中文摘要6-7
Abstract7-9
引言9-12
一、选题和研究动机9
二、研究概况及方法9-12
章 关于汉代象数易学的几个问题12-32
节 汉代象数易学的发展演变12-20
一、汉代象数易学产生的历史背景12-13
二、汉代象数易学的发展阶段13-19
三、汉代象数易学的内涵和定位19-20
节 经学背景下的汉代象数易学20-26
一、经学的背景20
二、今文经学与汉代象数易学20-22
三、谶纬神学与汉代象数易学22-26
节 汉代易学象数偏向的原因分析26-32
一、政治原因27
二、社会经济原因27-28
三、重阴阳、言灾异的学术倾向28
四、今文经学的影响28
五、谶纬神学的影响28-29
六、象思维习惯及经验论的思维方式29-30
七、儒家经世致用,形下与形上之学相30
八、易学自身发展规律30-32
章 汉代象数易学中哲学思想32-66
节 孟焦易学中的哲学思想32-40
一、孟喜以“卦气”为核心展开的宇宙观32-35
二、孟喜易学中辩证思想35-36
三、孟喜易学价值观及其评价36-37
四、焦延寿易学哲学思想及其评价37-40
节 京氏易学中哲学思想40-45
一、系统宇宙观的构建41-42
二、辩证法的思想的丰富展开42-44
三、价值观——天人合一,社会和谐的儒家文化价值理想44-45
四、京氏易学的局限及评价45
节《易纬》中的哲学思想45-52
一、《易纬》宇宙观45-51
二、《易纬》中辩证思想51-52
三、对《易纬》的评价52
节 荀爽易学中的哲学思想52-56
一、乾升坤降为核心的宇宙观52-55
二、卦变说中体现的辩证思想55
三、荀爽易学的评价55-56
第五节 郑玄易学及其哲学思想56-63
一、郑玄宇宙观的构建56-60
二、郑玄易学中辨证思想60-62
三、郑玄易学评价62-63
第六节 虞翻易学及其哲学思想63-66
一、重乾坤消息的卦变说63-64
二、“之正说”与“成既济定”的易学内涵与哲学分析64
三、旁通说及哲学分析64-65
四、取象多样化的方法论特色65-66
章 汉代象数易学的评价66-73
节 汉象数易的特征66-71
一、以阴阳之道为内在之体66
二、以怎么写作人事为外在之用66-68
三、理论核心是卦气说68
四、“内儒外道”为特征68-69
五、“天人合一”的思维视角69-70
六、以《易传》为源头,兼象数与训诂,重师法与家法70
七、与汉代政治相共生70-71
节 汉代象数易学的局限71-72
节 汉象数易学的启示72-73
主要参考文献73-76
致谢76-77
攻读硕士学位期间科研情况77