摘要：人的进展论述是马克思主义哲学论述的重要内容。马克思对人的进展有过系统而深刻的论述。马克思主义人的进展观确立了人在物质世界中的主体地位和价值，强调了人与社会、自然进展的和谐统一，人的进展观确立了以人为本的可持续进展理念,突出了人的进展在社会进展中的核心和基础地位。近些年来，随着社会主义实践的进展，人的进展不足不断得以突出。本论文试图通过考察马克思的思想进展和根本内涵，揭示马克思思想语境中的人的进展论述，进而为我们当前探讨和认识人的进展不足提供基本的视角和论述参照。具体来说，本论文着眼于马克思关于人的进展不足的论述资源，吸收马克思思想视域中人的进展的具体道路和方向，转换国内人的进展不足探讨的视角和策略，为当下中国社会和人的进展提供基本的深思路径。围绕这一目标，本论文共分四个部分：论文的第一部分对马克思提出人的进展论述的时代背景和论述渊源做出了全面的梳理。人的进展论述的时代背景主要以马克思所处的社会提出的2个不足着手，就是人的异化和人的解放。资本主义社会中资本家利用资本主义私有制将工人们异化，为此，马克思利用生产劳动这一全新论述去揭发当时社会的复杂以及资本主义的生产方式。人的进展论述的论述渊源是以文艺复兴时期的自然主义的感性的人开始，到18世纪法国启蒙运动时期提出理性的人，进展到19世纪法国空想社会主义时期的人道主义，再到19世纪德国的人本主义时期的人道主义，进行了历史论述的梳理。第二部分是阐述马克思关于人的进展论述三重维度的内容展开，第一是人的自然维度，以自然对人的根基性，人对自然的超越性和人与自然联系的历史演变来浅析。第二是人的社会维度，是阐述马克思提出的人的进展的“三大历史形态”，包括前资本主义社会经济条件下的“人的依赖”，资本主义社会工业生产条件下的“物的依赖”，还有共产主义社会知识经济条件下的“自由个性”。第三是人的实践维度，论述了实践是人的存活方式，也是社会生活的发源地，我们全部生活在本质上是实践。第三部分阐明马克思关于人的进展论述的三重维度的基本特点，第一是整体性特点，因为人的进展是一个总体的历程，并不是一个一劳永逸的事件。第二是历史性特点，说明人是处于实践活动中的历史性的个人。第三是现实性特点，人不是单个人固有的抽象物，它是在现实性上体现为一切社会联系的总和。第四部分是论述了马克思关于人的进展论述的三重维度的当代作用。它为可持续进展提供了论述基础，为生态文明社会提供了论述保障。人与自然的和谐联系，让人成为自然界的自觉的主人。人与人之间的公平，使人成为自己的社会联系的主人最终达到可持续进展的终极目标——人的全面进展。关键词：马克思论文人的进展论述论文三重维度论文
摘要4-6
ABSTRACT6-10
绪论10-11
1 人的进展论述的三重维度的形成基础11-16
1.1 人的进展论述形成的现实基础11-13
1.1.1 人的异化11-12
1.1.2 人的解放12-13
1.2 马克思关于人的进展论述形成的论述渊源13-16
1.2.1 文艺复兴时期的人的进展论述13
1.2.2 18 世纪法国启蒙运动时期的人的进展论述13-14
1.2.3 19 世纪法国空想社会主义时期的人的进展论述14-15
1.2.4 19 世纪德国的人本主义时期的人的进展论述15-16
2 人的进展论述的三重维度的主要内容及其基本特点16-25
2.1 人的自然维度16-19
2.1.1 自然对人的根基性16-17
2.1.2 人对自然的超越性17-18
2.1.3 人与自然联系的历史演变18-19
2.2 人的社会维度19-22
2.2.1 “人的依赖联系”是人的进展的最初历史形态19-20
2.2.2 “以物为基础的人的独立性”是人的进展的第二大历史形态20-21
2.2.3 “自由个性”是人的进展的第三大历史形态21-22
2.3 人的实践维度22-25
2.3.1. 实践是人的有着方式22-23
2.3.2 全部社会生活本质是实践的23-25
3 人的进展论述的三重维度的基本特点25-29
3.1 整体性特点25-26
3.2 历史性特点26-27
3.3 现实性特点27-29
4 人的进展论述的三重维度的当代作用29-37
4.1 为可持续进展提供论述基础29-32
4.1.1 人与自然的和谐：人成为自然界的自觉的主人29-30
4.1.2 人与人之间的公平：人成为自己的社会联系的主人30
4.1.3 可持续进展的终极旨归：人的全面自由进展30-32
4.2 为生态文明社会提供论述保障32-37
4.2.1 生态文明推动人与自然的和谐进展32-34
4.2.2 生态文明转变人的生活方式和思维方式34-37
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