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摘 要：80年代中后期出现的先锋小说中涉及家族小说的作品与以往的家族小说迥然不同，他们常以零度视角来叙事，叙述方式更冷漠，更宏观。对宏大的家族历史铺垫也有所舍弃，转而对个体人物命运的起伏有着更多的关注。在创作母题上，这一时期的小说充满了仇恨、、暴力、等元素，内容基调与传统的家族小说相去甚远。
关键词：责任 暴力 死亡 零度视角
在80年代中后期，兴起了一批先锋小说家，他们深受西方人本主义哲学和现代思潮的影响，关于家族题材小说的创造观念与以前的家族题材作品相比较有着很大的区别。以往的家族题材小说常以家族为视点，以横向的家族生活场景和纵向的家族史为主线，叙事结构比较宏大、繁复。在先锋家族小说的创作中，到处可见对性、、、复仇、反叛、暴力、死亡等的描写，这在以往的家族小说中是罕见甚至绝无仅有的；他们也一反传统家族题材对于故事发生、发展的必然性的强调，而开始逐渐突出事件的偶然性和突发性。下面我但就苏童的《米》来浅析先锋家族小说的特点。
苏童是站在一个局外人的视角来审视整部作品的。他没有选择像以往作品中惯用的以“我”的视角来构建叙述视野，而是以一个没有身份的却又全知全能的第三者身份来讲故事，这样就避免了以第一人称来叙述容易导致的小说反映容量小和其他人物心理刻画不深入、不具有说服力的缺点。
以往的家族小说中，家族里往往会有一个正面的封建大家长式的人物来主导家族命运，这一人物来作为权利的象征。而先锋家族的作家很多都认识到了社会变化中的男性主体地位的逐渐丧失和男权神话的崩塌，所以，苏童的《米》中的男性形象和以往的居于主导的男性形象有很大的差别。在《米》中，虽然男性形象仍然居于家庭的核心地位，但却是“在其位不谋其政”的，他有着家长的权威，却
先锋家族小说叙述的大多基调是暗色调的，这与传统意义上的家族小说温馨的、和睦的、大团圆式的故事情节相比有着一定的独创性。在《米》中，到处可见对性、、、复仇、冷漠、反叛、暴力、死亡等的描写。
五龙初来城市为了生存寄生于米店，后因米店冯老板大女儿——性情风流的织云怀孕，而得以入赘了冯家，而在织云生下了老情人六爷的儿子去了六爷府上以后，五龙又娶了小姨子绮云，这实际上是一种。作品中也充斥着各种各样的：五龙对女人、城市的、米的强大的占有欲和征服欲；对冯老板的陷害、阿保当年的欺侮、六爷的压迫的复仇；织云不甘心被男人玩弄于鼓掌，想要霸占、玩弄男人的造反等等。
《米》描写的亲情之间的冷漠甚至仇恨与传统家族小说中的人物关系相比较，可谓是彻底地决裂。 具体有体现有以下几个方面：
（一）父子关系：五龙与岳父冯老板。虽已经是一家人，但无论如何也不像是传统家族小说中的一家人的样子，相互提防甚至敌对。冯老板让五龙去芜湖收米，而实际上却是要雇人杀害女婿五龙；在冯老板将死之前更是用“肮脏而尖利的指甲直直地捅进了五龙的眼窝”。五龙与其子女的关系也是复杂的，三个子女都莫名地惧怕父亲，米生在十岁生日那天挨了父亲的打；因为三兄妹偷了家里的金子换糖吃，米生被父亲打得昏死过去；后因小碗的死，五龙打断了米生的一条腿，导致米生落下终生残疾。在最后五龙回枫杨树火车的米堆上，面对奄奄一息的父亲，身为儿子的柴生却疯狂地问询父亲家产的下落，在父亲死后又“果断地掰开了亡父冰凉的唇齿”，掏出了父亲的两排金牙。
（二）夫妻之间：五龙与织云、绮云的婚姻都是架构在性上的，没有感情基础可言，织云是因为怀孕被迫嫁给五龙，织云是出于家中无男丁的无奈委身给五龙，所以对于婚姻而言更多的是出于本能的需求、性欲的发泄。
（三）兄弟姐妹之间：身为姐妹的织云和绮云姐妹之间的毫无情谊可言，关系甚至可以说是敌对，绮云不止一次因为看不惯姐姐织云放荡的作风当面辱骂、唾弃她；米生偷了家里的金子拿去换糖块，被父亲毒打后对妹妹小碗一直心存怨恨，而且积怨很深，终于在他十岁那年将亲妹妹小碗埋死在米垛里；因为乃芳的怂恿，米生跟柴生操起斧子打架，以死相搏。兄弟姐妹之间毫无感情可言。
