内涵才是它们最宝贵的价值。完全基於思想史的视角探讨先秦文献中的“古帝”传说,是一个新的课题。根据笔者对於目前可见之传世与出土先秦文献的全面考察,发现黄帝、颛顼、帝嚳、尧、舜组成的“五帝”系统在先秦文献中有著广泛的共识性,其中又以黄帝、尧、舜传说有着更为深刻的影响,而常常为先秦学者称述依托以阐发思想治道,最终确定为本论文的探讨对像。尧舜传说相互关联。春秋之末,礼崩乐坏,孔子“宪章文武”欲再造“东周”而不遇於诸侯,晚年乃更於“道”的层面“祖述尧舜”。孔子“祖述尧舜”就是要传承尧舜相命的那个“允执其中”之道,这个“道”须在修身齐家治国平天下中去实践。尧舜身修家齐国治,平天下惟在於“知人”“安民”,“知人”亦所以“安民”。经孔子的表彰,尧舜“政治”成为儒家王道政治的最高典范,战国诸子或臧或否,鲜有不称述以资议论者。到了战国前中期之际,三晋与田齐既篡,进而又有诸侯称王,争霸争王的战争更为激烈。一些学者目覩诸侯养贤以资征伐的乱局,寻求改良现实政治而有尧舜“禅让”传说之鼓吹,还出现了“禅让说”的论述诠释,设想天下国家传贤以致政治清明。只是战国之世毕竟已不具备“禅让”政治的条件,仅有的实践导致了惨烈的後果,引起政治上的警惕和学术上的批判,“禅让说”消沉下去,惟於一些学者的记忆中保留著一丝憧憬。战国中期之际,齐威王即位之初即立下“侎嗣桓文,高祖黄帝”的国策,欲以征伐霸诸侯王天下。黄帝传说因而兴起,尽管稷下学者囿於田齐的明确目标未对黄帝传说有太多的发挥,但战国後期的学者越来越多依托附会黄帝传说阐发治道,则远远超出了田齐“高祖”的旨意,渐形成了所谓的“黄帝之学”。“黄帝之学”以“无为”为旨归而杂合诸子百家,是帝道的思想阐发,欲为将要形成的帝业提供思想上的指导。由孔子“祖述尧舜”到一些学者鼓吹尧舜“禅让”,再到“黄帝之学”的出现,重要的不是它们之間有着着思想理路上的内在逻辑,而在於它们皆蕴含着不同歷史时期的學者改良现实政治的努力與理想,反映着春秋以至战国时期諸侯由争霸而争王而争帝的政治进展。关键词:先秦论文古帝论文傅税论文思想论文演燮论文

    致谢5-7

    凡例7-8

    摘要8-10

    Abstract10-13

    目录13-17

    绪论17-38

    一、 探讨对像与不足17

    二、 探讨作用与目的17-19

    三、 探讨综述19-32

    (一) “帝”字义涵的演变19-22

    (二) “五帝”传说考辨22-28

    (三) 尧舜“禅让”传说探讨28-31

    (四) 其它的探讨31-32

    四、 探讨策略32-33

    五、 文献考辨与先秦史料33-37

    六、 探讨重点与难点37

    七、 探讨架构37-38

    第一章 先秦文献中的“古帝”传说38-65

    一、 先秦文献中称述的“古帝”38-47

    (一) “古帝”称述的文献篇目统计40-42

    (二) 不同时期的“古帝”称述情况42-47

    二、 先秦文献中的五帝系统47-56

    (一) 先秦文献中的“五帝”系统考辨48-54

    (二) 先秦文献识性的五帝系统54-56

    三、 黄帝、尧、舜,帝之隆也56-63

    (一) 先秦文献中的黄帝、尧、舜57-61

    (二) 先秦文献称述五帝情况的基本统计61-63

    小结63-65

    第二章 传说中的尧舜“政治”65-111

    一、 孔子的“祖述尧舜”65-74

    (一) 孔子“祖述尧舜,宪章文武”66-69

    (二) “允执其中”考辨69-74

    二、 尧舜之政治74-89

    (一) 帝尧之行政75-80

    (二) 舜之摄政80-84

    (三) 帝舜之行政84-89

    三、 虞廷君臣论政89-101

    (一) 皋陶暨禹之论90-95

    (二) 帝暨禹相诫95-99

    (三) 帝暨皋陶相诫99-101

    四、 诸子文献中尧舜“政治”101-110

    (一) 战国前期102-103

    (二) 战国中期103-106

    (三)战国後期106-110

    小结110-111

    第三章 尧舜“禅让”传说的演变111-150

    一、 “禅让”与“让国”111-119

    (一) 尧舜“禅让”的细节112-116

    (二) 先秦文献中的“让国”传说116-119

    二、 尧舜“禅让”传说的兴起119-129

    (一) 孔子对尧舜“禅让”的态度120-123

    (二) 墨子“尚贤”与墨家“钜子”制度123-126

    (三) 《容成氏》中的“古史”126-129

    三、 “禅让说”与禅让事件129-140

    (一) 《唐虞之道》中的“禅让说”129-133

    (二) 战国中期的“禅让”事件133-138

    (三) 诸侯对“禅让”的警惕138-140

    四、诸子对尧舜“禅让”传说的新解读140-148

    (一) “天命”“民意”说140-144

    (二) “逍遥”“葆生”说144-146

    (三) “偪夺”“不慈”之说146-148

    小结148-150

    第四章 黄帝传说与“黄帝之学150-189

    一、 田齐“高祖黄帝”150-159

    (一) 传说中的黄帝功业151-154

    (二) 田齐的“高祖黄帝”154-159

    二、“莊学”中的黄帝传说159-168

    (一) “述莊派”的黄帝传说160-162

    (二) “融合派”的黄帝传说162-167

    (三) “无君派”的黄帝传说167-168

    三、帛书《十六经》考辨168-182

    (一) 《十六经》中的黄帝治道169-178

    (二) 《十六经》的性质178-182

    四、“黄帝之学”与黄老之学182-187

    (一) 《吕氏春秋》、《韩非子》中的“黄帝言”182-185

    (二) “黄帝之学”与黄老之学的形成185-187

    小结187-189

    第五章 “古帝”传说演变的历史考察189-218

    一、争霸乱局与尧舜“政治”189-193

    二、诸侯“相王”背景下的政治思潮193-206

    (一) 周天子名分不守193-196

    (二) 诸侯“相王”196-200

    (三) 多元思潮下的“古帝”传说200-206

    三、秦齐争帝与“帝道”说206-216

    (一) 秦、齊爭帝206-213

    (二) “帝道”說的發生213-216

    小结216-218

    结束語218-228

    一、探讨的基本结論218-227

    二、創新與探讨展望227-228

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