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那个时候不知怎么了，都想着要把天下让给别人，而别人还不大乐意。不像后来人，别说让了，都是使尽各种办法占有天下。许由就惟恐这项大任落在自己头上，许由的智慧还是能够担此大任的，但许由不愿意跟人打打斗斗的，许由喜欢自己一个人清净，他心里透亮得很，所以尧一说禅位给他他跑得比谁都快，以至于在途中借住时还被人偷了一顶很不错的皮帽。许由如此更像一介农夫了，皮帽和天下都是身外的，惟有自由是自己的。
箕山与嵩山相照，属于深山了，车子一路上迂回腾挪，山峰障眼，丘陵绊路。箕山不仅有许由，巢父、伯益也都隐居于此。后来唐王绩有诗：“家住箕山下，门临颍水滨。不知今有汉，惟言昔避秦。”这里似乎成了避乱逍遥的好地方。
许由在一片山坡上盖起了房子，当起了自己的王。田地每年开花，许由看着那些花心里纷然，秋后结了果，许由有了自己的收获。有人发现了许由，说尧要把九州长给许由去做，要说九州长是比这几亩田地好多了，多少人想这等好事还捞不着呢。许由是什么人？直恨怎么长了两只耳朵，让这样的话听进去了，他赶忙蹲在了河水旁，不停地洗自己的耳朵。来人一看感觉许由一定是受了什么刺激。水清凉地进去又出来，如此循环往复，一切又是清清亮亮的了，风还是乡野里带有各种啁啾和馨香的风。许由看着那条河，洗掉的已经流走了。
我来的时候，世上已经过去了数千年。地上漫了水，一片湿涸涸的，沾了一脚的泥。乡野的味道灌得满胸腹都是。车子早进不去了，山坡旁逸一条小路，路旁长满了野酸枣，一个老农正在堵水，看到我们，说来了啊，水漫了。我问这是哪里来的水，就听到了那个迷人的名字。老农说，洗耳河。他说得那么随便，看着我惊讶的神情，似疑问这不是洗耳河吗？俺从小就叫洗耳河。我说是呀，洗耳河，你知道怎么来的吗？那还用说，许由当年为了浇地从颍水引来的，后来听了不愿听的话，就洗自己的耳朵。我相信了这条河。
进到房子里，竟然看到一张许由的像，光着头，帽子被人偷了，就再也不戴，袒着胸，赤着脚，一副如来姿态，实际上如来还是讲究的，并且劳神的。画像前有香炉，隐居
一股浓烈的香气传来，有什么拽住了我的脚步一样。蹲在水边，水依然清凉透彻，一个人的耳朵产生的幽默波澜还在荡漾着。这里是箕山脚下，抬眼就看见了那个东北西南向的山。山形如箕，许由死后葬在山上，山也叫许由山。有个写《史记》的人登过箕山，心情似也有不同，只是跑的路比我辛苦。
许由是阳城人，那里离他隐居的地方不远，这个阳城，后来又出了一个人物，就是陈胜。陈胜真成了王，拥有了一切，住在豪华的宫殿里，却将同耕的朋友忘却了，也不会保江山，时间不长就死于乱刀之下。陈胜喊出的那句“帝王将相宁有种乎”的话语，许由要是听到了，一定又要去洗耳了。阳城后来被叫成了告成，武则天登封嵩山，在阳城举行庆祝大宴，喻为大功告成。这也闹闹嚷嚷地扰乱了许由的初衷。最理解许由的是那个采菊东篱下、悠然见南山的人，许由天下都不要，何要一县之令？想起来的路上，当地的朋友指着一个草坡，说这里每年春天都有自由寻偶的节日，就像诗经中描写的那样，成为一种民俗了。箕山脚下从古就是一个享受天然的区域。
站在高处的时候，就知晓那些芳香是从哪里来的了。那是远远近近的大片大片的油菜，还有红红黄黄的山花，难怪许由会看中这个地方。虽历时经年，物是人非，但大地还是老样子，始终有旺盛的种子在开花。