（四）妯娌叔嫂之间：柴生撞破了嫂子跟表哥的奸情，非但没有劝解，反而三番五次地敲诈嫂子雪巧；在雪巧跟抱玉的奸情被真正了以后，妯娌乃芳每天例行地对她指桑骂槐；在家里强烈的压力之下，雪巧决定出走，但是在她出走之前她却在粥里下了砒霜，妄图毒死全家。整个家族没有一丝温情，充斥着恶毒与怨恨。
先锋家族小说关于死亡的描述与以往家族小说也有很大的不同。以往的家族小说中死亡是缓慢的。但是在先锋家族小说中，死亡大多是很突然，没有预见性和必然性的，是突发的、偶然的。譬如柴生的一语成谶“一刀捅死你你就不觉得滑稽了”，乃芳八月份被日本兵的杀人比赛残忍杀死，一尸两命。这种死亡也是冰冷的，悲伤的感情并没有给家族蒙上很久的阴影，大家又都各自忙各自的去了。
《米》在创作视角、创作母题和叙事手法上与传统家族小说都有着很大的差异。通过对家庭的颠覆、亲情的背离、人性的冷漠的描述，展现给读者一帮在恶的循环中渴望却又不得解脱的灵魂。对人与人之间关系的自私、冷酷、背叛表现得淋漓尽致，向我们展现了一幅别样的家族风貌，表现了家族走向衰落的历史事实。
参考文献：
苏童.米 [M].北京：作家出版社，2009.8
洪子诚，中国当代文学史[M].北京：北京大学出版社，2008.10
[3]朱栋霖 丁帆 朱晓进 中国现代文学史 下册 北京：高等教育出版社2008.4
[4]侯敏 城市文化——罪恶的渊薮[J] 辽东学院学报（社会科学版） 第12卷第1期 2010.2
作者简介：刘子榕（1987-），女，吉林省辽源市， 吉林师范大学研究生学院 现当代文学专业201在读。尚晋（1987-），男 ，吉林省辽源市，辽源市妇幼保健院。
关键词：责任 暴力 死亡 零度视角
在80年代中后期，兴起了一批先锋小说家，他们深受西方人本主义哲学和现代思潮的影响，关于家族题材小说的创造观念与以前的家族题材作品相比较有着很大的区别。以往的家族题材小说常以家族为视点，以横向的家族生活场景和纵向的家族史为主线，叙事结构比较宏大、繁复。在先锋家族小说的创作中，到处可见对性、、、复仇、反叛、暴力、死亡等的描写，这在以往的家族小说中是罕见甚至绝无仅有的；他们也一反传统家族题材对于故事发生、发展的必然性的强调，而开始逐渐突出事件的偶然性和突发性。下面我但就苏童的《米》来浅析先锋家族小说的特点。
苏童是站在一个局外人的视角来审视整部作品的。他没有选择像以往作品中惯用的以“我”的视角来构建叙述视野，而是以一个没有身份的却又全知全能的第三者身份来讲故事，这样就避免了以第一人称来叙述容易导致的小说反映容量小和其他人物心理刻画不深入、不具有说服力的缺点。
以往的家族小说中，家族里往往会有一个正面的封建大家长式的人物来主导家族命运，这一人物来作为权利的象征。而先锋家族的作家很多都认识到了社会变化中的男性主体地位的逐渐丧失和男权神话的崩塌，所以，苏童的《米》中的男性形象和以往的居于主导的男性形象有很大的差别。在《米》中，虽然男性形象仍然居于家庭的核心地位，但却是“在其位不谋其政”的，他有着家长的权威，却
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没肩负起家长的责任和义务。由于对城市的不信任感，五龙对自己也充满了自卑和怀疑，因为这种时刻存在的紧张、不安和无归属感，使得他在获得了本能的基本满足以后将更多的精力投向了对外的征服和霸占，因而对于一个男人应该肩负的家庭责任是推卸和拒绝的，整个米店的经营全是依仗妻子绮云一个人来支撑。而当其对外的争霸以失败告终重新回归家庭的时候，觉得所有人都仇恨着他，会在他死后把他碎尸万段，也使他产生了很强的陌生感和无力感，最终导致其男性地位的逐步丧失和瓦解。由此可见，在《米》中，并没有出现一个正面的大家长式的人物，有的只是一个充满了暴戾、多疑、冷酷、逃避责任的负面的男性形象。先锋家族小说叙述的大多基调是暗色调的，这与传统意义上的家族小说温馨的、和睦的、大团圆式的故事情节相比有着一定的独创性。在《米》中，到处可见对性、、、复仇、冷漠、反叛、暴力、死亡等的描写。
