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摘要：在当代审美文化语境中，野趣作为一个审美范畴，它的含义是丰富且深刻的。探求野趣被广泛纳入当代审美文化视野中的理由，我们发现，首先是受“天人合一”哲学思想的影响。“天人合一”的思想深刻影响了中国古典美学的自然观，“野趣”之“野”的内涵之一即为自然的生命力，自然美即野趣美。第二个理由则是，当代美学观念的转变和当代审美观念的复杂性和多样化。在日常审美化的今天，野趣已经融入当今人们的生活中，而用来反映社会生活的艺术，也必定要反映野趣。当代审美文化是雅俗共存的，而野趣兼具二者之优，它不但足以对抗“雅”的几种极端化倾向，还可以对抗“俗”的偏颇，牵制俗趣平庸化、低级化的进展走势。以古至今，野趣这一审美范畴的容量逐渐扩大，它包括各种各样的审美形态。野趣是原始神秘的，这种神秘气息既来自于原始大自然，又来自于野趣风格的多样性；野趣是率真自在的，它不做作，不掩饰，使人摆脱世俗的遮蔽，获得内心的澄明；野趣是丰盈热烈的，它张扬着强烈的生命力，引发人类的生命意识，帮助人们为生命重新定位。野趣具有民间性、休闲性、反叛性的特点，它强调自由自在，追求身体与心灵的双重解放，抵制庸俗和麻木，净化人的心灵。野趣在当代文化氛围中已经进展成为大众审美情趣，广泛地有着于各种载体中。如果说隐逸是古代文人追求野趣的一种典型方式，那么旅游则无疑是现代人追求野趣的最佳途径。旅游文化的核心思想是“贵生”思想，追求物我合一，在旅游中人的压抑情绪得到缓解，实现人与自然的和谐统一。现代城市中的景观设计也无不体现着野趣自然原始、自由不羁和纯朴超脱的意境，它们是体现了生命作用的艺术，具有人性价值。野趣不仅仅有着于现实活动中，文学中的野趣，更能折现出几分人对有着的形而上的沉思。作家对野趣的感悟是清醒的：山水诗作为野趣诗的杰出代表，描绘了各种野趣横生的画面，追求生命的自由自在；隐逸诗则蕴含了远离黑暗官场，摆脱世俗困扰的野趣之美；乡村文学发现城市缺乏野蛮力，呼唤乡土野性，寻类灵魂的栖息地；野趣精神还有着于当今的生态文学中，其主题是回归自然和拯救灵魂。野趣折射出的时代价值是多侧面，多层次的。野趣能够唤起人类的空间意识，让现代人通过“神游”，领悟自然万物的本真作用。野趣呼唤人性关怀，是一种绿色文化，让人类自觉地协调与自然环境，与社会，身体与心灵的联系，力求达到和谐统一。探究野趣的深层内涵，我们会发现，其中潜藏着怀旧的意念。对野趣的推崇是一场精神的自救。现代人孤独，破碎的心灵在野趣的关照中，逐渐走向安静平和，走向澄明。关键词：当代审美文化论文野趣论文审美形态论文现代有着论文时代价值论文
摘要5-6
ABSTRACT6-9
引言9-10
第一章 野趣有着的理由浅析10-15
1.1 “天人合一”的哲学思想10-11
1.2 美学观念的转变11-13
1.3 野趣的文化传承13-15
第二章 野趣的审美形态和特点15-19
2.1 野趣的审美形态15-17
2.1.1 原始神秘15
2.1.2 率真自在15-16
2.1.3 丰盈热烈16-17
2.2 野趣的一般特点17-19
2.2.1 民间性17
2.2.2 休闲性17-18
2.2.3 反叛性18-19
第三章：野趣的现代有着19-32
3.1 野趣文化的现实体现19-24
3.1.1 旅游文化19-21
3.1.2 城市景观设计21-24
3.2 野趣文化的文学体现24-32
3.2.1 诗歌24-27
3.2.2 乡村文学27-30
3.2.3 生态文学30-32
第四章：野趣的时代价值32-38
4.1 空间意识32-34
4.2 人性关怀34-36
4.3 怀旧心理36-38
结语38-39