箕山与嵩山相照，属于深山了，车子一路上迂回腾挪，山峰障眼，丘陵绊路。箕山不仅有许由，巢父、伯益也都隐居于此。后来唐王绩有诗：“家住箕山下，门临颍水滨。不知今有汉，惟言昔避秦。”这里似乎成了避乱逍遥的好地方。
许由在一片山坡上盖起了房子，当起了自己的王。田地每年开花，许由看着那些花心里纷然，秋后结了果，许由有了自己的收获。有人发现了许由，说尧要把九州长给许由去做，要说九州长是比这几亩田地好多了，多少人想这等好事还捞不着呢。许由是什么人？直恨怎么长了两只耳朵，让这样的话听进去了，他赶忙蹲在了河水旁，不停地洗自己的耳朵。来人一看感觉许由一定是受了什么刺激。水清凉地进去又出来，如此循环往复，一切又是清清亮亮的了，风还是乡野里带有各种啁啾和馨香的风。许由看着那条河，洗掉的已经流走了。
我来的时候，世上已经过去了数千年。地上漫了水，一片湿涸涸的，沾了一脚的泥。乡野的味道灌得满胸腹都是。车子早进不去了，山坡旁逸一条小路，路旁长满了野酸枣，一个老农正在堵水，看到我们，说来了啊，水漫了。我问这是哪里来的水，就听到了那个迷人的名字。老农说，洗耳河。他说得那么随便，看着我惊讶的神情，似疑问这不是洗耳河吗？俺从小就叫洗耳河。我说是呀，洗耳河，你知道怎么来的吗？那还用说，许由当年为了浇地从颍水引来的，后来听了不愿听的话，就洗自己的耳朵。我相信了这条河。
进到房子里，竟然看到一张许由的像，光着头，帽子被人偷了，就再也不戴，袒着胸，赤着脚，一副如来姿态，实际上如来还是讲究的，并且劳神的。画像前有香炉，隐居
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到这样的荒僻之地，还是被人烧了香拜了祖，一定不是许由所愿。许由生儿育女，倒是弄得人丁兴旺，形成一个村子就叫了许由村。又慢慢形成一个许国，这是许由没有想到的，而成了国家又发生了争斗，许国也不知其果了，这也是许由没有想到的。一股浓烈的香气传来，有什么拽住了我的脚步一样。蹲在水边，水依然清凉透彻，一个人的耳朵产生的幽默波澜还在荡漾着。这里是箕山脚下，抬眼就看见了那个东北西南向的山。山形如箕，许由死后葬在山上，山也叫许由山。有个写《史记》的人登过箕山，心情似也有不同，只是跑的路比我辛苦。
许由是阳城人，那里离他隐居的地方不远，这个阳城，后来又出了一个人物，就是陈胜。陈胜真成了王，拥有了一切，住在豪华的宫殿里，却将同耕的朋友忘却了，也不会保江山，时间不长就死于乱刀之下。陈胜喊出的那句“帝王将相宁有种乎”的话语，许由要是听到了，一定又要去洗耳了。阳城后来被叫成了告成，武则天登封嵩山，在阳城举行庆祝大宴，喻为大功告成。这也闹闹嚷嚷地扰乱了许由的初衷。最理解许由的是那个采菊东篱下、悠然见南山的人，许由天下都不要，何要一县之令？想起来的路上，当地的朋友指着一个草坡，说这里每年春天都有自由寻偶的节日，就像诗经中描写的那样，成为一种民俗了。箕山脚下从古就是一个享受天然的区域。
站在高处的时候，就知晓那些芳香是从哪里来的了。那是远远近近的大片大片的油菜，还有红红黄黄的山花，难怪许由会看中这个地方。虽历时经年，物是人非，但大地还是老样子，始终有旺盛的种子在开花。