五龙初来城市为了生存寄生于米店，后因米店冯老板大女儿——性情风流的织云怀孕，而得以入赘了冯家，而在织云生下了老情人六爷的儿子去了六爷府上以后，五龙又娶了小姨子绮云，这实际上是一种。作品中也充斥着各种各样的：五龙对女人、城市的、米的强大的占有欲和征服欲；对冯老板的陷害、阿保当年的欺侮、六爷的压迫的复仇；织云不甘心被男人玩弄于鼓掌，想要霸占、玩弄男人的造反等等。
《米》描写的亲情之间的冷漠甚至仇恨与传统家族小说中的人物关系相比较，可谓是彻底地决裂。 具体有体现有以下几个方面：
（一）父子关系：五龙与岳父冯老板。虽已经是一家人，但无论如何也不像是传统家族小说中的一家人的样子，相互提防甚至敌对。冯老板让五龙去芜湖收米，而实际上却是要雇人杀害女婿五龙；在冯老板将死之前更是用“肮脏而尖利的指甲直直地捅进了五龙的眼窝”。五龙与其子女的关系也是复杂的，三个子女都莫名地惧怕父亲，米生在十岁生日那天挨了父亲的打；因为三兄妹偷了家里的金子换糖吃，米生被父亲打得昏死过去；后因小碗的死，五龙打断了米生的一条腿，导致米生落下终生残疾。在最后五龙回枫杨树火车的米堆上，面对奄奄一息的父亲，身为儿子的柴生却疯狂地问询父亲家产的下落，在父亲死后又“果断地掰开了亡父冰凉的唇齿”，掏出了父亲的两排金牙。
（二）夫妻之间：五龙与织云、绮云的婚姻都是架构在性上的，没有感情基础可言，织云是因为怀孕被迫嫁给五龙，织云是出于家中无男丁的无奈委身给五龙，所以对于婚姻而言更多的是出于本能的需求、性欲的发泄。
（三）兄弟姐妹之间：身为姐妹的织云和绮云姐妹之间的毫无情谊可言，关系甚至可以说是敌对，绮云不止一次因为看不惯姐姐织云放荡的作风当面辱骂、唾弃她；米生偷了家里的金子拿去换糖块，被父亲毒打后对妹妹小碗一直心存怨恨，而且积怨很深，终于在他十岁那年将亲妹妹小碗埋死在米垛里；因为乃芳的怂恿，米生跟柴生操起斧子打架，以死相搏。兄弟姐妹之间毫无感情可言。
（四）妯娌叔嫂之间：柴生撞破了嫂子跟表哥的奸情，非但没有劝解，反而三番五次地敲诈嫂子雪巧；在雪巧跟抱玉的奸情被真正了以后，妯娌乃芳每天例行地对她指桑骂槐；在家里强烈的压力之下，雪巧决定出走，但是在她出走之前她却在粥里下了砒霜，妄图毒死全家。整个家族没有一丝温情，充斥着恶毒与怨恨。
先锋家族小说关于死亡的描述与以往家族小说也有很大的不同。以往的家族小说中死亡是缓慢的。但是在先锋家族小说中，死亡大多是很突然，没有预见性和必然性的，是突发的、偶然的。譬如柴生的一语成谶“一刀捅死你你就不觉得滑稽了”，乃芳八月份被日本兵的杀人比赛残忍杀死，一尸两命。这种死亡也是冰冷的，悲伤的感情并没有给家族蒙上很久的阴影，大家又都各自忙各自的去了。
《米》在创作视角、创作母题和叙事手法上与传统家族小说都有着很大的差异。通过对家庭的颠覆、亲情的背离、人性的冷漠的描述，展现给读者一帮在恶的循环中渴望却又不得解脱的灵魂。对人与人之间关系的自私、冷酷、背叛表现得淋漓尽致，向我们展现了一幅别样的家族风貌，表现了家族走向衰落的历史事实。
参考文献：
苏童.米 [M].北京：作家出版社，2009.8
洪子诚，中国当代文学史[M].北京：北京大学出版社，2008.10
[3]朱栋霖 丁帆 朱晓进 中国现代文学史 下册 北京：高等教育出版社2008.4
[4]侯敏 城市文化——罪恶的渊薮[J] 辽东学院学报（社会科学版） 第12卷第1期 2010.2
作者简介：刘子榕（1987-），女，吉林省辽源市， 吉林师范大学研究生学院 现当代文学专业201在读。尚晋（1987-），男 ，吉林省辽源市，辽源市妇幼保健院。